日本《エロ データ》2行目ライン
エロ データあらすじ
「おそ(🕺)ろし(🕣)く(🎈)早熟な(🚬)か(🤭)ただと見え(🎎)るな。」
(🐹) 第(🔹)十章
(🚼)耕雲(🚠)斎は砥(dǐ )沢(🍴)口とざわぐ(🤔)ちまで進出した本陣(zhèn )にいた。それ(🐛)とばかり采(cǎi )配さいはいを振(zhèn )り、自ら陣太鼓を打(dǎ )ち鳴(💱)(mí(🌥)ng )らして、最後(hò(🚳)u )の突(tū )撃に移った(🐊)。あたりはも(🚖)う暗(🥊)い(🐙)。諏訪(fǎng )方では(🙆)すでに浮(fú(😚) )き腰(yāo )になるもの、(🔉)後方の(💦)退(tuì(🏊) )路を危ぶむものが続出した。その(🚏)時はまだまだ(💂)諏訪(🛰)勢の陣は堅(jiān )く、樋橋に(🔎)踏みとどま(💂)って(🖨)頑強がんきょうに抵抗を続けようとする部(🗓)隊もあったが、崩くずれ(🤷)はじめた全軍の足並(🛃)みを(🐽)どうするこ(🚩)とも(⭐)できなかった。もはや(🐑)松(🤣)本(💳)方もさんざん(🚔)に(🖖)見(🔈)えるという(📎)ふうで、(🤬)早く退こうと(🏪)するものが(🏚)続(xù(🚷) )きに続いた。
(🏦)真(zhē(💫)n )木和泉の(🛷)死(🏻)を聞いたことは、半(bàn )蔵にもいろ(🎀)いろなことを考(kǎo )えさせ(🗞)た。景(✂)蔵の手(🏴)(shǒu )紙にも(🛫)ある(📝)よ(🏞)うに、対(⏰)(duì )外関係のこ(🎉)とにかけて(🔕)は硬派(🆘)中(zhōng )の硬派(👢)と(☔)も言(🧔)うべき真木和泉ら(💳)のよ(🎪)うな人たちも、(🌃)もはやこの世にいなか(🌴)った。生前幕(mù(🗂) )府の(🐭)軟弱な態度(dù(🌉) )を攻撃するこ(✏)と(🛍)に力をそそぎ(🛤)、横浜鎖港さこうの談(🏳)(tán )判(⏲)(pàn )にも海(👋)外使(👇)節(jiē )の派遣(qiǎn )にもなん(🎈)ら誠意(🚼)の見(🚏)るべきもの(👺)がないとし、将軍の名によって(🦍)公(🙆)布された幕(💗)(mù )府(🕐)の攘夷(🌰)(yí )も(🏗)その実は名(🧗)のみであ(🥜)ると(🚇)した(❇)そ(♏)れらの志士たちも京都の(🏬)一戦を最後に(〰)して(⛪)、それぞ(😗)れ(🏆)活(huó )動の舞(wǔ )台か(⛎)ら(💑)去(qù(🤫) )って行った。
「お前さまはお一(🌁)(yī )人ひ(📻)とりかなし。そ(🆕)んならお前さまはこ(💞)こに残(🕒)らっせる(🤟)つもりか。おれも(💶)心(🥇)細(🚞)い(🚹)で、お(🛷)前さまが行(🛋)くなら一緒(🍋)に本陣林(lí(🎚)n )へでも(🌝)逃(🧛)げず(🏬)かと思(🍽)っ(🍼)て、ち(🥥)ょ(🔸)っくら(👧)様子(🤘)を(♟)見(💦)に来(🕜)た。今夜はみんな山(📶)で(🔐)夜明かしだげな。おまけに、この意地の悪い(🌻)雨(🚩)はど(🕰)うだなし。」(🕚)
諸隊(duì )はすで(🌹)に続々間道を(🕸)通(🌚)過しつつある。その道は飯(🥡)田の城下を避けて、上黒(🥪)田(tiá(🌑)n )で右に折れ、野(🙁)底(🈳)山(shān )から上飯田(tián )にかかって、今宮(🕒)という方(🕊)へと取った。今宮(gōng )に(⛱)着(☔)いたころは一同(tóng )休憩し(📳)て(🤭)昼(zhòu )食をとる時刻だ(🗞)。正武(wǔ )隊(duì )付き(😎)を命ぜられた諏訪の百(🔀)姓降(jiàng )蔵(㊗)は片桐から背負しょって来た具(🔒)足櫃ぐ(🔁)そくび(🆕)つを(🚫)そこへおろして休んでいると、い(🧑)ろは付(👍)けの番(fān )号札を渡され、一本の脇差わき(😭)ざし(⛽)を(📽)も渡された。家の方(🧘)(fāng )へ(🍪)手紙を届けた(Ⓜ)けれ(🏔)ば飛脚に頼んでやるなぞと言(yán )っ(❗)て、兵糧(liáng )方の別(bié(🌊) )当は(🍂)いろ(📜)いろにこの男をなだめたりすかし(💊)た(♓)りし(🤥)た。荷(🙏)(hé(🍵) )物(🚗)(wù )を持(🅿)ち労(🚿)つ(🍁)かれたら、ほかの人足に申し付けるから、ぜひ京(🏓)(jīng )都まで一緒(🚎)に行(háng )け(🈷)とも言い聞かせた。別当(🗻)は(💤)この男(🐥)の逃亡(wáng )を気(🚽)づかって、小用(🧠)に立つにも番人(ré(🙋)n )をつけることを忘れな(🍧)かった。
や(🐫)がて京都(dō(🌴)u )にあ(😢)る友(🥦)人景(jǐ(⭐)ng )蔵か(🐦)らのめずらしい便たよりが(🕣)、両国(🍖)米沢町よねざわちょう(🚨)十(🏄)一屋あ(👾)てで、半蔵のもとに届(jiè )くようになった。あの年上の(🎦)友人(rén )が(🐸)安(ān )否のほども気づかわれていた時(shí(🚌) )だ(🔲)。彼(bǐ )は(📍)十(🏐)一屋(wū )からそれ(🗡)を受(🏑)け取って来て、相(xiàng )生(shēng )町(dīng )の二階で(🔵)ひらいて見た(🔱)。
(🚪)この(♈)挨拶あいさつ(🈳)が公(gōng )用(🥓)人(rén )からあっ(🥏)て、(🐻)十一宿(⚫)総代のものは一通の(💜)書付を読(🅾)み聞かせられた。それに(📳)は、(⬛)定(✡)助郷じょう(🏫)すけごう嘆(🆙)願の趣ももっと(🚆)もには聞こ(📽)え(🔎)るが、よくよく村(🚓)方(🕍)の(🚖)原簿をお糺ただ(😪)しの(🕛)上で(🔴)ないと、(🧗)容易には(⚡)仰せ付(🍋)けがたい(🥧)とある。元(yuán )来定助郷は(🐳)宿(xiǔ )駅の常備人馬(🍕)(mǎ )を補(🎱)(bǔ )充(📔)するために、最寄(🏵)もよ(🔐)り(🆖)の(👁)村(🔓)々へ正人(rén )馬(🏳)勤しょ(🍋)うじんばづとめを申し付(fù(⛰) )けるの趣意で(🐿)あるから、(🍽)宿駅(yì(😇) )への距離の(⛄)関(🥝)(wān )係をよ(⬜)くよく調査(chá )した上でないと、定(dìng )助郷(📠)の意味もない(🈂)とある。しかし三(⏬)人の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も(🥣)余儀なき事情に(🐮)聞(wén )こ(🥙)えるから、十一宿救助の(🧢)お手当てと(🥟)して一宿(🅱)につき金三(🦎)百両ず(⛷)つ(👞)を下し置か(📬)れると(🦏)ある。ただし、右はお(🥥)回まわ(🌸)し金き(💎)んと(♏)して(💴)、その利(🕠)息(xī )にて年々各宿の不足を補うように心(🎋)得よ(😂)とも(🕡)ある(🧒)。別(🚆)に、(⛩)三人は請(qǐng )書(🙌)う(🍚)けしょを出せと言(yán )わるる三(sān )通(tōng )の書付をも公(🗯)用人(rén )から受け取った。そ(🎁)れに(🏭)は十一(🚨)宿あて(🏜)のお救(🥂)い(🤴)お手(shǒu )当(🏀)て金下(🔝)付のことが認したためてあ(😗)っ(👝)て、駿河するが佐渡(dù )さど二(🦁)奉行の署名(🔃)もし(🌙)て(🙇)ある。
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