「この意見に反(😎)對の人は手をあげて下(xià )さい。」
「誰か考へがありませんか。」
源吉(📨)は齒を(🚤)ギリ/\かんでゐ(👳)た。くや(❌)しかつた(🏹)。憎い! (💾)たゞ(🍪)口(🔑)惜(xī(🤒) )しかつた! たゞ憎く(😡)て、憎く(🍮)てたまら(🦃)なかつた。源(yuá(🤘)n )吉は(🧟)始め(🏙)て、自分たち「百姓(⚫)」と(⛱)いふ(🚘)ものが、(📢)ど(⏺)ういふもの(🥠)であるか、(🗯)と(🚥)いふ事が分つた。――「死んでも、(🛶)野(🍃)郎奴!」と思つた(🔌)――。源(yuán )吉(jí )は、ハツキ(🐷)リ(🏟)、自(🖐)(zì )分(👔)た(🏖)ちの「敵」が分(🚲)つた(😡)。敵だ(🐥)! 食ひちぎつてやつても(😖)、(🛴)鉈(tā )で頭(📤)をたゝき(🎨)割つてやつても、(🧕)顏の眞中をあの鎌で(👾)滅(miè(🚕) )茶苦(👷)茶(chá )にひつか(🚁)いてやつてもまだ足(🔶)(zú )りない「(♟)敵」を、ハツ(✡)キリ見(⛎)(jià(🐑)n )た。それが「巡査」といふものと、手を(🏠)くみ合はせて(🏾)ゐる「から(🧦)く(🎛)り」も! ウム、憎(💷)い! (💾)地(🌙)主の野郎(láng )! 源吉(jí )は齒をギ(🐾)リ(🚿)/\か(🤲)んだ(🔓)。
「ぢや、(🐧)齋藤案に從(🔵)ふことになる(🐶)ん(🕛)で(👮)すねえ(🍯)。」
百姓の顏(yán )は、(🚂)どれ(🥎)も、風邪でもひいた後(😡)のや(📘)うな妙にはれ(🏴)ぼつた(🌒)い、それに、煤け(🤯)た、生氣(🦇)(qì )のない顏を(📳)してゐた。背中が(🔐)圓く(🌲)なつたのや、身(shēn )體(⚫)(tǐ )は(🐥)がつしりしてゐ(🏠)る(🕋)が、どこか不(bú(🐄) )平均(🚇)(jun1 )な(🤪)ところのある百姓や、毛む(🧚)ぢやらのや、頭(tó(🎤)u )が(🏟)すつ(🐀)かり禿(tū )げて、それが(🏥)一(🎪)年(nián )中(💵)も陽にさらされ(❔)て(🤠)、(🍟)赤ひよう(🎧)た(🤦)んのやうになつてゐる(🍄)の(🙁)や、色々(🌮)だつた。さういふのが二、三人(🐅)(rén )づゝ(➿)一かたまりにな(📼)つ(🚲)て、(⛰)てんでに(🏗)、自分(💏)達のこ(🍝)とを話し合(🕚)つ(♓)て(🤢)ゐ(🐿)た。キセルの吸(xī )殼(ké )を厚(hòu )い掌にうけて、獨りで、何か(🍈)むつちり考へこ(🤢)んでゐる(🥦)年(🌒)(nián )とつた(📆)百姓もゐ(⏬)た。五(🐳)、六人(rén )を前(qián )に置いて(🛄)、何か聲高(🤖)(gā(💀)o )に、手(🕓)を振りながら、も(🥐)のを云(yún )つてゐ(🕑)る(🍞)のもゐた(🏍)。
――駄目だ(💶)、駄目(📿)だ、駄目(🏘)かも知れな(🌟)い、源吉は(🙊)さう考(kǎo )へた。然(🧔)し、えツ、口惜(xī )しい、「覺(🐞)えて(😩)ろ!」(🚡)源(yuán )吉は齒(🎀)をギ(📐)リ/\かんだ。彼は何かに(🏳)醉拂つたや(🐔)うに、夢中(zhōng )になつて(🔢)ゐた。
母親が、ポツリ、ポツリ云ふのが(💍)、(🥈)源(🤙)吉の(👙)胸(♌)に、文(🔺)(wén )字通り(👔)、ぎ(🎆)ぐり/\刺さ(🕷)り(🏿)こんで行つた(💯)。
「ぢや(🤧)、源吉君(jun1 )、ど(🤶)うする(⛷)んです(🌡)。」石(🦏)山がきい(🥅)た(🛑)。
先生(shēng )は小便をしながら、「や、お晩(⛰)。」と、何時ものザラ/\した(🚏)聲(🔫)で(🌂)云(yún )つた。
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