水(shuǐ )戸(hù )浪士(🤧)の西下が伝わ(📈)ると(😥)、(🦁)沿道の住民の間(jiān )に(🐅)も非常な混乱を(🕦)引(🌫)き(🥖)起(🥅)こし(🤝)た(➖)。樋橋の(🧝)山の神(➕)の砦とりでで浪士らを(😘)くい止める(🐭)諏訪(☕)藩の思おぼ(🍑)し召しではあるけ(⏯)れど(🎸)も(🥌)、なにし(🕦)ろ(🎤)相手はこれまで所(suǒ )々で数(shù )十(shí(🐩) )度の(🐢)実戦に(👕)臨み、場数を踏んでいる浪士らのことである(🚙)、万(wà(📷)n )一破(pò )れ(😚)たらどうなろう。この(🉑)こ(🎩)とが沿(🗯)道の住民に(🅱)恐怖を抱いだか(🤸)せるようになった。種々(🗝)さま(♈)ざまな(🤟)風(🚊)評は人の口(🥦)から口へと伝わった(📘)。万(wàn )一和(hé )田(tiá(😴)n )峠(gǔ )に破(pò )れたら(🤳)、諏訪(🚰)勢(📞)は樋橋村を焼き払うだろ(🌥)う(🌟)、下(🐪)諏訪(🥢)へ退いて宿内(✂)(nèi )をも焼き払(🎫)うだろう、(🏢)高(gāo )島の方へは一(❕)歩も入れ(📮)まいとして(🗼)下(xià )諏訪で防戦するだ(💹)ろう、そんな(🏷)ことを言(yán )い触(chù )らすものがある。その「(🐲)万一(yī(👮) )」がもし(🚡)事実(shí(🎖) )とな(🏓)るとすると、下原村(cū(💻)n )は焼(shā(🔑)o )き払われるだろう(🎳)、宿内の(🐴)友ともの町、久保くぼ、武(📀)(wǔ(🕗) )居たけいも危あぶ(📜)ない(🍭)、事急な時は高木大(📭)和町(🔮)たかぎや(🔚)まとち(🦏)ょう(💋)までも焼き払(💾)い、浪(làng )士(shì(📕) )ら(🏘)の足だまりをなくして防ぐべき(🗨)諏(zhōu )訪藩で(➕)の(🏕)御相談だなぞと、だ(🚺)れが言い出した(🤐)ともないよう(🎒)な風評が(🍥)ひろがっ(💟)た。
しかし、景蔵の手紙はそれだけにと(🕹)どまら(💄)ない。その中には、(🕰)真木和泉(quán )まきいずみ(🛃)の死も報(🍺)じてある(🕊)。弘化こう(💼)か安政(💩)のころから早(zǎo )くも尊王(🥄)攘(rǎng )夷(yí(❄) )の運動(dòng )を起こして(🗡)一代(dà(🍯)i )の風雲(💝)児と(📔)謳うたわれ(🍡)た彼、あるいは堂(táng )上の公(gō(📳)ng )卿に(🚪)建策(👴)(cè )しある(➕)いは長州(zhōu )人士を説き今度の(😍)京都出兵(bīng )も(🔢)多(🍙)くその人の計(🗯)画に出(chū )たと言わるる彼、この(🔲)尊攘(rǎ(💀)ng )の(📿)鼓吹者こすいしゃ(🆙)は(🍄)自ら引(📑)(yǐ(🌚)n )き起こ(🐝)した戦闘の(❕)悲(bē(🚇)i )壮(zhuàng )な空(kōng )気の(🦅)中に倒(🦐)れて行った。彼は(🎶)最後の(🌚)二十一日まで踏みとどまろ(🌚)うとしたが、その時は山崎に退いた長州(zhōu )兵(🥡)も散(sàn )乱し、久(🤽)坂く(🔌)さか、寺(📘)島(dǎ(🚱)o )、入江(⛽)ら(🌟)の(📑)有(🤽)力(lì(🔈) )な同(tóng )僚も皆(❤)(jiē )戦死し(📙)たあとで、天王山(shān )に(🛌)走(zǒu )って、そこで自(🛎)刃し(🏟)た。
「敵(🔙)はも(📉)う(🥘)近(🗣)いと(🃏)思(🈺)わん(🍓)けりゃなりません(🚷)。」
京都と聞いて、諏訪(🎑)(fǎng )の百姓(xìng )は言った(✍)。
「(🥈)わたくし(🐛)も(🌜)国元(🦄)には(🔪)両親(🚞)がござ(💶)います。御(🖤)免(🌕)こうむりとうござ(🚢)います。お暇い(💼)とま(💼)を(😂)いただきとうござ(❣)います。」
「(🔩)そんなことを言う(🛰)と天誅てん(🌭)ちゅ(🐁)うだぞ。」
三人の庄屋(wū )には、(💳)道中奉(🙍)(fèng )行か(🕛)ら江戸(🐉)(hù(👼) )に呼(hū )び出され、諸大(👙)名通行の(🌨)難(🚗)関(wān )たる木(mù )曾(céng )地方の事(shì )情を問(wèn )い(🌷)たださ(⏯)れ(⏬)、たと(🔰)い一時的の応(🛰)急(jí(⏪) )策たりとも(🌵)宿駅補助のお手(🔹)当てを下付さ(🏒)れた意味(wèi )が、この(💏)お(💼)触れ書の(🐈)発表(biǎo )で一層(😈)はっきりし(😧)た。
と彼(🎻)が声(shēng )を(🗨)か(🥒)けて行こ(🦑)うとすると、おまん(👮)はあ(⚫)たりに気を配(⬇)(pèi )って、堅(⏭)(jiā(🚭)n )く帯を締め直したり(🐑)、短(duǎn )刀をその帯(🏍)の間には(🎊)さんだり(📌)して(📷)い(🎫)た(🚧)。
「(📚)さぞ(🛥)、御退屈でしょう。」
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