「もうここはだいた(♍)いすんだようですよ。」
「(🏑)ええ(🐃)、結局は一人(🏟)一(🧛)人の問題(😠)じゃ(🎒)な(🧥)い(🔙)でしょうか。」
かれら(🏹)の大多(duō )数(shù(🥩) )は、(🎪)まだ(🥣)むろん、人(🏅)間生活にとっての自(🔈)由の(🛫)価値(🍅)や、そのき(🚧)びしさ(🉑)について(🉑)、ほ(🤥)んとうに目(🎠)を覚(jiào )さまし(🎀)てい(🎌)たわけではなく、友愛塾(🎙)(shú )というところは一風変わった(🍘)指導(dǎo )を(🚲)やる(🔞)ところだぐ(👞)らいにしか(💱)考えていなか(🚵)った。しか(🤮)し、それに(🐶)しても、そうした(🧐)言(yán )葉(yè )が、し(💔)だいにかれらの間(⛓)に(Ⓜ)と(👌)りかわ(📹)される(🔋)ように(✨)なったとい(🛬)うことは(😋)、たしかに一つの(🎙)進歩であり、(😯)混乱と無(wú )秩序むちつじょの(♈)中で、不十(shí )分(fè(🌕)n )ながらも、何(🚎)か自主的創造(zà(🐴)o )的(🍡)(de )な活動が始ま(🚴)って(🕛)いる証(♏)(zhè(🥥)ng )拠(🏚)しょうこ(🎋)には(🍛)ちがいな(⛅)かったので(Ⓜ)ある。
「第五(🚌)室(🔰)(shì )は、管理部と(😰)して全体(🔬)の責(zé(💔) )任(rèn )を負(🕡)っ(👝)ているんだ(🐅)からね。僕、一まわり(🐌)して(🌫)、(🐈)様(❓)子を見(jiàn )て来(lá(🌉)i )るよ(😦)。」
「もっと考(🥁)える? ふむ(⤴)。腑(⭕)ふに落ちな(🚨)けれ(🔡)ば、腑(🍸)に落ちる(😰)まで(📚)考(kǎo )える(🔦)よりない(🏡)だろう。自分で考えないで、人の言(yán )うこと(🏒)をうのみにする(😀)生(🏅)活なんて、まるで意味(wèi )がないからね。」
「こんな(🍧)寒(hán )い朝(chá(🐆)o )に、死ぬ気(🐚)になってみんながは(🆓)ね(💰)起きてくれる(💍)と、平木(🚫)中佐(🖌)に感(gǎn )謝し(😰)ても(🗞)いい(🔁)んだがね。」
(🧝)朝倉(cāng )先(🛩)生は、(🔎)それっ(🏧)きり口を(🚊)つ(🏡)ぐんでいる。次郎(láng )はいよ(🔐)いよ不安(💊)(ān )だ(➕)っ(🍌)た。もし先生の話(huà(🐻) )が(🍃)それで終わったと(✒)す(🏡)る(📶)と、大河に対してはむろんの(🐥)こと、(🏾)あ(💞)とでほ(🎯)んとうのことがわかった場(💠)合(🐷)、他の塾生た(🏟)ち(🚨)に(🌸)対(⛸)して(🚍)も、このままでは決し(📂)て(🐉)いい結果をもたらさ(😷)ないだろう。
「君らのそうし(📆)た非(😒)良(🆕)心的(de )な態度(dù )は(🍵)、君ら自(😊)身をますま(💳)す非(fēi )良心(xīn )的にするばか(🖼)りで(🥒)は(💐)ない。それがある(😙)限(xiàn )度(🏾)をこ(🧞)すと、ついに(🏌)は、愛情と忍(rě(🐼)n )耐にん(🥋)たい(🎲)とを(😆)も(🏰)って、君らの良心(💌)を力づ(🔐)けようと努力(🗨)している(🦉)人の心までをき(💒)ずつけ、その愛情と忍(🤛)耐(👌)(nài )とを、憎にくし(🕞)みと怒いかり(🚤)とに代えてしまうものだ。現に君らは、(🌭)今(jīn )朝の板木の音の調子(zǐ )が途中(zhōng )とちゅうから変(😶)(biàn )わったこと(🎲)で、それがわ(🛌)かっただろうと思(🔳)う。あ(🍽)の、おだやか(🛴)で辛(xīn )抱(bà(🙊)o )づよか(🚎)った(🚺)板木の音が、おしまいになって、急(jí(🎵) )に怒りだ(🎰)したと(🔜)しか思えないような(🔬)乱調子になっ(🛥)たが(🎯)、あ(🌫)れは、君らのあまりにも(🔞)非良(🌊)心的(de )な態度(❄)が、板木をうつ人(rén )の心をきず(⏺)つけた証拠(jù )し(🛂)ょうこなのだ。……むろん、私(🚈)は(🍗)、愛情も忍耐(nài )心も失(🔘)(shī(💙) )った(🌐)、(🤑)ああした乱(👩)(luàn )暴(bào )な(🥗)打ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それを(🏉)や(🤚)む(🕑)を得ないこ(🈺)と(🌹)だとして(🥩)弁護(🧖)しようとも(👁)思っていない。怒(📅)(nù )りや短(💜)気(🍸)は、友愛塾の精神と(🐽)は根(🏄)本的に(🧕)相いれない(🌘)も(📎)のなのだから、(🎏)どんな(☝)事(🐷)情のもとでも、あ(🔈)あした打(🗨)ちかたは、二(èr )度とくりかえ(🥥)されてはならないこ(🕉)と(🈴)なのだ。もし今朝(🔋)の板木(🕴)当(🍃)(dā(❎)ng )番(fān )が、ついに業ご(🗳)う(😸)をに(✨)や(🦖)し(🌋)てあんな打(⏩)ちかたをしたとすると、私はその人のため(🐾)に、まことに残念なこと(🍎)だと思っている。し(🤒)かし、いっそうわるいのは、ああした打ちかた(🏥)を余(🆗)儀よぎなくさせた君らの態(🌊)度(🔄)だ。君(🌘)らさえもう少(🤯)し良心的(de )で(🤵)あって(🚟)くれたら、板木(mù )を打った人も、ああした(🚵)あやま(🛏)ちを犯おかさないですんだのだろうと思(🎖)うと、それが私(🎿)はくやしくてなら(🤠)ない。……だが(🔃)、それは(🐊)まあ(🆗)いい、そ(🎶)れ(⚾)は(🤒)百(🍀)歩(📶)をゆずってあきらめると(📴)して(⛅)も(🚸)、ここに(⏳)ど(💃)うしても私(📳)にあきら(🐇)めのつかない(✉)こと(👗)が(👄)一つあ(🕍)る(👌)。それ(🌙)は、(🔯)愛情で打たれ(♋)た板木(👶)の(🏭)音では(🥔)寝床(🖕)をはなれよ(✌)うとしなか(🍽)っ(🔊)た君らが、怒りで(🗺)打(dǎ )たれた(🐋)板(💬)木(mù )の音(😙)では、わけなくはね起(🎼)きたと(🔩)いう(🌕)ことだ(🍢)。その点で、君(jun1 )らは精(❎)(jīng )神的には(🏘)まだ奴隷どれいの(🐗)域(yù )を一(🏟)(yī(⛑) )歩(🥁)も(🏝)脱だっしていないというこ(♌)とを証(🤣)明(míng )してい(🚑)る。いや、そ(😼)れどころか、君(📆)らはよりいっそうみじめな奴隷にな(🧖)ること(🏮)を希望し(🍪)ているとさえ私(sī )に(🏆)は(🌦)思える。これはほんと(💼)うになさけないことだ。私(😘)は、む(🚡)ろん、こ(🏭)う言ったからとい(🦗)って、怒りに対(🏆)(duì(🤛) )して(🐧)は怒りをもって立ち向(🧦)かえ、と君(jun1 )ら(🚢)にすすめてい(🥢)る(⛷)のではない。ただ(🚮)私は(🏻)、愛情に(🏌)対し(🏧)ては、(🏟)つけあがり、怒りに対しては、ただちに膝ひ(🍨)ざを屈く(👝)っするような君らの奴隷(🅱)根(💯)性こ(🚇)んじょうが、なさけなくて、じっとしてはい(🖖)られ(🐙)ない気持ちがする(🗡)のだ―(🐡)―」
(😲)かれは視線を転じ(🕜)て、そっと先(🧞)(xiān )生の(🐪)顔(yá )をのぞい(📞)てみ(🐮)た(📋)。すると、ふしぎなことには(🌂)、先生のい(👴)つも(🆖)の端然た(🕶)んぜん(🍏)たる静(😁)(jì(🥡)ng )坐の姿(😗)勢(shì )がい(🐛)くらかくずれて(😡)いる(🥩)。顔をすこ(🤸)し伏(fú )ふ(⚾)せ、その(🖲)眉ま(🚡)ゆの(🐕)間には深いしわさえ見えるのである。次(cì )郎は、先生が気分(🔋)でも悪くなったのではないか、(🆙)と(♟)思った(😻)。
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