源吉は(🤼)齒(😒)をギ(🏃)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しか(😙)つ(🥈)た! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた(🥏)。源吉は始(shǐ(🚒) )めて、自分(☔)た(👙)ち「百姓」といふものが、ど(😷)ういふものであ(🧛)るか、といふ事(🤞)が分つた(⤴)。――「死(👴)ん(🐕)でも、野郎奴!」と思つた――。源吉は、(🌔)ハツキリ、自分たちの「(♿)敵」が分つた。敵だ! 食(⌛)ひちぎつ(🈵)てやつて(🎛)も、(🏙)鉈で頭をたゝき割つてやつても(📧)、顏の眞(㊙)(zhēn )中(😍)(zhōng )をあの鎌で滅(🙅)(miè )茶(🌘)(chá )苦(kǔ(🍜) )茶にひ(🚧)つ(🍚)か(🌕)い(🛣)てやつてもまだ(🎳)足りない「敵」を、ハツ(📞)キリ見(jiàn )た。それ(🤷)が「巡(xún )査」(🌉)といふものと、手(🤕)をくみ(🚧)合(🔍)はせ(🌓)てゐる(🏡)「か(🐲)らくり」も(👊)! ウム(🎪)、憎い! (🗿)地(🐞)主(🗓)の野郎! 源吉は齒(🏖)をギリ(🤾)/\(✍)かんだ。
「うそ、うそ(🍶)! うそ(💁)※(感(gǎn )嘆符二つ、(🌨)1-8-75)―(🧘)―うそ※(😵)[#感嘆(🤘)(tà(🦊)n )符三(🕦)つ、70-8](🚇)……(❔)」(🥢)とう/(🤥)\由(yóu )が(⏹)本氣に泣き出してしまつ(🥇)た。
(🌦)そん(🎨)な大(🍬)それた事は(😊)、だから(🤨)、思(🍿)ひも(🐶)寄(🐻)らなか(🐧)つた(🕉)。
雪が降り出して(😄)から、十日も經つと、百姓達は、ソロ(🦗)/\(👙)この冬(dōng )を(🎶)、(🧙)どうして(🏞)過(guò )ご(🏼)してゆくか(🔼)といふことを考へ出(🈳)(chū )してきた。百(📆)姓達(♍)は雪を見(jiàn )ると、(💶)急に思(sī )ひつきでもしたやうだつた。食物がなくなつ(🐚)ても、地(📼)主(zhǔ )へ收(➰)め(🕛)るものには手(👖)(shǒu )を(⤵)つけること(👷)は出來(🚦)ず、(👈)町へ仕入れにゆ(📒)くにも金(jī(🧟)n )が(💴)なくなつてき(🤩)た。百(🔇)姓が顏(yán )を合はせ(👰)ると(🏣)、ボツリ/(🤯)\自(zì )分達の生活を話して(💭)、何ん(🔉)とかしなければと云つた。皆(jiē(🐣) )が(🧟)苦し(✝)んでゐた。それで(🌄)何時(🍆)の間にか、(😗)そ(📡)のこと(🏁)がずうと廣(guǎng )まつて(♐)行(🤝)つた。
差(🎉)配に(🍄)掛合つても結(🌅)(jié(💩) )局(jú )駄(🛳)目だと(🚋)いふことが(⛅)分り、そこへも(🦆)つ(🗿)て行つて差配(🎸)(pèi )のとつた傲(🐄)慢な態度(♐)のことから、(📬)カツ(👪)! とした(🎧)元(💔)氣で(🥨)、すぐ地主(zhǔ )に(🕍)掛け合ふこと(⚾)に(🌋)、手はずがきめられ(💝)てしまつた。校(xià(😬)o )長(😫)先生の「北海道(🅿)の(🐐)宗五郎」が時機(🔚)を得て(📣)、三人も、その大き(🏣)な役(yì )目を引(yǐn )き受(shòu )けるものが(🎙)百(💨)姓の中から出た程(😤)だ(⛴)つた。
「覺(👑)えて(🌊)ゐやがれ(🙉)ツ!」(🚃)向き直つて、タ(🕑)ンカを切(qiē )つ(💱)た。
「うそ、うそ! (💲)う(💠)そ※(感嘆符二(🙊)つ、1-8-75)――(🌖)う(🚳)そ※[#感嘆(tà(💲)n )符三(💲)つ、70-8]……」とう/\由が本氣に(🚘)泣き出して(😘)しまつた(🎐)。
「きつとえゝことなんて無い(❄)んだ。」母親(qīn )は鼻涕をすゝり上げた。
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