「もし/\(♏)、君! 君!」と、信一郎は青(🥩)年(🚁)を車内(nèi )に引(yǐn )き入(🆘)れようとした(〰)。その時に、彼(bǐ )は異様(🔆)な苦悶くもん(🤴)の声を耳(ěr )にした(🔴)の(😩)で(🔨)あ(😷)る。信(🥋)一郎は水(🌿)を浴びたように、(🕸)ゾッとした。
信一郎は、大声で、(🔹)而しかも可(kě )なりの感激(jī )を以(yǐ )もって、青(qīng )年(🚜)の耳許(xǔ )みみ(🏺)もと(🕘)で叫(🥟)ん(💧)だ。本(běn )当は、何か(🐰)遺言ゆ(🐾)いごんはあり(🎗)ませんかと、云いたい(🥉)所であった。が、(🅱)そう云い出す(📎)ことは(🐢)、此このう(🌥)ら若い負(📎)(fù )傷者に取っ(🗨)て、余(🍂)りに気(🏈)の毒に思(🥕)(sī(🎁) )われた。が、そ(😞)う云ってもよいほ(🦁)ど青(🙆)年(🍹)の呼(🌚)(hū )吸は、迫(pò )って(🔞)いた。
「(💗)敵を討(🔳)つ討(tǎo )たぬなどは、そ(🐃)れ(⏹)はまだ世に(🚡)あるうちのこと(👑)じゃ。見らるる通(🤼)(tōng )り(🚭)、了海どのは、染(🔕)(rǎn )衣(☔)薙髪せんいちは(🗺)つの身である上に(🆓)、こ(🤺)の(👀)山(🤢)国谷七郷(xiāng )の者にと(🌲)っては、持地菩薩の再(zài )来とも仰がれる方じゃ」と、そのうちのあ(💔)る者は、実之(zhī )助の(🍵)敵討ちを(🌫)、(🚗)叶(🍼)わ(🏝)ぬ非(🏞)(fēi )望であるかのようにいい張った。
彼(🌅)は、一(🤞)刻(🚟)も早(🔗)く静(jìng )子に、会いた(🔹)かった(💵)。そして彼(🕟)の愛(ài )撫(fǔ )あいぶに、(👠)渇かつえている彼女を、思(sī )うさま、いたわっ(🔖)てやりたか(😯)った(🖥)。
信一郎は、そ(🖥)う考えると、結果の上(🎚)からは、自(zì )分(⛱)が(🔄)助かるため(🗺)の(🐯)犠牲(🎪)にな(🤪)っ(👒)たよ(🐀)うな、(💑)青(🚁)年(🌄)のいたま(🧔)しい姿を、一層あわれ(🔴)まず(🎟)に(♓)はい(😙)られなかった。
「了海さんは(🔭)、まだやっているのか(😁)なあ」と、疑(🗼)った。が、そ(💆)うした(😊)注意も、(🍆)し(📼)ま(🎚)いには(🙅)だん(🔲)だん薄れ(🏆)てし(🍇)まって、(🖼)市九(💪)郎の存在(🤔)(zài )は、里(lǐ )人の念頭(🤴)(tó(📮)u )からし(♊)ばし(📴)ば消失(🧚)せんとした(🔨)。が、市九(🚕)郎(😽)の存在が(⛸)、里人(rén )に対して没交渉(🐢)で(📩)あるがごとく(🐁)、(🈂)里人の(🛋)存在(🏡)も(🐦)また市九郎(láng )に没(🍲)(mé(🏄)i )交渉で(🛣)あった。彼(👌)に(♎)はただ(📃)、眼前(qián )の大岩壁(bì )のみが存在するばかりであ(🚉)った。
実之助も、(😠)そういわれてみると、その(🔱)哀(āi )願をきかぬ(📜)わ(🎑)けにはい(🤹)かなかった(👲)。今ここ(👗)で(✅)敵を討とうとして(🥝)、群(qún )衆の妨(🎨)害(🗺)を受けて不(🚏)覚(👖)を取る(💠)よりも、刳通の竣工(🚌)を待(dài )ったならば、今でさえ(💟)自ら進んで討(tǎo )たれようと(🦅)いう市(🥊)九郎が、義(✨)理に感じて首を授(shòu )け(🛅)る(🍋)のは、必定(dìng )である(⏯)と思(🧦)った。またそう(♓)した打算から(🐆)離(🎡)れても、(🌹)敵(🍣)とはいいな(🌰)がらこの老(🥗)僧の大誓(📵)願(yuà(🛳)n )を遂げさして(💟)やるのも(⛽)、(📭)決して不快(kuài )なことではなかった(🛡)。実之助は、市(shì(🗄) )九郎と群衆(zhōng )とを(🛁)等分に(👓)見ながら、
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