「修行とい(😈)うものは、た(😉)とえば山を築くようなものだ。あと一簣も(😌)っ(👅)こと(💚)いうと(🔠)ころで挫折しても、目(🐖)(mù )的の山には(🧓)なら(🌬)ない。そ(🐻)して(🥏)そ(🏙)の罪(🌂)は自分(fèn )にある。また、たと(🐢)えば(🍢)地なら(♒)しをす(😯)るよ(🤯)うなも(🍋)の(🔘)だ(🍿)。一簣(🏁)もっこでもそこ(🐰)にあけたら(👨)、(💧)そ(🌊)れだけ仕(🗾)事(shì(♿) )がはかどったこと(🏆)になる。そして(🚔)そ(🍹)れ(🤴)は自分が進んだの(💬)だ。」
○(🧓) 河==黄河(🏌)。
「孔先(xiān )生は(🥄)すばらし(🈸)い先生だ(🗓)。博学(xué(🍯) )で何ごとにも通(🚞)(tō(📋)ng )じてお出(chū )でなので、これという特(🚃)(tè(➰) )長が目立たず、そ(💊)のために、却(🏺)って有名におなりになること(🗯)がない。」
一(yī )二(一(🎍)九(❇)六(🥪))
「(🐨)ぜいた(🌡)くな(🛴)人は不(🐹)遜(xù(📨)n )にな(😤)りがちだし、(🐲)儉(jiǎ(😢)n )約な人は窮屈になりがち(🖍)だが(🎆)、どちら(🐦)を選ぶかと(🐵)い(🎏)うと、(🍑)不遜であるよりは、まだしも窮屈(🥂)な方(fā(🗄)ng )がいい。」
一四((🛑)一九(jiǔ )八)
○ (🔬)綱(gāng )==これを「網(wǎng )」の誤(🎠)りと(👯)見(jiàn )て「一網打尽」の意味に(🔣)解する説も(🛅)ある(🎫)。しかし、(❇)当(dā(🎊)ng )時の魚獲(😣)法に、(🌱)大綱にた(🎪)くさんの(🚓)小(🐜)綱(🍤)を(🎩)つけ、その先に(⤴)釣針をつ(💓)けて、そ(🛶)れを水(🙍)に流す方(fāng )法(fǎ )が(🐒)あり、そ(📗)れ(🏟)を綱とい(🛴)つたという(🚶)のが正(🚽)しいようであ(🌔)る。しかし、いずれにしても、本章(👂)の結局(jú )の意(🛶)(yì )味に変(⏹)(biàn )りはない(🔎)。
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