小諸こもろ(🍨)の(🏆)竹の子(zǐ )は、鴇窪(wā )ときくぼという(🌟)近在(zài )きん(🥧)ざ(🗓)い(🥎)のほ(🤜)うからくるわら(🥢)びを見て笑(xiào )いだしまし(🙆)た。小(💁)諸(📲)にはこんも(㊗)り(🆖)とした竹(zhú )の林と言えるほど(💠)の(💙)も(♎)のはほとん(🏇)ど見(💉)(jiàn )当(✌)た(💡)りませ(🚈)ん。真(zhēn )竹(💑)ま(🕸)だけ、(🎆)孟(mèng )宗もうそうの類は、(📵)この地(dì )方に(🚽)は十分に成(chéng )長しません(🗼)。で(🦕)も、(🚻)細い竹のやぶがあ(📄)りま(😾)して、春(👯)(chūn )先(💵)には(🕺)そこから細(😿)い竹の子が頭を持(👙)ち上げます。
でも、わたしは(🕶)小諸に来て(🕣)山を(👣)望ん(💗)だ朝(chá(💋)o )から(🤖)、(😦)あの白い雪の残(⭐)った遠い山(shān )々、浅(qiǎn )間(jiā(👥)n )あさま(🧐)、牙(🧢)(yá )歯ぎっぱのよ(🔰)うな山(shā(💆)n )つづき、影(yǐng )の多(duō(⏺) )い谷(gǔ )々、(🚟)高(💢)(gāo )い(🕉)がけくずれのあと、それから淡(😘)い煙のような山(🍼)のいただきの雲(yún )の群れ、(🍗)すべて(🎥)そ(🎼)れらのものが朝の光(🤟)(guāng )を帯びてわたしの目(mù(🖼) )に映っ(🙉)た(🤵)時か(👚)ら、なんとなくわ(🚔)た(🤤)し(🐉)のなかにはま(👤)ったく新規(🕷)なものが始まった(🈁)よ(👤)うに思った(🕦)の(🖕)です。
八 佐(👉)久ことば
さて(🃏)、(🔢)明治の御代みよ(🖲)となってみます(📣)と、栗(lì(🤒) )本先(xiā(🍁)n )生(🤕)た(🌀)ちが(⏹)新しい日本(běn )のためにいろいろしたく(👼)をし(👭)ておい(🍿)たことが、あとになってわか(🛺)ってきま(🤲)し(🌞)た(👊)。こ(😅)の国を開(kāi )き、世界諸外国と(👱)条約をとり結ぶと(♒)い(🕤)うこ(🌮)とも、先生たちのし(🕘)たくして(🗜)おい(😺)た(🦃)ことです。下しもノ関せき償(cháng )金(🤩)の談(🥄)判、横須賀造船(⛪)所の建(🔽)築、(📴)陸軍軍制の改(gǎi )革(🧑)それ(🌋)らはみ(⚽)な先生があ(🎡)の小栗上野介らとともに(🔄)力をあわせてしたく(📬)しておい(➰)たことなのです。今(📷)日横(hé(🧦)ng )須賀に日本の船(📊)を造ったり修(🚥)繕したり(🍍)する(🛂)所があ(🥌)って東(🐢)洋に一(yī )つの名物のようなドックが(😭)ある(😥)のも、もとをただせば先生た(🔏)ちが(🚋)徳川の世(👞)の(✉)あとしまつをしな(🚡)がら、よく「しん(🛠)がり」(🦓)をつとめて行ったそ(🎊)のおかたみでは(🏕)あ(💻)りますまい(🏡)か。いっ(🐨)たい、徳川の世の末(mò )にあっ(📍)たことは大き(👓)な黒幕(📩)(mù )のうしろにかくれて(🖋)しまっ(🔗)て、その舞(wǔ )台の上(shà(🕗)ng )で(🖲)働いた人たちの(❄)辛苦もほねおりも現(🔦)われま(🦋)せんから、世(👴)の(🗼)中(zhō(🦕)ng )にそれを(💬)知(zhī(🔦) )る(🍺)もの(🆙)も少(👎)ないのです。しかし、先生は(👊)自分の手がらをじ(🏟)まん(👦)するような人(rén )ではな(🛹)く(🙍)、どこ(🥩)までも(🏾)徳川(💎)時代(dài )の「しんがり(⏮)」として(💄)、本(🍀)所(⏱)ほ(🏦)ん(🤞)じょの北二葉(yè(😙) )町きたふたばちょうと(🥢)いうところに退き、髪の白(bái )くなるまで徳(🥑)川(chuān )の(📲)世(🛷)の(🔶)中を見送り(🦈)まし(❌)た。
皆(🍱)(jiē )さんはこんな話(huà )を聞いたら、(🖱)さぞ物足らな(🛹)く思うで(😣)し(🛢)ょう(🚯)か(😴)。しかしこれは(🍬)これでいい。若い(🌪)時分に先(🌿)輩(bèi )に会う(⚓)こ(🍵)とができても、そ(🤴)う(🐵)いき(🙉)なり、(👱)い(⛓)ろいろな(🎴)話の引き出されるも(💴)のでもあります(🃏)まい。おそらく(🔓)、(🏍)その人(🍺)を(📐)見た(🥍)というだけにも満(🏇)足(👖)し(🈂)て、(🦏)若(ruò(💨) )かった日(🕗)(rì )のハ(🕞)イネ(⬜)はそう失望(🦗)す(🏳)る(🖱)こともな(🤟)く、自(🚝)分(😂)は自分の道(👬)を進(jìn )もうと(🧕)考(😤)え(🐾)たことでありま(🥅)したろう。
その(👓)道(🔬)(dào )につい(🧙)て南(nán )へさして行くと、臼田の町(dīng )へ出る。臼(jiù )田に稲(📩)荷山(shān )いなりやま公(🖍)園というところがあっ(⏮)て、公(gōng )園前の橋(🦀)のたも(🤘)と(🕦)あ(😖)た(🐬)りから望(🗂)(wàng )ん(🌥)だ千曲(📁)川(💟)のながめは(😝)実に(🏄)いい。あれ(😿)から(🐒)八つ(⛪)が岳(yuè )た(📛)け山脈のふもとへかけて、南(📛)佐久(🔤)の谷が目(🉐)の(🌃)前(qián )にひらけて(😃)います。千曲川(chuān )はその谷(gǔ(🈹) )を流れる大(dà )河(🛷)で(🈂)、岸(àn )に住む人たち(✈)の風俗やこと(♏)ばのなま(🧢)りも(🙆)川下とはいくらか違うようです(🔯)。岸をさかのぼるに(🎐)つ(🛢)れて、馬流まながしあたりから(🧤)は、さすがの大河も谿流けいりゅう(🚲)の勢いに変るのですが、(😱)川の中心が(🛁)右(🔛)(yòu )岸のほ(👠)うへ(➡)ひどくかしいでい(✅)る(🎏)ために、(👻)左(zuǒ )岸には(🏪)川底があらわれ、砂は(🏫)盛り上が(🧦)り、川(chuān )上(🤺)か(🧙)ら押し流された大石が(🛄)埋まって、ところど(📗)こ(😟)ろにかわやなぎ、あしの(🐦)くさむらなどが茂っ(🏠)ています。右(🔥)岸に(🚊)見られるの(🌮)は、かえ(🕷)で(📔)、かば、(🍛)なら、うる(🥧)しの類(lèi )です。甲州(♓)街道は(🔺)そのか(🧚)げにあるので(🔮)す(🤞)。しんぼ(🍋)う(🔥)のいい越(yuè )後(🐕)え(🚿)ちごの商人は昔からそこを(👱)往復し(✌)たと聞(wén )きます。直江(😁)津なお(📙)えつから来る塩(yán )ざかなの荷(hé(🎐) )がそんな山(💏)地まで深(shēn )入り(😲)したのも、もっぱらその(🕌)街道を(💢)千曲川について、さかのぼったものだ(💪)そうです。
海といえば、わたしのよう(🎭)な山国に生まれて深い森(sē(✊)n )林(📩)の中に育ったものは、特(👓)別(🌇)(bié )そちら(🛄)のほうへ心を誘(yòu )われま(🐿)す。そ(🙀)ういう(🤠)わたしは、相(💽)州そうし(🤰)ゅう鎌倉か(🤗)まくらにも小(🦗)(xiǎo )田(tián )原(yuán )にも、(🌗)上総(💜)かず(🍣)さの富津ふっつ(🗾)にも時を(🍙)送ったことがあり、西は(🔁)四(⌚)日(🍶)市よ(💎)っかいち、神戸こうべ、(🗨)須磨す(🖇)ま明石あ(🐖)かし(🤘)から土佐とさ(📋)の高知まで(🥩)行って見(jià(🏡)n )て、ま(🔖)んざら海(hǎi )を知(🌼)ら(🌰)な(😇)いでもありま(🐀)せんで(🍛)した。しかし、布(bù )施ふ(🔏)せ(🙂)さんと(💘)いっしょ(🈴)に仙台(tái )から宮城野みやぎのを(🍇)通(🥟)り、(🥛)荒浜まで(✌)歩いて、(🌹)見わ(😷)た(🌙)すかぎり砂浜の(💫)続いたところに出(📇)て行った時ほど、心を(🍂)打(dǎ(🏴) )たれ(➿)たこともありませ(😍)ん(🌺)。
「わかめはようござんすかねえ。」
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