巡査が云(🧜)ふのも、何(😺)處か(🎧)やつぱり一皮隔てた處か(📈)ら聞えてくる(😿)氣が(🎨)した(🕐)。
(😝)が(🕡)、(🐻)その意(🍮)見は、(👠)忽ち皆の反對(duì )に(👳)會(huì )つ(🐀)てしまつた(👩)。そんなこ(🔔)とはとて(🅾)も出來得(dé )ない(🎿)ことであ(🖥)り、又すべきことでない、さう(😴)百姓は誰も考へ(🈳)てゐた。
「昔、こつたらごと(🤓)無(wú )かつたんだど、本當に、おつ(💰)かなこと仕出來す(🎎)んだか(🥌)。」
「ど(👉)うだ(🖍)?」
卷舌(shé )で、馬(mǎ )の手綱をとるのが聞(🛌)え(😜)た。後(🏑)(hò(🚶)u )か(🏅)ら來(🤓)た仲間と何(🗝)か話してゐ(🍀)る。走つ(🤣)てき(🚿)た馬(💃)が、いきり立つて、首を高くあげなが(💾)ら(🐱)、嘶いた(🍆)。鈴は、後か(⏲)ら後から(🍝)と(🗓)聞(wé(🙎)n )えてきて、十(shí )二(🚙)、三臺(🦍)もと(💟)まつたらしかつ(😟)た。由は、窓か(🙋)ら(📃)覗(sì )いて、何(😹)頭來たと(🍚)か、誰(shuí )々だと(🔎)か、一つ/\(🗑)云(🚾)つて母(🈚)に知(✉)らせた。表の(🚅)騷ぎはだん/\(🎄)大きくなつて(😧)行つた。馬のいななく(😝)聲や(🆖)鈴(líng )の音や(💰)、百姓達が、前(😃)(qián )や後の仲(🚒)間を呼び交(💃)はすやうにしや(🚼)べつて(⬜)ゐるの(⌛)や、それ等(🅰)(děng )が一つに(🌇)な(🔍)つて、(🏤)どよめきになつて(➗)聞えた。由は、う(🚑)れしがつて(➰)、窓(🐐)に(🤛)ぴつ(💨)たり顏をあてな(📸)がら、一生(😁)懸命に表(♈)を(🚷)見(jiàn )てゐ(📢)た。母親は、獨(♍)言(🔗)のやうに(🤺)、「罰當り(😧)」とか、「ふんとに碌(lù(🐮) )でなし」だとか云(🏑)つた。表(💬)へは(🚢)出(💨)(chū )て見なか(👛)つた。
そ(🤬)の連(🔛)中(🌘)は、お婆さ(😸)んなどにつかまると、くど/\暮し(🐲)の苦(kǔ(🔙) )し(😈)い(⏩)ことや、(🐏)自(🍺)(zì )分(fèn )達(🔙)(dá )の昔からのことなどを(🕓)口説かれ(🔧)た。そ(🥟)して、「地主樣」になん(🔈)か、どう(🍲)か手荒(🔤)(huāng )い事(shì )をしないでくれと拜(👧)まれたり(🏟)した。「俺んどこ(🏽)の息(💔)子ば、そつたら寄合ひさなんか出さな(🥘)いで、すぐ歸れ(🎫)ツて云つ(🍡)て(🚥)くれ。」と、頭(🌕)から、(😥)ど(🥛)なられた(🌼)ところもあつ(🐛)た。「碌なも(🕶)のにならない。」さういふ(🍺)處は何(hé )んと云つ(🐈)ても駄目(mù )だつた。そ(🈶)れか(🖲)ら、皆のする事を(🙂)危ぶんで、「何んか(🕛)、別(bié )にえゝこどでもねえべか。」と(🏰)云つたり、「失(💩)敗(📭)しくじつたらハ、飯の食(shí )ひツぱ(🌌)ぢになるべし。」と云は(📳)れたりし(🎆)た。
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