日本《無 修正 ニューハーフ》2行目ライン
無 修正 ニューハーフあらすじ
海の(📲)口村は、もと川(🌎)岸にありました(😼)の(❎)が(🚠)、(👸)川水のあふれ(📥)たために、(🕌)村の人たちは高(🤵)原のすそ(🦔)へよって移り住んだとのこと。風や(🐶)雪を防ぐため(🐯)に石をのせた板屋(wū )根を見(🥖)ると、深(shēn )山みやまずまいも思(📃)いやられます。そのへんに住んでいる人(ré(🏬)n )たちの仕事(☝)に(📵)は、飼馬かいば(🖨)、耕作、杣そま、炭焼きな(🔹)ど(🌟)あ(👐)り(🌊)ますが、わけても(😀)飼(sì(📿) )馬かいばには熱心で(🧟)、女ですら馬の性質をよ(💪)く暗記している(💟)ほどです。そ(🔂)ん(🙂)な土(🐎)地がらですか(🙃)ら、娘ざ(🌏)かりのものが馬に乗って(🔮)、(😮)暗い夜道(dà(🏝)o )を通(tōng )るな(🆗)ぞは平気(♍)でしょう。その人たちが男を助けて外でか(🕣)い(🗨)がいしく働(🖨)く時の風(fēng )俗(sú )は、も(🕝)もひ(💫)き、きゃは(🏿)んで(🔨)、めくら(👻)じ(🗣)まの手(🌀)甲てっ(💪)こうをはめ(🏔)ています。かぶりものは編みが(🚙)さです。まあ、(🏗)かわずふぜいが(📪)そんなことを(🔼)言(yán )っ(🐻)て(🕥)はなんですが、(🚭)こ(🌧)れも(😖)見学のためと思(sī )って(📇)見てきたところでは、娘も美し(🕖)いと(🤺)言いたい(🌺)けれど、さて強い(⛴)と言ったほうが至当で(🔷)、(🚛)すこやかな生き生(shēng )きとしたお(🚝)も(🌳)ざしのものが多い(🕰)ようです。
あ(💐)くる(💃)日は、その家の若い(🍄)主(zhǔ )人の案(àn )内(✊)で、誕生寺(👡)(sì )の(📰)かいわいに小半日の時を送り(⛓)ました。そ(📑)の海岸ま(✏)で(💡)出て行けば網も(🛋)干し(🕙)てあ(➗)り(⛄)ますし、(🙀)なま(🏇)ぐさ(🥃)いおさか(🔌)なのにお(🕝)いもしてきま(🐣)すし、海(📸)からとりたてのひじきをゆ(🌽)でるところか(🌷)とみ(⬛)えて、野天(🎾)のてんに大(dà(🚸) )釜(fǔ )お(🦁)おがまを(🙏)かけた土(🅾)竈どべっついか(⌚)らは(🌿)青々とした煙の立(🐮)ち上るのも目(mù )につきま(🛬)した。
第四章 教師(👋)はお友(yǒ(❓)u )だち(🤲)の中にも
わたしは(🌚)皆さん(🐀)の前(🔫)(qián )に一つのたとえ(🏄)話を持ち出しますよ。こ(🚦)こ(🔔)に一人の学校生徒があるとしま(🧝)すよ。春先というものはだれでも眠(mián )いものですが、(⛎)その学校生徒(🚎)も(👁)ちょうど(😛)春(chū(✍)n )先の(👘)ような眠(🔍)(mián )いさかりの年ごろ(㊙)で、朝(cháo )早くにわとりが鳴き出しても、なかなか目が(👟)さめません(💗)。一番(fān )どりはもとよりのこと、(⚡)三(sān )番(⏳)どりの声(shē(🍶)ng )がするころ(💠)になって(💧)も(🕖)、(📬)まだ(➕)生徒(tú )は眠がっ(😦)て、夢(🏠)を見てい(🥀)ました。こんな(🚱)ににわ(📮)とりの(😋)鳴(míng )くのも知ら(🐼)ないでいるくらいですから、寝ぼけまなこ(🚤)に太陽(🎻)(yáng )を望みま(🧗)し(🚁)ても、ほとほと(🏩)その笑(🛷)顔を仰(yǎng )いだこともなくて(🔏)月(🚰)(yuè )日を送っていた(🍘)のです(🤴)。た(🛬)だ朝(☔)(cháo )にな(🐄)れば東(〰)の空から出て晩には(👨)西(🕳)の空(kōng )に(🥩)沈ん(👽)で行く(🚴)ような、そんな赤いしょ(🤽)んぼり(🙁)した(🕴)日(rì(🏋) )輪しか知りませ(🖲)んでした。太(🗾)陽はそ(🦋)の生徒から離れて行って、おもしろ(🔢)くもおかしく(👸)もない顔つきのもの(🕎)と(🐠)し(📉)か目(🌞)に映りま(🌼)せんでした。
栗本先(xiān )生の長(zhǎng )い生涯しょ(💆)う(🈷)がい(🛫)にとって、この函館時代の(🙌)六年(💱)はいいした(⏸)くの時でありまし(👉)たろう。わたしが皆さんにお話しした(🍆)いと思うのも(🍅)、そこ(🙍)ですよ。先生の(🍇)函館時代は(😇)ずいぶ(🤣)んさみしかったようですが、し(🚑)かしそ(⏰)の六年の(🐃)間(🔭)に先生(shēng )がいろ(🎊)いろや(🌭)ってみ(🌗)たことは(🔶)、それ(🌩)から(🛬)江戸(🕯)えど(💗)に出てもっと大(🧑)(dà )きな舞台(📤)へ乗り出し(🏔)て(🚝)行(📧)っ(🕐)た時(shí )の(👩)役に(🎻)立(🐆)ちまし(🏧)た。病院や(🔤)医(yī(📣) )学所を建てたことでも(☝)、(🍋)薬草園(⛩)(yuán )を開い(🚳)たこ(🎟)とで(🔡)も、木の(🌠)苗を移し植え(🖱)たことで(🔄)も、牧(😥)畜養(yǎng )蚕疏(🔰)(shū )水(🎾)工事の監督(dū )で(🈹)も(🤑)、何(⬅)一つ(🤴)むだに(🏹)なるもの(🤙)はなくて、それがなにかしらほ(🍣)かの仕(🍤)(shì )事(😲)をする時の役に立(lì )ち(㊗)ま(📿)した。どう(🐱)でし(🎁)ょう(🆔)、先生は自分のしく(🙍)じりま(🚲)でも役(yì )に(🔦)立てる(👜)こと(🥑)を(🈸)知っていましたよ。こ(👔)れこそ(㊙)ほ(🍒)んと(🌙)う(🌯)の「経験(yà(🚇)n )」とい(🐩)うも(😂)のでしょう。
仙台(🐑)せんだい(🥈)へ来て(🛋)弱ったことは、(🆕)ことばの(🥔)なまり(👼)の(🚓)多(duō )いこ(🔚)とで(🛠)した(🥜)。何か土地の人から話(huà )しかけられても、世(shì )間に交(jiāo )際の広い男(😾)(nán )や女(🥋)の(💕)話(🚐)に通じない(🌃)ような(👰)こ(🏻)とはま(💂)ずありませ(🦆)んでし(📯)たが、おばあ(🍡)さんどうしが語(yǔ )り合うことばなぞは、てんで聞き取れ(💉)ないくらいでした。わたし(🥌)は(🔌)東(🎽)北学院へ来て学んで(🔮)いる生徒(💌)の作文の中(zhōng )にも(🌟)、何ほどそ(🤷)の地方こと(🌪)ばのなま(🧢)りを見つ(📆)けた(🚂)か知(zhī(👞) )れません。
二 (👐)チョンまげ(🌑)
前に(📇)もお話しし(🙇)た(⛷)ように、(🕖)木曾(🚗)の古道(🌼)は深(🤗)(shēn )い山の中(🥏)にありまして、(⛴)道に(📽)迷(mí )う旅人(🌑)もすくなくなかった(🔟)とこ(🎗)ろから、(🚽)そんな言い伝えが生ま(🌛)れてきたの(⬇)でしょう。ははき木(🐫)とは「(🐼)ほうき(🎸)ぐ(🎡)さ」(🤲)のこ(👱)と。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの(👬)草(🎄)。平(píng )地に(⚽)あってそう遠くから(🅾)望(🚶)まれるものでもありま(🔥)せん(😴)。これは(🌘)やはり高(🕔)(gāo )いところ(🎠)から(🎵)見(jiàn )おろした(♟)感じで、谷(🌴)(gǔ(🎥) )底(👉)(dǐ )に隠れている(⏬)山(🆙)里の草(🍞)のことを言ったも(🎃)のでしょう。そのははき木が行っ(♍)ても行(🎤)って(👇)も遠くなる(🎾)というところに、けわし(🥂)い(🌅)山道を踏(tà(📽) )み(🦉)なやんだ昔の(🎄)人の旅(lǚ )の思いもあ(🗓)らわ(🍸)れてい(⛳)ると思います。おもしろい(💆)言(yán )い伝えで(🐅)は(🤕)あ(💭)ります(🌑)まい(📤)か。こ(⚽)の言(yá(🛅)n )い伝(yún )えに(🍇)こと寄せて、(😞)あるか(🐴)と思えばないものをははき木に(💆)た(🎽)とえ(🍧)た古い歌(gē )もありま(📟)すよ。
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