かれは(🥟)、(⛄)むろ(Ⓜ)ん、その(👡)こ(🎩)とに気が(🐆)ついていた。しかし、べつ(🍮)に気(🏘)をくさ(👃)らしてはいなかっ(🤦)た。毎回開塾の(🎵)当初はそうだったし、時(🔅)(shí(📃) )刻(kè )どおりに(🤑)板木(mù )が鳴(🔎)るこ(🦗)とさえ珍め(😗)ず(🚗)らし(🥪)かったの(🦒)で、(🔓)今朝の板木当番の正(zhèng )確さだけでも上(shà(❔)ng )で(📏)きだぐ(🧤)ら(🚶)いに思っ(🥑)ていたの(🛬)である。
朝倉先(xiā(🍶)n )生(shē(🌭)ng )は、(🌒)この話を語(🐎)りおわると(🕗)、しばらく沈黙した。
そ(🛐)れ(🚶)には、(🗯)組織や、講義科(kē )目や、諸(zhū(🆚) )行(há(🔅)ng )事(shì(✏) )の(🌲)時(⏱)間割(🔧)(gē )な(🛋)ど、必要(🤰)(yào )な諸(🥨)(zhū )計(🎿)画(🎌)が一通(tōng )りならべら(📑)れてい(🕕)た(🥍)が、(🖋)そのど(🚔)の部(bù )分を見(😮)ても常(cháng )識からとび(♍)はなれたようなこ(🏬)と(👡)は一(yī )つもなかった(☕)。塾(🕎)(shú )堂(táng )と名のつく(✒)ところでは、そのころほとんどつ(🚯)きもののよ(😏)うになってい(🧞)た「み(🚐)そぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🤭)労働」とか、およそ(🔑)そう(🌴)いっ(🔒)た、いわゆ(🗼)る「鍛(🐮)練(🕉)たんれん」(🥉)的な(🥔)行事が全く見当たらな(🔺)いのは、む(🐠)しろみんなには(🍼)、ふしぎに思われたく(➗)らい(😓)であ(♎)った。五時半(💥)起床(chuáng )というのが、二月の武蔵野むさしのでは(🤟)、ちょっとつらそうにも思えた(➗)が、それも青年(nián )たちにと(😢)っては、決しておどろくほどの(🎁)こ(📮)と(🚹)ではなかった。むしろ(💆)かれらをおどろ(🛢)かし(😁)たのは、(💫)生活にうるおいを与あたえるよ(🚭)う(🕖)な行事が、かなりの程度(📘)に、織おりこまれて(🍞)い(👈)ることであっ(🥝)た。とにかく、見(🛐)(jiàn )る人が見(jià(🚍)n )れば、日常生活(💺)を深め高める目的(💇)で、すべてが計(🗳)(jì(🌎) )画(🦎)(huà(🔮) )され(⭕)ているとい(🖍)う(🐶)ことが明(míng )らかであった。
次郎は(🔦)大(🛴)河の顔を見(🛏)(jiàn )ると(🎢)、(📟)救わ(🚕)れたような(💃)、こわいよ(🏡)う(🌳)な(♎)、変な気に(😣)なり(🐢)な(💄)がら、つと(👩)めて平(píng )静をよそおってたずね(🕝)た。
「(🚿)うらまれや(😵)しません(🤾)か。」
「いつもこんなに起きないんです(♊)か。」
と、なま返事をし(🙇)て(💅)眼(🌸)をそ(📞)らした。そし(😿)て、そのまま、(🎶)すぐそこを去(🙇)(qù )り、塾長(⏯)室(shì )のほうに行っ(✝)た(🎖)。
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