日本《姫 av 女優》2行目ライン
姫 av 女優あらすじ
涼(liá(🐞)ng )しそう(🏎)なもの(🌔)、(🕸)方(🛡)壺(hú )山人ほう(🙍)こさんじん(🌲)のはすの葉(🖋)の(🦓)かさ。
わが家(🌩)の墓地は村(cūn )の(⏪)裏側にある古い丘(qiū )の上(🔏)で、永昌寺(sì )え(🐺)い(⛴)し(🍩)ょうじとい(🔁)う(📽)お(🌴)寺(sì(🕔) )の境内に(〰)つづ(🤘)いたとこ(🙁)ろ(👬)にあります。す(🤠)ぎ(🛒)の木(😈)立ちの間から、(💰)浅(qiǎn )い谷(gǔ )の向こ(👯)うに木曾らしい石(shí(🀄) )を(🎡)のせた人家(✖)の(🔻)板(🌗)(bǎn )屋根(📯)、色(sè )づい(👬)た柿(🗒)かきのこず(🥇)えなぞが見えるところです(♐)。大黒(hēi )屋だいこくやとか(🆗)、(🐡)八(🉐)(bā )幡屋やわたやとか、その他いろいろな屋号の(🌖)ついた家(jiā )々のこ(🆖)け(⚫)むしたお墓が並んだわき(😓)を通って、す(🌮)ぎの枯れ葉(yè )の落ちて(👻)いるしめ(👪)っ(🎵)た(💪)土(tǔ )をふんで(🥊)行くだけでも、なんとなく心(xīn )の改ま(💪)ってくる(🌤)よ(🎪)うなと(🐝)ころ(🍢)です(🏍)。その(🌏)墓(🍇)地(💃)(dì )の突きあたりに、どま(🌎)ん(📉)じゅうの(🤰)かたちに小高(🐐)(gāo )く土を盛(🚄)りあげ(🍯)、青々とした(🕟)芝草(cǎ(📧)o )の色もむ(🙅)かしを語り顔な(👸)のが(🎟)、父(📹)の長(😠)く眠っている(🤠)場所(suǒ )で(🐆)し(🚷)た。永(🎱)昌寺の(🦂)本堂で母(🐋)の葬儀(🛄)(yí )を(❣)すませたあと、遺骨は父(🕋)の墓(mù )のわきにうずめましたから、同(🥅)じかたちのものが二(èr )つそこに並びま(🏢)し(😶)た(😼)。
七 わらびと竹の(🔊)子
海(🗼)が鳴(míng )りま(🌒)す。
よくよくわ(📬)たしも両親には縁(yuán )の薄かったほ(🏾)うです。幼(yòu )少のころに親(🥧)たちのひざもとを離れたきり、父(📍)の臨終(🤰)には(🛏)そのまく(🤔)らもとにもいませんでし(🕕)たし、(💳)ずっと(😥)後に(🛀)なって(🕚)母と(🦋)は二年(🌓)ほどいっしょに東(🤭)京で暮ら(📅)し(🔵)てみる月(👼)日もありましたが、そのころの(🤕)わたしにはま(🈹)た母を養うだけ(🍎)の十分な力も(📟)ありま(⏩)せん(🧠)で(🎉)し(🤱)た。せめて仙台へは母だけで(🦍)も(📗)引き取り、(➗)小さな家でも(🍭)借りて、二(èr )人で(🐦)暮らそう(🖐)と思いまし(✔)て、その(🦔)日(🍕)の来(📯)るの(👈)を(🔖)楽しみ(🆘)にしていたところへ、こんな病気の知(zhī )らせです。とう(💩)とう、(📸)わたしは母の(🔯)死に目にも(😰)会わ(🚰)ずじ(📌)まいで(📻)した。
富(🍷)津ふっつに滞在(zài )して(💥)い(💪)る知り人の安(ā(🐯)n )否を尋ね(👤)たあと、そ(💅)の漁村から歩い(🏦)て(🥨)行けば房州(🛵)(zhōu )ぼう(❕)しゅう(🙉)のほうへ出られる(➿)道のあるこ(🔦)とを知(zhī )りま(🛫)した。鹿(🍸)(lù )野山かのうざ(🍎)んという山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺たん(📥)じょう(♍)じで知られた小(xiǎo )湊こみなと(🗾)へ出られることをも(🍓)知(zhī )りま(🚁)した。かねてわたしは日蓮の(🛒)『高(👻)祖遺文(🐽)録(lù )こう(🔓)そいぶん(🥩)ろく』(🔘)という本を読みま(🐧)して、(📺)あの鎌倉(cāng )かま(🔎)くら(📯)時代に名高い坊(🌡)さ(😺)んの生まれた地(dì )方を見た(🔷)いと思(sī(🥦) )っていたので(🛃)す。それにあの書物をわたしが手(shǒu )に入れた(🤪)のは普通の本屋(🍉)(wū )でもな(🔐)く(🚒)て、東京日(rì )本橋人(🛢)形町(😤)(dīng )の袋(dài )物屋(wū )でした。藤(🔂)掛(guà(🥗) )ふじかけな(🍐)にがしと(🌑)いう日蓮(🥠)(liá(🐪)n )宗にちれんしゅ(🏔)うの信者で(✊)、(👣)頭(✌)の(😋)はげた隠(🙃)居さんが(🏅)一そろい九冊ばかりの、あい色の表紙のつい(☝)た、こ(⛏)こ(🛋)ろ(📧)も(🆘)ち小形(xíng )の和(hé )本(⚾)を奥の戸だなか(👗)らさ(🥙)がしだ(🔉)して(🍚)き(👅)て(🚓)、それを(🥛)わた(🥈)しに(🍘)売ってくれました(🛸)。そ(☔)んな思い出までが手伝(🖥)(yún )っ(✍)て、わたしの足(zú(🎆) )を小湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山越(📤)し(🔔)は(🌬)かなり寒い時だとも(🛵)聞(⏯)きまして、白(🥙)(bái )い毛布(📉)にくる(🖼)まり(🔨)それ(👜)にきゃは(🏿)ん、わ(🌀)らじばきと(🗣)い(💰)うおもし(🌺)ろ(🕐)いなり(🏎)で出かけました(🕕)。
「長々(💁)お世(shì )話(🚀)さま(⛎)に(👰)なりま(🍠)し(🖋)た。」
老(lǎo )人(🐉)は(🤠)わたしのよう(📈)な(➖)年のちがっ(🔁)たものを(💋)もよろこんで迎えて(🍥)く(🌆)れ(🌤)、いろいろ(🚠)な話をしてくれまし(🐡)た。刀(dāo )剣のこ(💶)と(🎼)を書(shū )いた本などをも出して見せ(🌄)てくれま(👡)した。その(🌃)中(🌳)(zhōng )に(🛐)は古(gǔ )刀と新(xī(👣)n )刀(dāo )の歴(lì )史(shǐ )が(🐭)図(tú )でわかるように説(🎍)(shuì )き(💫)明かしてありましたが、それぞれの流(❇)儀のち(🎰)がいと(👔)言(yán )いますか、図にあらわれた焼き刃(🎒)(rèn )の模(🀄)様(😽)がち(🎬)ょ(🆒)うど海の岸に(🌭)寄せてはかえる(📲)潮(cháo )の花(huā )の(🛰)紋のように見え(🕝)ました。焼き刃の模様(🍙)ほ(🐇)ど刀鍛冶の気(♌)質をよくあ(🏨)らわ(🚏)す(🛂)ものもあり(🍭)ません。あ(🙂)るものはすなおに、あるものはするどく、(🦓)あるも(🙎)のは花(huā )やかにと(🚔)い(💂)うふうに。
四(sì ) 地(dì )大根(gēn )
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