太(🚨)郎たらうよ(👅)、次郎じらう(🚰)よ、お前(qiá(🏳)n )達まへたちも大お(🐑)ほきくなつたら(📪)父とうさんの田舍ゐ(🚛)なかを訪(😜)たづねて見みて(🏈)下く(🍬)だ(🍠)さい。
「いやな次郎(🐳)ちゃん、わたしを(⛺)忘れち(🔆)まったの?」
「妙な(🥠)ものですね。三(sān )十台で亡くなった人は、いつ(🉐)までも三(sān )十台(🎓)(tá(㊗)i )で(Ⓜ)い(🈂)るような気がしますね。その人が五十いくつになると(👬)は、どう(🕣)し(🌐)ても思われませんね。」
次郎(🧢)(lá(🌌)ng )は(➖)私のほう(🥗)をも(🥟)ながめ(🚐)ながら(🐷)、
と父(🏽)(fù )とうさんが(🕳)尋た(🐺)づね(⚓)ました(🏭)ら、鶺鴒せいきれは尻尾(🐼)しつぽを(🎛)振ふつて、
二階はひ(🥉)っそり(🍦)としていた。私が(📐)階(😪)下したの四畳半にいて聞く(🏁)と(🏀)、時(🎈)々(🚦)次(📫)郎(😽)の話(huà )し声が(🧜)する。末(mò )子の(🚩)笑う声も聞こえて来(🍭)る。美術(shù )書(💦)生(🥢)(shē(💸)ng )を(🏎)兄に持った末子(zǐ )は、肖(xiāo )像(xiàng )の手本として(🖍)よくそうい(🥘)うふ(🌼)うに頼まれ(📄)る。次郎(lá(🔒)ng )の画作(📬)に余(yú )念のなかった(🚲)時(shí )だ。
と、私(sī )は(🧘)言(yán )って、新し(🎵)い(🍭)仏への菓子折(🕔)りなぞを取り寄(🔙)せた。私は(🐊)また、(🔡)次郎や末(🔺)子の見て(💨)いると(📱)ころでここ(🔢)ろ(🚹)ざしばかりの金(👥)を包み、(🔔)黒い水引(🔇)きを(💠)掛け(🐒)な(🆕)がら、
その邊へ(🌑)んには(🚎)お馴(xùn )染な(🏍)じみの(😽)桐き(🚶)りの(🚲)木(🥥)きも立(lì(🦇) )たつて居ゐました。その桐きり(💐)の木(🎱)(mù(🏦) )きは背(bè(🅰)i )せい(🚇)こそ高たかくても、まだ木(🔻)きの子(👶)供こど(🔰)もでし(👐)て、
と、よく言い添えた。そして、そ(🚁)れ(🐫)らの人々が帰って行(háng )っ(⚓)たあ(🦅)とで、年も(🕝)若(ruò )く(⏹)見たところも丈夫(fū )そうな若者が、(🈲)私ごと(🌃)き病弱(🍽)な、(👯)しかも年(nián )とったも(😸)ののところへ救い(🍛)を求めに(📓)来(lái )る(🎢)ような(🐚)、その社(shè(🏛) )会(🎎)の矛盾に苦し(😝)んだ(🚺)。正義が(🛺)顕あらわれて、大きな盗賊(🍐)(zé(🔌)i )やみじめな物乞(qǐ )いが出た。
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