わたしが仙(🐝)台で送っ(🙋)た一年は、ちょうど(✳)この学(✒)(xué )校生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけ(😂)た時(shí )のような(🌓)ものでした。朝になりま(🈯)すと、だんだん空が(♌)明けはな(😑)れて行くように、(🧠)過ぎ去った(😅)ことはわたしから離れて行きま(🛶)した。そこ(🔎)いらは(🥌)明るくなってきます。物は生(🚆)(shēng )き返って(🙍)きます。草(cǎo )木も(💓)新し(😀)い色(sè )を帯(🗿)びて(🏎)きます。何(😡)を見ても目がさ(👸)めるようでした。
涼しそ(🅰)うなもの、(🧘)方壺(hú )山(shā(🥈)n )人(🆒)ほうこさん(🥧)じんのはすの葉のかさ。
皆さんもごぞんじのよ(💵)うに、この日本の(🐢)お(🍋)国(😘)が明(👘)治(zhì(🤪) )の御(yù )代みよとな(👀)る(🎂)前(🏡)は(📍)、徳(🏮)川の世の(📂)末でありました。もう徳川の世(🧓)の中もこれまでと思うもの(😧)は、たいがいの人(rén )が戸まどいして(🔢)、仕事もろく(🥞)に手につかな(⏳)か(👈)った中(📬)で(💸)、よ(👌)くあとしまつを怠(🛅)(dài )ら(🔗)なかった(🈵)三人の人(rén )があります。皆さんは、岩(yán )瀬肥後いわせひ(🎲)ご、小栗上(shàng )野介(🏄)おぐりこうずけのすけ(🅿)の(🔼)名を(💈)覚(jiào )えてお(😑)いて(🚟)いただきた(❗)い。ここにお話ししようとする栗本(🤾)く(🥙)り(📷)もと先(xiā(🏵)n )生も、そ(🍱)ういう(🐞)三人の(🍠)中の(🤓)一(🦗)人です。
二(🦒) チョンまげ
長い冬の(👯)ために野(yě )菜(😿)を(🐵)たくわえるころが来ますと、その大根(🍷)を(😈)洗ってたくあんに(🖼)つける(🔬)し(🤫)たくをするの(🔪)が、小(xiǎo )諸(zhū(📄) )こもろへ(🎛)んでの年(🥡)中行事(🕍)の一(🥧)つになっています。わたしが東京(jīng )から出(📩)かけて行(háng )った(🌊)初めのころには(🙍)、よくそう思い(🍮)ました。この(😪)土地には、(🚸)こ(🖥)んな(💟)あ(😈)われな大(🐣)根(🛷)しかできな(👈)いのか(📊)と(🚹)。一年(⚡)(nián )暮ら(🔯)し、二(⏮)年(🤰)暮らし(⭕)するうちに、ふしぎに(🅾)もその堅い大根(❣)でつけたた(🐻)くあんに(🅿)は、(🏡)かみしめればかみしめ(😵)るほど、なんとも(🦗)言われない味(❄)が(♎)出て(🥢)きま(👸)し(🥣)た。上州あたりの大根(🙏)なぞはそれに比(⛪)べる(🌍)と(📌)、いっ(⏸)そ水くさいと思(🎱)うようになりました。
三(💾) (💜)土と水
わたしは姉の家の(🌩)入(🐍)(rù )口ばかり皆さんに(😛)お話(👫)(huà )しして(🚖)、まだ奥の(🔠)ほうをお目(⛳)にかけなかった。この高瀬の家(🕥)では、先(xiān )祖(zǔ )の中に橘(💩)(jú(✖) )翁(wēng )きつおうさまとい(🎴)う人がありま(💲)して(🔼)、毎年の忌日(rì )には(📬)かな(🕶)ら(🌀)ずその人(rén )の(🌬)画像(🍨)の掛物(wù )を(🦆)取(🦐)(qǔ )り出し(🎑)、(😘)そ(🌾)れ(🤞)を奥(ào )の床の間(👝)の壁(bì )に掛け(👋)、その人の好(hǎo )物(wù(🎒) )で(🤮)あったとい(🌌)う(🎅)くりめ(📝)しを(🔱)供えると(🍀)か。この橘翁さまが高瀬(🐫)の家(jiā )に伝(yún )わっ(👪)た薬(🉐)を(📟)造りは(🦑)じめた(🙂)人で(🌏)す。
そうい(🈯)えば、木の芽(🔐)が田楽(🔡)に(🔽)な(🗿)り、竹(🎷)の子がす(🚗)しになり、よもぎがもちに(🤷)な(🏋)る(💈)ころは、そこいらはもう桃やすもも(🍆)の花(🚦)でいっぱいで(🤲)す。
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