つきあたりに(🍾)、大便所が(🐤)これも(🕣)七つほどなら(🔶)んでいる。そのうちの、右(yòu )はじの一つだけが戸が開(🌹)(kāi )いてお(🎢)り、(🏊)そ(🍄)の少(📮)し手前(🏒)(qián )の、たた(🕯)きの上に、水をはったバケツが(🐔)一つ置いてあるの(🕕)が(🦅)見(✝)えた。戸(hù )の(🕗)開いた(🗃)便所(suǒ )の内(nèi )側は、電(📼)燈の光を斜(🆙)ななめにうけている(😔)の(🌒)で、よ(🍌)く(🙊)は見えない。しか(🎙)し、(🌟)だ(🐩)れか(➿)中で(🔟)掃除(chú(🚚) )をしてい(✳)ることだ(🤔)けはたしかだった。六人の(💿)室員のうち、飯(🥪)島は入り(🍲)口(kǒu )に立っており、両がわ(🐤)の小便所に二人ずつ働(🍅)い(👋)て(🍍)いるのだから(⬆)、あとの一人は大河(hé )にきまっている。次郎(láng )は、そう思っ(⛎)て、す(😎)ぐ声を(🕰)かけよ(👩)うとし(⏱)た。しかし、(🔥)なぜか思(sī )い(🍅)とまった。そして、入(rù )り口(kǒ(🔜)u )の横(📇)(hé(🗃)ng )の板壁(🏻)いたか(🤼)べにかけてあった便所用の雑巾(jīn )を一枚と(🧓)り、それをた(🏚)た(😩)きの上(shàng )のバケツの(👰)水にひたして、しぼったあ(👥)と、(🍀)大河のはいっているのとは反対(duì )のはじの(🙌)大(💌)(dà )便(biàn )所の(🏒)戸(hù )をあけ、中にはいった。
「うむ。そ(🕖)れはきい(🥢)た。しかし(⛱)、私が何もかも(👈)知(zhī )ってい(🚐)たこ(🙁)と(🤽)にす(🏆)ると、(🛁)君(😻)(jun1 )の名(míng )前だ(🐙)けでなく、大(dà )河(🎻)の名前も(🐑)出さなけれ(🔀)ばならな(🚅)く(🐡)なる(💌)んでね。」(☔)
(🙇)かれは(🌪)心(xī(🐞)n )の中で強(qiáng )く否定した(🥏)。しかし(🤞)、(🌇)否(🕙)定(😇)し(🎌)た(🚣)心そのものが(👇)、やはり、(🍛)ふだ(🏒)んの(🥀)秩序(xù )を失った心で(👌)しかなかったのである。
次郎は、そ(🥌)の中(zhōng )の「ぼ(🏀)くのほうは(🚍)たぶん変(biàn )更は(🚹)あ(🚙)るま(🍋)いと思う(👤)が」(🧙)という文句(📛)が気(qì )になった。もし恭一だけの考(🐲)え(🦎)で日取りがき(🦇)められるものだったら、そ(🏁)んなあいまいな言いか(🛀)たをするわけが(⏩)ない。これ(🛶)はだれか(🤕)ほかの人の(⚽)都(🏾)合を念(🛎)(niàn )頭におい(🎚)てのこ(🍤)とらしい、も(🧤)しそうだとすると(🏇)、それは道江(🔤)み(🔙)ちえの着(zhe )京の日(🦑)取りにちが(🌷)い(🚈)ないのだ。
田(⛽)川は、それまで、眉根まゆねを(👶)よせ、(🛵)小首(👸)(shǒ(🌬)u )をかし(👷)げ(📣)て(🏼)、いやに深刻そうに(🥍)畳たたみの一(yī(🛃) )点(diǎn )を見つめていたが、(🍝)だしぬけに自(zì )分の(🌇)名をよばれて、飯島(dǎo )とはち(☔)が(🎋)った意(🏙)味(🏯)で、あ(🤶)わ(🧥)てた(💍)ら(🍿)しかった。しかし、かれは(🔚)すぐ(👖)には(📕)こたえなかった(⭕)。こたえるかわ(🕳)りに、(🙇)何度も小首を左右にかしげ直し、するどい眼で畳をにらみま(🤫)わ(🏞)した。それから、朝(🍟)倉(cāng )先生のほう(🙈)をまとも(🏽)に見て(🧑)、そのしゃ(👰)がれ(🏉)た声をとぎらしがちに(🚦)こた(🍌)えた(🛄)。
「ええ(♌)、(🏓)それはぼ(🏬)く(💄)にも(🤝)わかります。しかし、そ(🚑)の(😭)ために、大(dà(🛄) )河(🕳)(hé )君がぬ(🈷)れ衣ぎぬをきなければなら(🛬)ないという道理はないでしょう。ぼくとしては、それがたまらないほ(🧗)ど(🛁)心苦しいんです。」
(🛤)こ(⛷)の一週間(jiān )は、塾生(🤢)たちにとっては、まった(⏹)く奇妙き(📑)みょうな感じの(🤪)する一(yī )週間だっ(📓)た。朝(cháo )倉先生夫(fū )妻(qī )も、(♊)次郎も、生活(🔫)の(💊)細(xì(📃) )部の運(👗)営については、自分たちのほうからは、何(hé )ひ(😶)とつ指図さしずをせず(💓)、(🌷)また(😙)、塾(⬇)生たちから何かたずねられ(🕗)て(🛒)も、(🥏)「ご随意(yì )ずい(🕔)いに」とか、「適(♿)(shì )当に考え(🥚)て(👖)やって(🕊)くれたまえ」(🏳)とか(🔷)、(📇)「みん(🖖)なでよく相談(tán )して(🚭)みるんだな(🙈)」(📱)とかいったよ(🚓)うな返事をするだけだったので、とかくかれらはとまどいした。中に(🗡)は(🏕)、(🐒)それをいい(🦐)ことにして、ずるくか(🐖)ま(🈂)える(📀)ものもないではな(🕡)かった(⏫)。その結果、むだとへまと(😿)が(💖)つぎつぎにおこり、か(❤)れらの共同生活の(🧔)す(🌍)がた(🏩)は、見た(🧙)眼(yǎn )めには決(🔻)(jué )していい(✉)もので(🚚)はなかった。時(👖)に(😢)は、不(📧)規律(📀)と怠慢た(🥊)い(Ⓜ)まんだけ(🚮)が塾堂を支配しているので(🙄)はないか(🍋)、と(🙊)疑われるような(🕹)場面(🌦)もあ(🚸)り、もし(🖲)学ぶこと(⛲)よ(🏮)りも批(🍾)評することに(🤸)より(🐮)多くの興味を覚え(💹)ている参(🦄)(cān )観(🛵)者が(🖲)たずねて来たとし(🛀)た(🈵)ら(🚟)、そ(🍁)の人は、批評(⚫)の材(🕹)(cái )料を(🏹)さ(📟)がすの(🏤)に、決して骨は(🤪)折れ(💗)なかっ(🚈)た(⚓)であ(🕍)ろ(📅)う。
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