(🎣)姉(💶)の家(😊)の店座敷から奥(🍡)(ào )の(🤦)ほうへ通う中央の広(💱)(guǎ(🐲)ng )いへ(🎄)やは(🈸)薬方くす(🏜)りかた(🏛)の仕(shì(🦋) )事(🈲)場にあて(🌮)て(💝)あって、(🎩)静(🦎)かな(🔮)日の光(🏌)が障(🥜)子(🦌)(zǐ )にさ(👍)してきているところです。そこには薬(😦)種やくし(🥤)ゅを刻むもの、袋を造るもの、丸薬の数を量り入れるもの、そ(⛱)れぞ(🥥)れの受け持ちがあり、中には薬(🎟)の(🆎)紙を折(shé )るこ(😐)とを内職(🍿)に(♍)して古い(🌋)士族(zú )屋敷(fū(👠) )の町のほうからか(🎇)よってく(🔨)る老人もあ(🎌)りま(🍯)し(💢)て、みんな秋の行(💮)商(shāng )のしたく(🙌)にい(😭)そがしがっていまし(🦒)た。
五(🚎) 行商(shāng )
さて、高瀬の(👱)兄の代(💗)になってみますと、この人(ré(Ⓜ)n )は若い時から(㊙)早く名古(🔊)屋(🔱)に出て、新しい教育(⛹)を(🌎)受(🔷)けたくらいですから、漢方で造(😭)った(🍀)先祖伝(👢)(yún )来(💫)の薬(🧓)などを守っている(😥)時世ではない(🐿)と(🚅)考え、家(jiā )も飛び出(🕉)してしまって、東京に出(chū )ていろい(🤰)ろ(😚)やって(🍶)みたということでした(💊)。どうでしょ(♟)う(🍐)、こ(🎨)の兄の(🐐)いろいろな(🔘)試みよりも、(📵)先祖ののこした仕(shì )事のほうが(😜)根深かったのです。古い薬(➖)はいつまでも、売れて(🎗)、子孫のもの(♒)がよくやって行かれるばか(🙎)りでなく、薬(👅)方く(💪)すり(🏹)かたの番頭さんや大ぜいの小僧さ(🕗)んたちまでりっぱ(🚲)に養(😫)える(🈶)のです。高(🔦)瀬の兄はいろいろや(🐻)ってみた末、もう(🌅)一度(🦖)(dù(📠) )住(zhù )み(🌏)慣(🎽)れた屋根(😻)の下に帰(📢)(guī )っ(🎎)て(📱)きて、黒光りのする(👒)ほど時代(🥑)の(📱)ついた大黒柱のわきにすわってみて、(🐴)先(🍵)(xiān )祖(🕟)のおそるべきことを知ったそうです。なんと、く(🎭)りめしの好きな橘翁(📖)さまはそ(🍄)の画像の(😧)中に(⏫)残って、子孫の末を見(jiàn )守って(💇)いてく(🎌)ださるこ(⤵)とでしょう。
二 サクソ(🗡)ニ(🕚)ーの(🥉)梅
三 (👾)くり飯の(🔰)好きな橘翁さま
(😏)わたしも(🚙)これま(🚴)でいろ(🏣)いろな人に会い(🥢)ま(💖)したが、この古着屋(wū )さんほどい(⤵)ろいろなことをやっ(🛷)た(🆗)人(🛹)(rén )を見た(😻)こ(🍜)ともあり(💨)ま(📑)せん。絵の(🚂)具屋の(🚩)手代、紅べに製造業、(🌃)紙(zhǐ )すきな(👾)どか(📑)ら、(📞)朝鮮(xiā(📼)n )貿(🤐)易と(💇)出(🚞)かけ(🎬)、帰って来(👭)(lái )て(😪)大(🚃)阪(bǎn )で紀(jì )州(🥃)(zhōu )炭(⛸)ずみ(⛴)を売(mài )り、東(dōng )京(❔)へ引(yǐn )っ越して来てまず(💒)ガラス屋に雇(gù )われ、その次がくつ屋(🔒)とな(😕)っ(📓)てこう(🐎)もり屋(🗼)を(🐎)兼ねたと言(yán )います。
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