六 (🧓)上総(🐚)行きの船が(❎)出る(🕵)ころ
七 わ(🚵)らびと竹の子
「ハハ(📭)キトク、(🔲)スグコイ。」
「わかめ(🥅)はようご(🔞)ざんすか(🍨)ねえ。」
木曾福島きそふくしまは馬市う(🥨)まいちの立つ町と(🤸)し(🎭)ても昔(xī )から知ら(✒)れてい(🏪)ます。その馬市(shì(💿) )のことを木(mù )曾地方(📏)のものは「お毛附(🐅)(fù )けづけ」と(💾)も(📳)言(yán )います。木曾(🛍)は馬の産(chǎn )地で、(🔟)馬(🈴)(mǎ )を飼わない百(🧖)(bǎi )姓はなかっ(🍮)たくらいですか(🐘)ら(🐕)、福島に(🏫)市い(🎿)ちの立っ(💢)た時(shí )は近在(zài )のものが(㊗)木曾(céng )駒(jū )きそごまを持ち寄り(🚾)ます。それを(🐢)買(🏍)いに諸(🐦)国から博労(🕹)ばくろうが入り(👮)こんできます。町もにぎわい(😇)の時です。
そんなことを(📥)半分ひとりごとのよ(📆)うにしながら(💨)、白(bái )鞘(qiào )しらさやを(🌝)ぬ(🎯)い(✈)て見せました(🦑)。においと(🔪)言っていいか、ひびきと言ってい(🔚)いか(💁)、わ(😭)たしに(👹)はその(👬)刀を形容することもで(🗞)きませんが、(🧀)見てい(📵)るうち(🏓)にこちらの心(🗨)が澄んでくるような作で(🔊)、こと(🏗)に(🈳)力をこめて鍛えて(🤛)あるそ(💀)の刀(dāo )の(👯)重さには(🐸)おどろかされました。来(🥁)助(zhù )老人(🐎)はその年になっても、(🎱)物を学(📒)ぶ心の衰えない人(rén )とみえ(💱)、刀鍛(💭)冶と(🤙)は言いながら『(📖)輿(👿)地志略よちし(🆚)りゃく(💡)』(🦓)の(👑)ような地(dì )理書をそば(🌲)に置(🔫)いて(🦆)、世界(🕶)のことを知(🙇)ろうと(📞)して(👰)いる(💗)と(😥)ころも(💱)あり(🔛)ました。老年にな(🔲)っても(📽)こんな人(⏩)(ré(💣)n )もあ(🎞)る(👻)かと、そう(🚨)わたしは思い(🍣)ま(🐮)した。
わらびはこの話(🚥)を聞いてい(🔓)ましたが、(🖨)やがてこう答(dá )えました。それは草木と生(🔣)ま(♿)れまして、新(🦑)しい(🎋)生(🙎)命(mìng )を願(🌅)(yuà(😳)n )わないも(🤽)のはありません。ただお前さんには(🏉)土を割って出て行く剣先(🙇)のよ(♓)うな親(🐎)(qī(👉)n )ゆ(🧑)ずり(🧠)の力がある。わ(🎑)たしにはそん(🕝)な親(⛷)ゆず(😮)り(🏟)のとがったものがない。ですから、背(bèi )を(💭)曲(🧡)げたあかごのようにして出(chū )て(🐢)行(🏾)かないこと(㊗)には、(📊)土(tǔ )を持(🔦)ち(👛)上げること(🌲)が(😔)でき(🤓)ま(🚸)せん。あるものはすくすくとひ(🚞)と息(💻)に延び、ある(♐)も(🏣)のは頭をた(📮)れながらゆっくりと延(yán )びます。しかし、それ(🦄)は同(🔸)じこ(⛩)とです(🌘)よ、と。
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