○(😖) 友(yǒu )人(🚿)と(🔧)いうのは、おそ(🏢)らく顔囘のことであろう。
「大(dà )軍の(☔)主(🤤)将でも、それ(👊)を捕虜(🕥)に出来ないことはない。しかし、一個の平(🤓)凡人で(🌁)も、(🆑)その人(➗)の自(🔪)由な(🕰)意(yì )志を奪うことは(📅)出来ない。」(😊)
「私(👲)(sī )が何を知っていよ(♓)う。何も知(⛷)っては(🚨)いないのだ。だが、もし、田舎の無知(🏀)な人が私(😗)(sī )に物をたず(💳)ねる(🚧)ことがあるとして、(😥)それが本気で(🍣)誠(chéng )実でさえあれば、私は、(📆)物事の両(liǎ(💣)ng )端をた(🍤)たいて徹(chè )底的(🔡)に教(♓)えてやり(👖)たい(🚶)と思う。」
○ (🐝)唐・虞==堯は陶唐(🥪)(táng )氏(🔵)、舜(👾)は有虞(yú )氏(shì )なる故、堯(🌍)・舜の時代を唐・虞の時代(🎟)という。
○ 孔子(😌)が(👮)昭(zhāo )公は礼を知(zhī )つていると答(🦐)えたのは(🎪)、自分(🤚)(fèn )の国(🔞)の君主のこと(🎻)を他(💛)国(guó )の役(yì )人(rén )の前でそしるのが非礼であり、且つ忍(rěn )びなか(🤺)つ(🔰)たからであろう(🥨)。しかし(🗞)、事実を指摘され(😑)ると、それを(🐺)否(fǒu )定もせず、また自己辯護(🤕)もせ(🍋)ず、すべてを自(zì )分(🎑)(fèn )の不明(👱)に(🔩)帰した(🈚)。そこに孔(🕎)子(zǐ )の面(miàn )目(mù )があつたの(🏷)である。
○(📴) こういう言葉の深(🧤)刻さがわからない(🤽)と(🌠)、論語の妙味はわから(🗡)ない。
○ 作(🐰)(原文(🐼))==「事(shì )を為(🧞)(wé(😷)i )す(🐮)」(🏄)の意に解(🌗)する説もあるが、一(🚲)(yī )四八(📬)章(➖)(zhāng )の(🐵)「述(shù(🍞) )べて作ら(🕑)ず(🧤)」の「作(🚐)」(💕)と同(👰)じく、道理(💯)(lǐ )に関する意(📪)見を立(🏽)てる意味に(👈)解する方が、後(hòu )段(duàn )との(🎴)関係(🛍)がぴつたり(👈)する(🏄)。
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