7 子曰く、君子(😸)は人の美(🤹)を成し、人(🈴)(rén )の(🍻)惡を成さず、小人は是に(✴)反すと。(顔淵(yuān )篇(piā(🤪)n ))(📗)
(🏑)陽(🎭)貨(🧔)(huò )は、座に(🎠)つく(🗓)と、いかにも熱意のこもったよう(🍈)な口(🌛)(kǒu )調で説(🏬)き出した(🎓)。
陽(🐘)貨は、魯(🥎)の大(dà(🔒) )夫(fū )季(jì )平(pí(⛺)ng )子に仕え(🏭)ていたが(📐)、季(jì )平(píng )子(zǐ(🛥) )が死(🖨)んで季(jì(📪) )桓子(💨)きかんしの代(🚋)にな(🎇)ると、巧み(🚏)に彼(bǐ )を(🚆)自家薬(yào )籠中のものとし(👏)、遂に彼を拘(🆖)禁して(🎛)、魯(☔)の国政を専(😌)らにし(⛽)ていた。孔(kǒng )子は、その頃、す(😙)で(📹)に五(wǔ(🚾) )十(shí )の(💦)坂をこしていたが(🍜)、上下こ(🆘)ぞって正道を離(🏂)れ(🛠)ている(🍁)のを嘆(🍷)いて、(😲)仕官(guān )の望(🔍)みを(📐)絶(🕠)ち、ひ(⛷)たすらに詩書礼楽(lè(😻) )の(💑)研(🅿)鑚と、(🌡)青(🎀)(qīng )年子弟の教育とに(🐒)専(✨)念(🛋)していた(🌹)。陽貨(🐊)と(🚡)しては、孔子が野にあって、厳然(rán )とし(☕)て道を(♒)説(shuì )いているのが(🎚)、何よりも(🍍)恐(☝)ろしかった。で(🔬)、(💕)出来れば彼を自分(fèn )の味方(🐫)に(🥤)引き入(rù )れたい(😖)、少(shǎo )くとも一(yī )度彼に会(👧)って(🙃)、(💢)自分が賢者(🥪)(zhě )を遇(yù )する道(💽)を知って(🎖)いる(🔐)人間であるこ(📼)とを示して置きたい、(⛅)と思っ(🥦)ていた。
懿子は、(😩)そ(🚧)の(💤)意味が(🚈)わ(👽)かっ(✔)てか、わからないでか、或(🍉)は、(🚓)わかっても知(zhī )らん顔(🏡)をす(💉)る方が都(🍳)合がいいと考えてか(🦏)、重ねて問いただしても見(💚)ない(🕙)で、(⤵)帰って行(🍟)ってし(💥)ま(🚿)った。孔子は、(🦓)いくら(🌸)かそれが(💢)気が(💬)かり(🕒)にな(🗺)らな(🗯)いでもなかったので(🏋)ある。
孔(kǒng )子は、少(shǎo )し調子(zǐ )を(🔠)柔(róu )らげて云(yún )った。
(🦔)陽(📆)貨は、そう云って、非(🥑)常(cháng )に緊張(💬)(zhā(😌)ng )した顔をして、孔子の答をまった。
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