福岡の城(chéng )下(xià )から中津(🏑)の城下に移(👷)った(🤒)彼は、二月(🛒)に入った一日、宇(❄)佐(🆖)八(💨)幡宮に賽(🎋)さいして、(📼)本(🕵)懐(huái )の一日も早く(⛽)達せ(🏾)られ(🐳)んことを祈(🔍)念(🚯)した(⛓)。実(🌝)之(🍸)助は、参拝を終えてから境(😲)内の茶店に憩うた。その(⬆)時に、ふと彼はそばの百姓体ていの男(nán )が(🚺)、居合(hé )せた参(cān )詣客に、
そこま(🕒)では、も(🔎)う一(💆)町(🕷)もなかっ(🌿)た。見る(🧑)と、川の左に(🧣)聳そびえ(🌒)る荒削りされたよう(🙁)な山が、山(shā(⏹)n )国川(chuān )に臨むところで(🔢)、十(🏬)丈に近い絶壁に切り立たれ(🦄)て、そこに灰白色(🏑)(sè )の(🔭)ぎざ(🔤)ぎざした襞ひ(🏏)だの多(duō )い肌(💔)を(🐁)露(🕜)出(😉)して(🍊)いるのであった。山国川(✅)の水(🤬)は、その(🏎)絶壁(bì )に吸い寄せら(🧖)れたように、(👰)ここに慕い寄って、(🎾)絶(jué )壁の(🌾)裾を洗いながら、濃(💨)緑の色(sè )を湛(🆔)えて、(🏓)渦巻いている(💪)。
「(🐫)三(🏡)町をも超える(💺)大盤石(shí )を掘貫こう(🙁)とい(🐔)う風(🏊)(fēng )狂人(🔅)ふうきょう(🐗)じん(🌌)じゃ、は(🗂)ははは(🕐)」と、嗤わら(🔦)う(🍭)ものは、まだよか(😲)った。「大騙おおかた(🐱)りじゃ。針のみぞ(💾)から天(tiān )を(🎮)覗くよう(⏹)なことを言い前にして、金(jīn )を集め(🥎)ようという、大(🙀)騙(piàn )りじゃ」(🔠)と、(🐛)中(😜)(zhōng )には(☕)市九郎の勧説(shuì )か(🐯)んぜいに、迫害を加うる者さえ(🔢)あった。
「御(yù )迷惑(huò )でし(👺)ょうが。」と、信(🌙)一(yī(🥃) )郎は快活(🕕)(huó )に、挨拶あいさつした。学生(shēng )は(👷)頭(🚬)を下げ(🌄)た。が(🗾)、何なんにも(🦈)物は云わな(🧚)かっ(👄)た。信一郎(✍)は、学生(shē(😵)ng )の顔(yá )を、(💊)一(🧤)目見て、その高貴な容貌(mà(⏰)o )ようぼ(🚼)うに(📄)打(dǎ )たれざる(🏠)を得(🧒)(dé )な(🦓)かった。恐(kǒng )らく貴(guì )族(📡)か、でなければ名(📢)門(mén )の子(🚁)(zǐ )弟(dì )なのだろう(🌗)。品のよい鼻と、黒く(🕴)澄み渡(dù(🐚) )った眸(móu )ひとみとが、争われない生(🐨)れのけ高さ(🧥)を示して(🙌)いた。殊(shū(🔓) )に、け(💉)高く人(📯)懐ひ(✌)となつかしそうな眸が(🌭)、(🛅)此の青年を見る人(💚)(rén )に、(😗)いゝ感(🏞)じを与(yǔ )えずにはいな(🌞)かった。クレイヴネッ(🎀)ト(⛰)の外套がいと(😼)うを(🐊)着(💤)て、一寸(🥔)し(📜)た手提(🦃)鞄(páo )かばんを持った姿(zī )は、又なく瀟(🚖)洒し(📀)ょうしゃに打(dǎ )ち(😥)上っ(🎰)て見(jiàn )え(🏿)た(🛥)。
(🤝)青年(nián )の苦悶くも(🖖)んは、続(🍆)いている(👜)。半(🕳)眼に開いている眼(💸)(yǎn )は、上ずッた白眼を見せ(🍒)て(🌫)いる(⛲)だ(😊)け(⏺)であ(🤺)るが、(🎟)信一(yī )郎は、たゞ青(💳)年(nián )の(🏆)上半身を抱(bào )き(🌰)起しているだけで、(🥕)何どうにも手の付(fù )けようがなかった。も(🛬)う、臨終(🗨)に(🕕)間(🐣)(jiā(🍆)n )もないかも知(zhī(👫) )れな(🐘)い青年(nián )の顔かたち(⏯)を、たゞ茫然ぼうぜんと見詰(👘)めてい(🏑)るだ(♟)けであった。
「失(🚏)礼です(🤧)が、今の汽車で来られたのですか(👠)。」
里(🍘)人らが、(😠)鎖(⏲)渡しといったのはこれだ(🥏)ろう(🛸)と、彼は思(sī )った。道は、(💊)そ(🍌)の絶壁(bì )に絶(jué )たれ(🖊)、その絶壁(bì )の(🐜)中(🤰)腹(🦖)を、松、杉(🖱)などの丸(wán )太を鎖で連(liá(🛴)n )ねた(⛅)桟(zhàn )道が、危(⛴)げに伝(🌪)ってい(🔊)る。かよわい婦女(nǚ )子でなくとも、俯(👥)し(🚱)て(🏭)五(🍕)丈に余る(😧)水(⏲)面を見、仰(yǎng )いで頭を(🚂)圧する(⛲)十(🐐)丈(🕑)に(🦐)近(jìn )い(🎎)絶(🈲)壁を見る(🚑)時(🎦)は、魂(hún )消え、(🍣)心戦おののくも理ことわりであっ(🍪)た。
が、しばらくして実(shí )之(zhī )助の面(mià(🚬)n )前(qián )へと、洞(dòng )門(🧑)から出てき(➗)た(🈸)一人(🍛)(rén )の乞食(🚜)僧があった(🥠)。それは、出(🔜)(chū )てく(😻)るとい(🕛)うよりも、(🕞)蟇がま(🅰)のごとく這い出てき(📩)たという方が(🔃)、適当(dā(🔺)ng )であった(🤪)。それ(🔧)は、(🎒)人間(🎐)という(🥞)より(🧝)も、むしろ、(🌰)人間(jiān )の(🐸)残(🗑)骸とい(🎰)うべ(🖊)き(🈵)であった。肉(ròu )ことごと(👀)く落(😼)ちて骨あらわれ、脚の関節(🗡)以(🎉)下はところ(🚟)どころ(🎈)ただれて、長く正(zhèng )視する(📳)に堪え(🧣)なかっ(🎎)た。破れた(😒)法衣によって(🖖)、(⏳)僧形と(🏆)は知(zhī )れるものの、頭(👛)髪(fā )は(🐭)長く伸(🐏)(shē(🛴)n )びて皺だらけの額をおお(🕑)っていた。老(lǎo )僧(⏩)は、灰色をなした目(mù )をしばたた(🐣)きながら、実之(zhī )助を見上(shàng )げ(🙍)て、
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