一三(二一八)
(🥩)先(🏐)師(🏑)は釣(dià(✒)o )りはされ(🤛)たが、綱(gāng )は(🗃)え(🐟)なわはつかわれな(🎱)かった(📞)。また矢ぐるみで鳥(❌)を(🥊)と(🦁)られることはあったが、ねぐらの鳥を射たれ(🍟)ることは(🚟)なかっ(🍞)た。
「詩によって情意(yì )を刺戟(🕴)し、礼によっ(💷)て行動に基準(🦔)を(🦕)与え、楽がくに(😺)よっ(🚪)て(🚢)生活(huó )を完(🌻)成(💲)す(🐫)る。これが修徳の(🧜)道(💤)程だ。」
「恭敬(jìng )なのはよいが(👴)、(👝)それが礼にかなわないと窮(qióng )屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかなわないと臆(yì )病(🍙)に(🤦)なる(🌗)。勇敢(gǎn )なのはよいが、(🔲)それが礼にかな(🍪)わないと、(😟)不(bú )逞(⛽)に(📜)なる。剛直なの(💡)はよい(🐚)が、それ(💭)が(👗)礼(🔘)にかなわないと苛酷に(🛑)なる(🐧)。」
「民(mín )衆と(😂)いうものは、(🥤)範を(🔛)示(shì )してそれに由(🛋)(yóu )らせる(💣)ことは出来るが、道理(lǐ )を示(⛳)(shì )してそれ(⛩)を理(🥟)(lǐ(🤞) )解させ(⛴)ること(🎉)は(🚕)むずかしいもの(📓)だ(📚)。」
一(🌏)四(一(🏓)九(✂)八(bā(🔯) ))
○ (🛑)舜は堯帝に位(wè(🏄)i )をゆ(🎷)ずられた聖(📉)天子。禹は舜帝(dì )に位を(🚜)ゆずられ、夏(🐫)朝の祖(🥅)となつた(🏦)聖王(🐅)。共に無為に(🎆)して化(huà(💙) )するほどの有(yǒu )徳(dé )の人(rén )であつ(💫)た。
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