仙(xiān )台(🚦)せんだい(😯)に東北学(🙎)院(🌚)という学校(🤶)があります。その学校へ(⌛)わ(📷)たしは年若な一(🈹)(yī(💲) )教(📱)師として行くことになりました。母(mǔ )も(🌳)そのころは東京(🗃)でしたが、その(💲)母を都に残し(⛱)、お友だちにも別れ(🕋)ま(📲)して(🕑)、(🍬)東(🤼)(dōng )京上野の停車場からひと(🚽)り東北の(🔉)空に向か(🚊)いました。もっとも、そ(📓)の時はまっ(🍶)たく初めて(Ⓜ)の東北の旅でもあ(🎺)りません。それよ(🛒)り(🏒)以前にも(📟)一度(dù(🚅) )、汽車(💙)で白(bái )河(😲)(hé )しらかわを越(🐞)し、秋(🏿)草(😊)の(🚑)さき(🐠)みだれて(🚺)いる(⏲)のを(😄)車の(🥥)窓(🌰)からながめて、行(háng )って(🐅)、仙台よりも先の一(💹)い(🔱)ちの関せきというところにある知(zhī )り人(🗾)をた(🌐)ずね(❗)たこともあ(🕰)ります。しかし、こんどはただの(👺)旅(lǚ )でもなく、一教(🔠)師と(🚀)して出かけて(💂)行(🛡)って、めずらしい仙台の地を踏(💽)(tà )んだので(🎖)、(💸)にわか(🚫)に(♓)東京(jīng )の(🔑)ほう(📛)の空も遠く(🔓)な(🎰)ったよ(🍅)うに思(⚪)わ(🏣)れま(🚀)した。
ひどいもので(🌟)すね。は(🌳)げしい風と、砂(shā )と(🍧)、(👄)やけ(🥑)石の間のような火(🚪)(huǒ )山のす(🐟)そにも(🔰)、住め(🔔)ば住(zhù(🐅) )まわれ(🧥)る(📰)よ(💐)うになりますね。まあ、その地大(🐕)根の味をかみあ(🐷)てた(🛩)ころから(🖤)、わたしの小諸時代がほんとうに始まったと言っても(😷)いいので(💚)すよ(😮)。
さて、明治の御代みよ(🙇)となってみま(🌋)すと(🤠)、栗本先生(shēng )たち(🆙)が新しい日(📗)(rì )本のためにいろいろしたくをしておいた(🌘)ことが、あ(♈)とにな(🥓)ってわ(♉)か(📺)ってき(💍)ました。この国を(🦋)開き、世界諸(zhū )外国(🐢)と条(tiáo )約を(👊)と(🏧)り結ぶと(💗)い(🌽)うことも、(🛢)先(xiān )生たちのしたく(🗾)して(📎)おいた(✨)こと(🆒)です。下し(😮)も(💈)ノ関(wān )せき償金の談(🏆)判、横(hé(🏔)ng )須(❎)(xū(🎠) )賀(🚳)造船(chuán )所(suǒ(🆕) )の建築、陸軍軍(jun1 )制(🥓)(zhì )の改(gǎi )革そ(👉)れらはみ(📇)な先生(shēng )があの小(xiǎo )栗上(😦)(shàng )野介らとと(⛅)もに力(🌰)をあ(📗)わ(🤵)せて(🌼)したくしておい(🍐)たことなの(🎀)です。今日横(🦃)須賀に(😭)日本の船を造ったり修(xiū(🥉) )繕した(💁)り(🖋)する所があ(😧)って東(😠)洋(yáng )に一つの(🔎)名物のよ(🤒)うなドッ(👛)ク(💥)があるのも、もと(🎐)をただせば先(💸)生たちが(👯)徳川(🚘)の世のあとしま(📀)つをし(🛶)な(📥)がら(🐣)、よく「しんがり(👙)」を(🌨)つ(🏖)とめて行っ(🤸)たそのおかたみではあります(🚀)まいか。いったい、徳川の世の末(⏹)にあったことは(💉)大き(🔏)な黒(🎰)幕の(😡)うしろにかくれ(🎑)て(🖍)しまって、その舞台の上で働いた人たちの(🔸)辛苦もほねおりも現われ(🔯)ま(⛔)せんから、世の中(🌪)にそ(⏺)れ(🚲)を知るも(💝)の(📔)も少(shǎo )ないの(😥)です。しかし、先(xiā(🃏)n )生(🔬)は自分の手(shǒ(🌜)u )がらをじまんするような人(rén )ではなく、どこまで(📠)も(🏇)徳(dé )川(🕣)時代(📰)の「しんがり」として、本所(⛷)ほ(💺)んじょ(🎟)の北(➡)(běi )二(🚞)葉町きた(⚫)ふたばち(😄)ょうという(🍀)ところに退き、(🎢)髪の白くなるま(🎵)で徳川(chuān )の世の中を見(🕐)送(😰)りました。
「行徳ぎょうとく」
さて、明治(zhì(🤶) )の御代(🚗)みよとなっ(🙁)てみますと、栗(lì )本(🤩)(běn )先(xiān )生たちが新(🎻)(xīn )しい日本の(🤶)た(👶)めにいろいろしたくをし(🔁)てお(🍳)いたこ(💒)と(🎹)が、(🔌)あとになってわかってきました。この国を開き、世(🧣)界(🍜)諸外国と条約(🚒)をとり(🛀)結ぶというこ(😧)とも(✈)、先(xiān )生たちの(🍷)し(📁)たくし(🎳)ておいたことです。下(🕰)しもノ(🌉)関(wān )せき償(🎓)(cháng )金(🍯)の談判、横須賀造(zà(😑)o )船(📒)(chuá(🤗)n )所の建築、陸(🌽)軍軍制の改革それらはみな先生があの(🚋)小栗上(shàng )野介(jiè )らとともに(👆)力(🍽)をあわせ(🧕)てしたくして(〰)おいたことなのです。今日(rì )横(🕝)須賀(hè(🥋) )に日本(🐘)の(😆)船を造っ(🤥)たり修繕した(🤮)りする所があっ(🕯)て東(😡)洋(🥜)に一(yī )つの名(🎣)物の(🕓)ような(🍠)ドックがあるのも、もと(🀄)をただせば(⏬)先生(shēng )たち(💁)が徳川の世のあとしま(🎶)つを(🍝)しな(💪)がら、よく「(🚏)しんがり」をつとめて(💾)行(háng )ったそのおかたみでは(🏠)ありますまいか(🔋)。い(🐇)ったい、徳川の(😱)世の(💬)末(🎋)にあったことは大(dà )き(🎐)な黒(🤳)幕の(😹)うしろ(🖐)に(🌔)かくれてしまって、その舞(🐍)台(👯)(tá(🐰)i )の上(shàng )で働いた人(🦊)たちの辛(xī(🤦)n )苦もほね(🕰)おりも現(xiàn )われ(⏲)ませんか(💓)ら、(🎍)世の中(🍔)にそれを知る(📩)もの(📲)も少ないので(☕)す。しかし(👄)、(🌋)先生は自(zì )分の手が(🏙)らをじ(🌿)まんするような人(rén )ではなく、どこま(🚯)で(🐮)も徳川(chuān )時(🧗)代(dà(🥏)i )の「し(🏒)ん(🐨)が(🗯)り」とし(🎩)て、本所ほんじょの北二(🧜)葉町きたふ(🥡)たばち(🈸)ょ(🤲)うというところに退(🎢)き、髪の(🍤)白くなるまで徳川(chuān )の世(🌆)の中を(😂)見(jiàn )送りました。
野(💊)菜や草花を(🛩)そだてることの好きな姉(zǐ )はその(🤭)裏庭(tíng )つ(🤴)づ(🐋)きの畑に(🍃)うり(📉)を(🦓)植えたり(👙)、夕(♎)(xī )顔(yá )のた(🧝)なを造らせ(🚂)て(🤯)おいたり(😒)して(😰)、毎朝(cháo )の畑(👸)(tián )の見(jià(✅)n )回(💴)りが何より(🍴)の楽(lè(🔝) )しみであ(🍽)った(🧦)ようで(🍺)す。そのへ(🕉)んから(💳)裏山へ(🚣)か(〰)け(👪)ては、なだ(🦋)らかな傾斜になっ(🚧)ていました(🎢)か(📁)ら、(🐅)わたしも細い道を楽(🌻)(lè )しみに(⛰)して、枝(🧕)のた(🏧)れ(➕)さがっ(🉑)た夏(xià )なし(🚥)の(🍷)か(🐾)げ(🥡)、ぶどうだ(🏰)な(🌞)の(🎷)もと(💽)、またゆり畑の間など(⏭)を歩き回(😤)り、年とった(🛳)百姓を相手(📛)(shǒu )に木(💡)曾福島の風(🙆)俗、祭の夜のにぎ(⏪)やかさ、耕作(💉)の(🏜)上のことなどを(🥓)語りなが(🐟)らいな(🤭)かのふぜいを味わ(🍁)いました。
(👿)そん(🌼)なことを半分ひとり(⛄)ごとのようにし(🛫)ながら、(🗯)白鞘(qiào )しらさや(⌛)を(🔹)ぬいて見せました。におい(🥨)と言(yán )ってい(👮)いか、(🥧)ひびきと言っていいか(🌜)、わたしにはそ(🚊)の刀を(😾)形(xíng )容するこ(🗡)と(🔕)もできませんが、見ているうちに(🛥)こちらの心(xīn )が澄(🌯)んで(🦏)く(🎣)るような作で(💎)、こと(🌐)に力をこめて鍛えてあるその刀(🔲)の重さにはおどろ(🥓)か(🍃)さ(🏿)れました。来(lái )助老(🔮)人はその(💠)年になっ(🌱)ても(👚)、物を学ぶ(🦐)心の衰えない人(rén )とみ(🌞)え、刀鍛冶(🍽)と(🛀)は言(🍂)いな(🌈)がら(💻)『(🆎)輿(yú )地志(🛠)略(luè )よちし(🤨)りゃく(🎱)』のような(💭)地理(lǐ )書をそばに置いて、世界のこと(😯)を知ろうとしているところもあ(👑)りました。老年(niá(🔇)n )に(🐥)な(🃏)ってもこ(🤽)んな人(ré(🏂)n )もあるかと、そうわたしは思いました(📡)。
(🕴)高い峠にかかるまで、わた(🏢)し(🧤)は(🥐)何ほどの道(🥎)を歩いたとも、今はは(🔜)っきり(🛏)覚(jiào )えていません(💫)。そのく(🚘)せ(🏻)、途中(📎)(zhōng )で自分の目(📡)に(🙍)映(⛵)ったも(💓)のや、道を聞(😃)き聞き歩いて行った(🕗)そのこころもちな(😵)ぞ(🥨)を、あとさきの(⚾)つながりもなく、(🙃)今(jīn )だに覚え(🦅)て(🙆)い(⛏)る(🚯)ことも(🍵)あります。中には、(🔠)きのうの(🤓)ことの(🌇)ように(💬)、実にあざ(🍇)や(⛩)かに目に浮かんでくるものもあります。
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