漫画《エロ ボディ》2行目ライン
エロ ボディあらすじ
彼の右(🏅)(yòu )手(shǒ(🍙)u )は(📠)階(📧)(jiē )段(duàn )の下(🏻)の、厚く澱(diàn )んだ闇の中でしっかりと握りし(🕡)められ(🐩)ていた。
―(❔)―(⏭)何(hé )がよオだい。働(🤴)い(🎽)た金でのお嬢さん(🚨)面なら、文句は(🍆)云(🤨)(yún )わない(🚱)。何(🚲)ん(📜)だい！
――じゃ、社民党(dǎng )ッて誰の党(📋)なんだ。「労(láo )働(dòng )者(zhě )の党」で(😆)はな(🚊)いのか。
――(🕞)共(🗡)産(👺)党では(🖨)ないさ。
(🌐)お君(🏫)は友達(🔄)から聞(⬆)いた「芳(fāng )ちゃん」のこと(🕎)を、名(🥛)前を云(⭐)わず彼に話(🈵)(huà )してきかせ(🚣)た。
――ひょっとこ奴め！
―(👱)―と、どうなる(🐵)んだ(🚜)。大学生(👗)様(⭕)(yà(🦊)ng )と女工さんか。ハ、(🤓)それア今(🧖)流行はやりだ！
会社(shè )は今「(🧣)産業の合(hé(🔖) )理化(🏤)(huà )」について、非(fēi )常に綿密な調(diào )べ方(🍗)をし(😬)ていた。然し合理化の(👪)政策それ(🚚)自体に(🏊)は大し(🚦)た問(🔏)題があるのではなくて、その(🦃)政策(cè )をど(🏤)のような方(fāng )法で実(🎶)行(🐳)(háng )に移すかと(➰)いうこと――(👀)つ(🈴)まり職工(gō(👳)ng )た(💛)ちに分(fèn )らない(👚)ように(🕡)、憤(fè(🙆)n )激(jī )を買(🥃)わな(💳)いようにするに(🤯)は(🦈)、どう(👔)すればいゝか、(♉)その事で頭(🖱)を(🎈)使(shǐ )っていた。
佐伯(bó )は森(🚒)本の意味が分ら(㊗)ず、き(😺)真(😓)(zhēn )面(miàn )目(🌎)に云(yún )った(🥫)。
男の(🥩)手が肩にかゝった。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ ボディ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ ボディ》?
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Q3《エロ ボディ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ ボディ》評価:
A「馬鹿ッ、人の細(✈)君を掴つか(💦)まえて『呼べ(😨)るか』とは(🌽)何だ！ (🥓)失(📮)敬な事を云い(🚶)給う(⤵)な」
A実(🦌)際、空(🔜)はくっきりと(🈲)晴れているのに、そこに反射している光線は、明るいながら(🏏)眼(🤵)め(💶)を刺さす(🏠)ほどで(🥍)なく、(🏍)身に沁し(🈺)みるように美しい。日は川の方へ廻まわ(🧗)っていて、町の(🍯)左(📧)側の障子(🧗)に映はえてい(👻)るのだが、その照り(📋)返しが右側(🌶)の方の家(🚸)々の(🐴)中まで届(😴)いている。八百屋やおやの店先に並べてある※(「木＋（「第－竹」(💵)の(🍔)「コ」に代えて「丿」）、「柿」の正字」、第3水準1-85-57)かきが殊に綺麗きれいであっ(🔗)た。キ(🚻)ザ(👙)※(「(⏹)木＋(🛏)（「第－竹」の「コ」(🖍)に代えて「(🚳)丿(🚄)」）、「柿(🐗)」(🏯)の(🍮)正(🎾)字(🕝)」、第3水準1-85-57)、御(📄)所(🦐)※(「木(🤤)＋（「第－竹」の「コ」に代(👸)えて「丿」）、「(📞)柿」の(👶)正(🤚)字」、第3水準1-85-57)ごし(✂)ょ(🏡)が(✡)き、美(🐠)濃※(「(🚖)木＋（「第－竹」の「コ」に代えて「(🤬)丿」）(🈁)、「(💣)柿」(🤝)の正(🍺)字(💂)」、第3水準1-85-57)みのがき、(🐰)い(🏇)ろいろな形の※(「木＋（(🌼)「第(⛓)－竹」(🚼)の「(📇)コ」に代えて「丿」）、「柿」の(🌅)正字」、(✅)第3水(🌬)準1-85-57)の(🥨)粒つぶが、一つ(🌒)一つ(➡)戸外(🈷)の(🍎)明(🔟)りをその(💻)つやつやと熟(⛪)し切った珊瑚(😕)さんご(🕴)色の表面に受け止めて(💟)、(🤦)瞳ひとみのように光ってい(🎦)る。饂飩うどん屋(♋)のガラスの箱(🕥)はこの(🍃)中(⏱)に(🐡)あ(🚭)る饂飩(🦍)の玉まで(😋)が鮮あざやかであ(🧛)る。往来には軒先に莚むしろを敷しいた(📽)り、箕み(🛀)を置(🎹)いたりして(💝)、(🏭)それに消炭(🐡)け(🔛)しずみ(🥌)が乾ほ(🏼)し(🦔)てあ(💄)る。どこかで鍛冶屋か(🥤)じ(🐰)や(🚟)の槌つちの音(🏈)と精(💌)米機のサアサ(🍥)ア云う音が聞える。
Aたまに(🍻)日曜の折などに、小学校の(🌩)四年(🐵)へ行って(🤵)い(🉐)る(🎽)弘(🐙)ひ(📞)ろし(♒)を中に挾はさみ(🕝)ながら、親子三人で(🗃)出か(🌕)ける(🥐)こ(🐍)とはな(🌜)いでもな(🍨)いが(🤬)、(😤)そ(🚷)れ(💅)は(🚺)近頃、うすうす(🔭)父と母との間(🛸)に何事かが醸かも(💔)され(⛪)つつあるのを感づい(🌒)たらしい子(🌇)供の恐怖を取り除のけ(🍨)るためで、今日のように夫婦が二人で出歩くこと(👕)はほん(🌻)とう(⬇)にも(🚏)う幾月ぶりか分らなかった。弘が学校から帰(📑)って来て、(🎬)父と母(😖)とが手を(📓)携(🚘)えて出た(🛃)ことを聞(🌭)い(📨)たら、自(🍚)分が置いて行か(😦)れ(💻)たのを淋さびしがるよりも、実は(🥁)どんな(🍒)に喜ぶであろう。――(🤸)―しかし(✅)要かなめは(🚥)、それが子供にいい事(🍧)だか悪い事(🍝)だ(🌆)か判(🐜)断に迷った(😚)。ぜんたい「子供々(💉)々」と云(🥗)うが、既(🕴)に(⚾)十歳(🏎)以上になれば、気の廻(🔫)り(📱)方は格別大人と変ったことはないので(🦔)ある。彼(⌛)は美佐子が、「外の者は気が附(💒)か(🌀)ないの(🚿)に、弘は知(🐪)っ(🏼)ているらしいんですよ、(🐻)とても敏感なんで(🎛)すから」と云ったりするのを(💻)、「そんなこ(🕺)とは(📆)子供としては当り前だよ。それを(🌗)感(📉)心す(✝)るなんかは親馬(💥)鹿と云うも(🐕)ん(🈲)だ」と、そう云って笑うのが常であ(🚝)った。それ故ゆえ彼は、(😰)い(🌍)ざと云う(🔗)時は大人(🤵)に(🏠)対すると(🙄)同(💹)じように、(⛔)すべての事情(🍎)を子供に(❎)打ち明ける覚(🆎)悟(🌏)を(🍋)して(🎣)いた。父も(🚙)母も、孰方(🤷)どっちが(🗜)悪(⏮)い(⛱)と云う(🏒)の(🕳)で(🧖)は(🎥)ない、もしも悪いと云う者があ(🎅)れば、(🏌)それは現代に通用しない古い道徳(🏸)に囚とらわ(👆)れ(🕎)た見方だ、これからの子供はそん(🍍)なこと(🎌)を(🌱)耻はじてはいけない、(🕞)父と(🙆)母とがど(💢)うなろうと(🍔)もお前は永(🧘)久に二人の子(➖)だ(😪)、(😽)そうし(📓)ていつでも好きな時に父の(🤔)家(♍)へも母の家(🖍)へも行くことが出来る、(😛)―――彼は(🕋)そう云う風(🔍)に話し(🍕)て子供の(🈳)理性に(🦆)訴える(🏒)つ(🈂)もり(♊)でいた。それを子供が聴き分(🔸)けない筈(👧)はないと(🧡)思(🚿)った(🛍)。子(👈)供だからと云って(👟)いい(🛡)加(🏕)減(😔)なう(⏰)そ(🥩)をつ(📱)くのは、(🌶)大(㊗)人を欺あざむくの(👉)と同じ罪悪だと考えてい(💇)た。ただ万一に(🗞)も別れないで済(👙)む場合が想(🔘)像せられるし(👒)、別(🏠)れると(👚)してもまだ(💈)その時機がきまった(🍏)と(🥫)云う訳ではないので、成るべくな(〰)ら(🏌)ば余計な心配をさせたくな(⬆)い、(😅)話はいつでも出来るのだからと(📇)、そう思い思(🐄)いつい延び延びに(🥡)なっている(💡)結果は、やはり(🏆)子供を(🦌)安心させたさ(✔)に惹ひき(🏴)擦(🖕)ずられて、喜(🥅)ぶ(🎒)顔が見た(🤕)いために(🤧)妻と馴なれ合(🌾)いで睦(🥕)むつ(🔔)ましい風を装う(🕕)ことも(⛅)あるのである。しかし子(🖍)供(🐻)は子供の方で、二人が馴れ合いで芝居をしていること(🎻)までも感づいてい(🎩)て(❕)、(👯)なかなか気を許して(⛎)はい(🦆)な(👆)いらし(🍪)い。うわべは(🚇)いかに(❄)も(🚆)嬉しそうにし(📌)て見せるけれ(🌫)ど(🏯)も、それも事に依ると親たちの(👴)苦慮(😖)を察して、子供の方があべこ(㊗)べ(👼)に二人を安心させようと努(🏵)め(💾)ている(😟)のか(🥢)も知(📆)れない。子供(🕊)の本能と(🔓)云うもの(🌱)はそう云う(🛑)時に案外深い洞察力を働かすもののように思える(🌭)。だか(📷)ら(🎓)要は親子三人で散策(🎐)に出る(📸)と(🎋)、父(🏈)は父、母は母、子は子(🛡)と云う風(🏵)に、三人が三人ながらバ(👣)ラバ(👖)ラ(🐷)な気持を隠し(🎽)つつ(🔄)心にもない笑(🗒)顔(👿)を作っている状態に、(🍕)我か(🤩)ら慄然りつぜ(🐼)んとす(✝)ることがあっ(🌊)た。つまり三人はもうお互に(👴)欺(👰)かれない、夫(❕)婦の馴れ合いが今では親子の馴(🐣)れ合いになり、三人で(🤲)世間を欺いている(🈂)。―――なんで子(👼)供(📒)にまでそ(🍓)んな真似まねをさせ(🍰)なけ(👴)れば(🎾)ならないのか、それが彼にはひとしお罪深く、不憫ふび(❕)んに感(🔧)ぜられる(🥝)ので(🌺)あ(🥫)っ(😑)た。
A ――(🐵)私の言いかたが下手へた(🐫)だったのか(🔕)しら(🛷)。失礼い(🏩)たしました。何か、(🐳)お心当りは在る(🌖)筈な(🅾)んで(🤪)すね(🤫)。
Aし(🐞)めた、と、貝島(🌸)は(🚌)腹の中で(🌾)云った。子(🚺)供(😥)を欺してミル(🛋)クを買うなんて、己(🚴)は(👓)なか／＼ウマイ(⤵)もんだ。己はやっ(💨)ぱり児童(🔺)を扱うのに老練な(👗)と(🌏)ころがある。………
A「浜(⏱)田(🔀)、お前綺(💄)羅子にモーシ(🤪)ョンを(🤲)かけたのかい？」
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