(🚈)そのうちに、小便所の掃(✂)除が終わった(🖌)らしく、そ(⌚)れにかか(📠)って(🗃)いた四人のうちの三人(🏷)が、と(🧖)ん(😋)狂な笑(xiào )い声をたて(🎯)ながら、大便(🐻)所(suǒ(🤱) )の掃除をはじめ、あとの一人(🔗)が(👴)、た(🔄)たきに水を流(liú )しはじめた(👳)。で、次(❗)郎は、二つ目(🥡)(mù )の大便(biàn )所の掃(sǎo )除をお(🐽)わると、すぐそ(🈲)こ(👃)を去(📚)(qù )って講堂のほ(🙎)うに行(🤹)っ(🔁)た。大河(hé )と(🐺)は、(🏄)ついに言葉をかわさな(🤡)いままだ(😇)っ(🥞)たのである(🍨)。
道江という一女性が、(🐆)間もなく(🚖)、(🎱)自(zì )分の目の(🎳)まえに現われる(🧛)という小(💊)さなできこ(🚌)との予想(xiǎ(📫)ng )、――大きな(💤)人間社会の運(🌤)(yùn )行うんこう(🕙)の(🎰)中(zhōng )で(⚫)は(🉐)、まったくどう(🌷)でもいい(🐦)よ(🎭)うな(🚈)、そうした小(🏦)さな(👞)できごとの予想よそうが、どうして(🐝)これほどま(🗄)でに自(zì )分(🏮)をまご(💑)つ(🐎)かせ、(🛳)自(zì )分(🚱)の不断(duàn )の心(xīn )の修練を無力(😠)に(🐐)するの(🎊)か。どうして(🍍)、現在友愛塾(shú )におお(🔑)いかぶさっ(📶)ている(👞)深刻(🎹)な問(wèn )題以(yǐ )上に(🦋)、(🎓)自分の心をな(👢)やま(😟)すの(🐚)か。女性とは、(🗨)恋愛(😹)れんあいと(⬜)は、(🤲)いった(🦕)い何だろう。それ(👿)は(🗺)、(🏇)これまで自分(fèn )が(👹)考えて来(🥀)た人(🌗)(ré(🐚)n )間生活の秩序とは、全く次(🔏)元(yuán )のちがった(🅾)秩序に属(shǔ )するものだろうか。
「そりゃあそうだろう。それがあ(💬)らわれ(🤽)るのは(🥕)まだ早(🧞)いよ。」
「田川(chuān )はどうだい(🔱)。」
次郎が、いぶかりな(🌿)がら戸をあけると、そ(🏙)こには大河(🐞)無門(🈶)が立っ(🐵)てい(😱)た。
そして、(🐧)次郎のほ(🃏)うをちょっとぬすむよ(🌅)う(📂)に見ながら、
「私は(😎)、大河(⏩)をそん(🗣)な(🍠)ふうに思(🌷)うのは(🌴)、む(✒)しろ大河(📮)に対す(🛰)る侮辱だ(🍼)と(🕸)いう気(qì(🤾) )もする(🤦)んだがね(🥔)。」
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