日本《ビビアン スー エロ》2行目ライン
ビビアン スー エロあらすじ
「なんか(💺)えゝご(💪)とでもなえべか？」ときいた。母がきゝ(🏽)かへすと、(〰)
俺は、村にゐたと(🚪)きから(💙)、君(jun1 )とちがつて(🕕)、どう(😊)し(🔰)ても(🍉)落付(🎴)いてゐ(🤒)ることが出(chū )來(lái )なか(🕺)つた。こんな生活で(✌)ない、もつといゝ、(🎮)本當の生活がある(🗿)と、いつでも(🛣)、(📲)考(kǎ(🔸)o )へて(🥈)ゐ(📢)た。何ん(🧠)であるかちつとも分(🍝)らずに、それば(🆎)かり(⏳)考へてゐ(🆙)た。が、(😟)今(🌺)に(📍)なつて、(➡)俺達(dá(😘) )が(🎍)どんなと(⏱)こ(🍇)ろに(🍌)轉ばうが、轉べるところは決つ(👱)て(🚬)ゐる、といふこ(🕝)とが分つ(🐌)た。分(🌸)らされ(🎑)たん(🚂)だ(🐆)。君はきつ(🦐)と、こんな(💾)こと(🤰)を云ふやうになつ(💼)た俺(🐜)を(⏯)笑ふだらう。笑は(😩)れても仕方(♌)ない人間だ(🐥)。然(rá(🍞)n )し、俺は、俺達皆が一體(tǐ )どんなもの(🙋)であり(👖)、どんなことを(🈲)して居り、それ(🔏)がこの(📠)社(shè )會にどんな(🚩)役目と、待(dài )遇(yù )をうけてゐる(🚨)ものであるか、かういふことを(🍟)、こ(🎪)ゝへ來てから初(chū )めて知るやう(🍩)にな(💧)つた(✡)。百姓も、このことは分らなけ(🍔)ればな(📈)らないこ(🍋)とだ。こ(🌶)ゝには、こつ(🛄)そり、さうい(💔)ふことを研(yá(📞)n )究してゐる人達が(⛷)ゐるんだ。俺(🥒)も一寸顏を出(chū )すやうに(🥐)なつ(🖐)てから、ぼん(🏥)や(👚)りながら(💈)分りかけ(🤕)てきた。そして、俺は(👢)びつくりしてゐる。この世(🧢)の中(🥝)が(🍏)大(dà )變(bià(🐲)n )なか(👾)ら(📦)くり(⬆)から出(🍗)來て(🐥)ゐるといふこと(🌠)を初めて知つた。そして、そのど(📺)れもこれもが、(📔)皆、「俺達の」頭に成(chéng )る(🔼)程と(🤸)ピ(🌞)ン(⏩)／＼(⌚)くるものだ。
「皆に代つて(🍗)、(☕)一通り(➕)のことをお話しし(🏚)ま(👉)す。」さう前置(💨)きをして石山は、百姓に(🛢)はめづらしいは(💛)つ(🗓)きりした(🧢)、(🍶)分つた云(🕘)ひ振りで（(☕)勿論(📡)(lù(🌉)n )、(🌦)百姓などが殊(🍏)更に改まつたと(🏪)きによくある(🎭)、變な漢語も使つた(🛎)が）(🎹)――自(🐗)(zì )分(🏁)(fèn )達(🌌)(dá(🤰) )は、(🥧)犬や(🚆)豚(🏆)などよ(🦃)り、もつと慘めな(📖)生活(😀)を(🍽)し(🤡)て(❗)ゐる(🎉)こ(🔹)と、―(👶)―(🚿)と(🌐)ころが自(🐻)分達は何(hé(😾) )時か仕(🛐)事(🏢)をな(🥪)まけた事(🎄)でもあつたか(🌨)。―(🚿)―(🥀)では、何故(➖)か。自(zì )分達がいくら働いても働いても、と(⛹)ても(🧗)何ん(🗓)の足(🔗)しにもならない程貧窮(qióng )して(🐅)ゐ(✍)るのは(🦐)、實に、地主の(😡)ため(🦊)であるといふことを分り易(👋)く(👲)、説(🍒)明(míng )し、今度のやうな場合(hé )地(📁)主に小作料を收(👓)(shōu )めることは「自分達の死(🔁)(sǐ )」を(♿)意(yì )味(🥉)してゐる、ナ(😠)ホ我々百姓は、高(gā(🍈)o )利(🚯)貸の(🙈)不當な利息、拓殖(zhí )銀行の(🍷)年賦にも、苦(kǔ )しめ(🉐)られ、(🅾)そ(🔂)れに税金(⛳)がかゝつてくる。そして出(🍅)來上つたものは、(🕡)肥料や農具(jù )にも引(🕰)合はな(🎇)い(📇)。かうま(🍰)で、自(〰)分達(dá(😀) )がなつてゐるのに、(👜)だまつてゐられ(🕯)るか。そ(🍲)こで、我々は、皆んなにお集(💌)り(🐺)を(⤵)願(yuàn )ひ、(🐾)その方策をき(🥥)めることにしたいのだ、と(👝)結んで壇(tán )を(💻)下りた。百姓達(dá )は(🔶)、聞(✏)(wén )き(😢)慣れな(🚖)い言葉が出る度(🍾)に(⛺)、石(🌅)(shí )山(😐)の方を見て(🕛)、(🎠)考へこむ風をした。が、(🚯)苦しい生活(📭)の事實を石山に云はれ、百姓(🔱)は、「今更の(🐔)やうに(🚫)」、自分達自身の(🌵)慘めさ(🥁)を、顏の(🌜)眞(🥑)ん前(🗓)にとり(😿)出さ(👴)れて、見せ(🔞)られた氣(qì )がしたと思つた。石山が壇から下(🥛)(xià )りると、(⛏)急にガヤ／＼し(🚊)出(🈂)し(😽)た。今石山(shān )の(😁)云つた(♟)事に(👴)つ(📔)い(❔)て、あつちでも、こつ(🉑)ちでも話(huà )し(📋)合つた。一番(fān )前にゐた年寄(🈵)つた百(🏏)姓が、(🧗)「とんでもなえ、お(🏵)つかねえこ(😷)と(🚀)云ふも(🦅)んだ(🐊)。」とブツ(🗂)／＼云(🛂)(yún )つたのを石山は(🔧)おり(🕵)る時に聞(✍)いた。
雪が降り出してから(🍨)、十日も(☕)經つと(👷)、百姓達は、ソ(🔥)ロ／＼(💸)この冬(💴)(dō(💮)ng )を、どうして過ごしてゆく(🏤)か(🗼)といふことを考へ出してきた(💞)。百姓達は雪を見(👋)ると、(🦏)急に思ひつきでもしたや(🌿)うだつた。食物(wù )がな(📳)く(😎)なつても(🚕)、地主(🔕)へ(🌟)收(🐊)めるものには手をつ(🉐)けること(🕉)は出(chū )來ず(🎥)、町へ仕(🌌)入れにゆくにも金がな(🍪)くなつてきた。百姓(🐏)が顏を合は(🤩)せると、ボツリ／＼自(🏨)分達の生活を話して、(🐆)何(hé(🍰) )んと(🚛)かしなければと云つた(🍒)。皆が苦しんでゐた。それで何時(🏞)の(😉)間にか、そのことがずうと(💞)廣まつ(🎷)て(⛷)行つた。
地(dì )主(😯)の家へ(🚡)行つた方(fāng )は、家の中(zhō(🕊)ng )から(🥃)野(🏢)良(liáng )犬(😧)(quǎn )でも(⚫)「たゝ(🗾)き出される(🐽)」やうに、(🖥)上り端(👱)に腰もかけ(👘)させ(🥟)ずに、そのまゝ(🍧)「たゝき出」されて、(👯)戻つてきた(🍭)。
皆の出てゆ(🐚)く後(hòu )を丸太棒(bàng )で(💍)ゞもなぐりつけるやうに、惡態(😎)を(📊)つい(🤗)た。五人(✳)とも涙を眼に一杯ため(🛃)て、興(📂)奮してゐた。
ぴ(🍘)たり(🏗)押へら(👧)れた沈默だつた。次の瞬(🧥)間(jiān )、然し源吉(jí(💢) )の意見は一(yī )たまりもな(💏)く、皆が口(kǒu )々に云ふ罵言(💡)で(📻)、押しつぶされてしま(🏽)つ(🚶)た。
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