日本《当直 オナニー》2行目ライン
当直 オナニーあらすじ
合(hé )図(👍)の空砲(⬛)の(👊)音と共に、浪(làng )士らの先着隊(🎪)が下諏訪にはいったころは夜(yè(🍥) )も深(👷)かった。敗(bài )退した(👶)諏(🍁)訪松本(🌍)両勢(⏪)は高島城の(♟)方(🔷)(fāng )角(🤸)(jiǎo )をさして(🐧)落ちて(🔚)行った(📆)あと(🍰)で、そこ(✔)にも(🗺)一兵を見ない。町(dī(💴)ng )々(🍻)もからっ(🛃)ぽだ。浪士ら(🥙)は(🚻)思(sī )い思いの家(📕)を見立て(🦆)て、鍋(🤰)釜なべかま(🍽)から洗い米(🗺)な(🚻)ど(⛎)の笊ざるにそのまま置き捨(👰)てて(🦗)あ(🛤)るようなところへはいった。耕雲(yún )斎は(💉)問屋といやの(😪)宅に、稲(dào )右衛門(mén )は来(💤)迎寺ら(👲)いごうじにという(🕞)ふうに。町々(🍛)の辻つじ(😀)、秋宮あきみやの鳥(niǎo )居前、会所前(qián )、湯のわき、その他(🌫)ところどころに篝かがりが焚(fén )たかれた。四、五(👺)人ずつの(🆎)浪(làng )士(shì(💭) )は交(jiāo )代(🥀)で(🏘)敵(🗿)(dí )の夜(yè(🐫) )襲(xí )を警戒し(🕖)たり(⛷)、宿内の火(🦓)の番(💰)(fān )に回ったりし(⌚)た(🛺)。
(🌶)しか(💧)し、道(🕋)(dào )中奉行の(❌)協(🌥)議中、協(🔄)議中で、(🥛)庄(zhuāng )屋(📡)側からの願いの筋も容易に(🕒)はかど(⛴)らなかった。半蔵(🔏)らは江戸の町(👓)々に山王(wáng )社(🈁)さんのうしゃの(🚊)祭礼の(🏐)来るころま(🔱)で待(🆗)ち、月(❕)(yuè )を越(yuè )えて将軍が(🌗)天璋院(yuàn )てんし(💂)ょういんや和宮様かずのみやさまと(🔕)共に新たに土木の落成(😹)した(🤮)江戸城(chéng )西(xī(🗜) )丸へ田安御殿たや(🏀)す(🍑)ご(✊)て(🤜)んの方から移るころまで(🍝)待(dài )った(🚍)。
伊那の谷から木曾の西のは(🌐)ずれ(🆚)へ(🕉)出るには、(🆖)大平峠おお(🌮)だいら(🚽)と(⏭)うげを越えるか、梨(🎒)子野峠(🦋)なしのとう(🛂)げを(🐷)越(🐣)え(🎋)るか、いずれに(🆎)し(🛁)ても奥(💱)山(shān )の道(📉)を(🐺)たどらねばならな(➗)い。木曾下四宿への(😕)当分(🕔)助(🤺)(zhù(🤠) )郷すけごう、(🐱)ある(🎿)いは大助郷の勤め(🚙)と(🤦)して、伊那(nà(㊗) )百十九(😵)か村の村(🙅)民が行き悩(nǎo )むのもその道(dào )だ。木から落(🕵)ちる山蛭やまびる、往(wǎng )来ゆききの人に取りつ(🤭)く蚋ぶ(⬅)よ(👽)、勁つよい風に(☕)鳴る熊笹くま(🔨)ざさ、そのおりおりの路傍に見(jiàn )つけるもの(🏕)を引き合(🕸)いに出さないまでも、昼(zhòu )でも暗い(🚞)森林の谷は四里あまりにわたっている。旅するものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけと、(🌿)米穀も(⛲)実らないよう(🏝)な寒い土地(🏹)とを見(jiàn )いだす。そ(🎴)の深(shēn )い山間やまあ(📶)い(⛲)を分けて、浪士ら(🍮)は和田峠合(🦎)戦(zhà(🦎)n )以(yǐ )来の負傷者か(🍚)ら(🧥)十(✡)数(🏙)門(mén )の大砲までも運ば(➖)ねばなら(🌶)ない。
「オ(🎄)ヤ、(💘)もう(🔍)お立ち(🍌)で(👺)すか。す(🏡)っかりお(👁)したくもで(🈶)きま(📥)したね。」
筑(🏯)波つくばの(🏷)騒動以来、関(wān )東(📨)の平野(🎀)の空も戦塵せ(👹)んじんにおおわ(➖)れているような時に、ここ(🎥)に(🐢)は一切(📤)の争(zhēng )いをよそにし(🍑)て(🏒)、好き(🉐)な俳(pái )諧(🍬)は(⏸)いかいの(🌀)道(🚪)(dào )に遊ぶ多吉のような人(ré(🌇)n )も住んで(📰)いた。生(shēng )ま(👎)れは川越かわごえで、米(🥧)問屋と酒(jiǔ(🍦) )問屋(🖐)(wū )を兼(jiā(🐀)n )ねた大(dà )き(💷)な商(shāng )家の主(zhǔ(📛) )人であっ(🐟)たころに(🎳)は、川越と江戸の間を川(🐃)舟で(🏬)よく往(wǎng )来(🎃)した(🔧)という。生来の寡欲かよくと(📢)商法(fǎ )の手(shǒu )違(wéi )いとから(♎)、この多吉が古(♒)い暖簾のれんも畳(🚚)たたまね(🖼)ば(🙍)ならなくなった時、かみ(🔱)さんはまた、草鞋(🚄)(xié )わら(❣)じば(🗼)き尻(kā(💎)o )端折しり(🗾)はしょりになって「おすみ団子だんご」(🎱)というものを売り(🥐)出し(🧞)たこともあり(🛫)、一(yī )家(🌼)をあげて江戸(🈳)(hù )に(🏈)移り住むようにな(🤠)ってから(🚫)は、夫(📐)おっとを助けてこの都会(huì )に運(yùn )命を開拓(🍄)しよう(❔)と(🎚)して(💂)いるような健気けなげな(🏙)婦人だ。
「(🤟)青山(🦌)さ(💂)ん、あれか(🕗)ら(🐨)宮川先生もど(⏰)うなすったでしょう。浜(🦎)の貿(mà(♌)o )易にはあの先(xiā(👎)n )生(shēng )も(🚒)しっ(🏧)かりお儲(🥄)もう(🚢)けでございまし(🗜)た(👭)ろうねえ。なんでも(💡)一駄(🎦)だもあ(🏜)る(🔰)ほど(🛄)の小(🦑)判こば(🍋)んを馬に(🏸)つけまして(➿)、宰領の衆も御(yù )一緒で、中津(jīn )川へお帰(guī )りの時(🥔)も手前どもか(⛏)ら江戸をお立ちになりま(🎟)したよ(🐄)。」(👂)
また、また、土(🚡)蔵も残らず(🎱)打(👵)ち破(🥊)り家屋敷もこ(🤨)とごとく焼き崩くず(🖍)して浪士らの足(zú(🔫) )だ(💱)まりのな(🚛)いようにさ(🕧)れるとの風聞(wén )が(🏦)伝わった。それを聞(🚊)いたものは皆(🍧)大い(🤑)に(🤱)驚(🔀)いて、一度土蔵に(😨)しまっ(🐩)た大(👒)切(🖊)な品(🌟)物(🎾)をまた(🚕)持(🐋)ち出(♒)し(🐝)、穴(🍋)を掘って土中に埋めるもの(🌯)もあ(🚶)れば(🚔)、畑の(🎂)方へ(👼)持ち出(chū )すも(🍓)のもある。何は(🥖)ともあ(🐡)れ、この(👵)雨(yǔ )天ではしのぎかねると言(🐍)って(🛄)、できる(🏈)だけ(👻)衣(😸)類(lèi )を背負しょ(📍)うこと(🕘)に気のつ(🍼)く(🧜)も(🎚)のもある。人々は互いにこの混(hún )乱(❇)の渦うず(🕵)の中(🕔)に立った(😡)。乱世もこん(⛏)なで(📦)あろうか(💈)と(😻)は、互いの目がそれ(🍡)を言(yán )った。付(fù(🔽) )近の老(🚪)若男女(⛸)はその夜のうち(🖌)に(🥄)山の方(🐈)(fāng )へ逃げ失(✔)うせ(🎰)、そうでないものは(➰)畑に(🏽)立ち退(🔓)のいて、そこに隠れた。
「(⏮)寿平(🤔)次さん(📜)、君(🐏)の方へは福(🌏)島から(🏷)何(hé )か沙(🚮)汰(tài )さたがありましたか。」
いきなり(🙀)浪(😞)士は(🚂)そ(📶)の降蔵を帯(🔈)で縛りあ(🎃)げた。それ(⭐)から言(👱)葉をつづけた。
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