「今(jī(🚑)n )の(🏅)ところ、平木(👏)中佐の影響えいきょうで(🕸)どうこ(👫)うという(🔣)ようなこ(🔨)と(🌳)は、全(🏄)然ない(😹)よう(🥨)に思(🧚)います。」(🌅)
朝(⏳)倉先生は(🙆)、かつて次郎に、(🌎)「(💋)現在(💘)の日(🍵)(rì(🖥) )本(🦄)の(😱)指(📔)(zhǐ(🈁) )導(👩)層の大多数(shù )は、正面からは全く反(🈹)対のでき(🗜)ないような(🥁)ことを理由(yóu )に(💶)して、自分たちの立場(🔜)(chǎng )を正当(💬)化したがる(🆔)きらいがあるが、そうしたずる(🚵)さ(🍯)は、ひとり指(zhǐ )導(🖲)層だけに限られたことではな(🎪)い(🥏)ようだ。たいていの日本人(rén )は(🕳)、何(hé )か(🎱)とい(💧)うと、表(biǎ(👐)o )面堂(📁)(táng )々とした理由で(🤧)自分(🧟)の行動を弁(bià(🤨)n )護した(✉)り(🕧)、(🎧)飾かざったりする。しかも、(👄)それで他人(rén )をご(🛠)まかすだけでな(👰)く、自分自(📵)身の良心を(🚲)ごまかして(🚅)いる。それを(🛵)ずるいな(🐏)ど(👫)とはちっとも考(kǎo )えない。こ(👏)れはおそろしいことだ。友愛塾の一(🏍)(yī(🎥) )つの大きな使命は、共(gòng )同(📠)生活(➡)の実践じっせんを通じ(🤠)て(🐴)、青年たちをそうしたずるさから救(🐚)(jiù )い、真(zhēn )理に対(duì )し(🧞)てもっと誠実な(🏥)人(rén )間にしてやる(🤦)ことだ。」というよ(💒)うな(🗒)意(yì )味のことを、いったこと(🍝)があったが、次郎(♎)は(🍡)、(🥝)便所の中から、飯(fà(😲)n )島のう(➗)し(🚹)ろ(😬)姿を見(jiàn )おくりなが(❎)ら、その言葉(🌊)を思いおこし、今さ(🐨)ら(✂)の(🖲)ように、大きな困難(nán )にぶっつかったような(💀)気がしたのだ(🐫)った。
「(🐅)はあ。しかし、それには(📂)、先生のほうから(👗)もいくらかの(🛫)強制(✂)を加(🕋)え(👆)て(📐)いただ(📯)か(🐛)な(🚱)いと(🈯)――」
「君のまじめな常識(🔌)が(🎻)それ(🎃)を許さ(🌓)ないだろ(🈵)う。」
次(🦉)郎(láng )は(🧠)愉(yú )快ゆ(🌩)か(🕣)い(🌛)そうに笑(xiào )って(🌂)、事務(🙋)室には(👆)いり、すぐ掃除そうじをはじめたが、(🥦)そ(😘)の時にな(🌚)って、大河(hé )のにっと笑った顔と、そのあと(📃)で言った言(🤹)(yán )葉とが、変に(🌎)心(xīn )にひっかかり(📁)だした(🈁)。
中にはいって(🗑)見(🏎)ると(👢)、も(💃)う掃除はすっかりすんでおり、河瀬(🈵)がストーヴに火を入れているところ(⛱)だった。夫人は炊事場すいじば(🕌)の(💓)ほうにでも行った(🏔)らしく、朝倉(🥄)先生だけが、(🗻)ま(🐝)だあ(😊)た(🔦)たまらないストー(😠)ヴ(👑)のそば(🤝)の(😞)椅子(⛺)に(🐪)かけて、手(🃏)帳に何(hé(🏮) )か(➕)書(shū )き入れていた。
「妙(🏘)みょう(🐶)なもん(❓)だ(🗣)ね、選(xuǎn )挙なんて。」
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