(🍊)人(📴)の(📡)世はふしぎなものです(😃)ね。その時(shí )わたし(🧜)が木村先生をおた(🌄)ずねしなかったら(🌁)、小諸義塾(shú )こ(🌐)もろ(💀)ぎじ(🔙)ゅ(🏩)くのあることも知ら(🤯)なかったで(🏀)しょうし、先(xiān )生(shēng )の(⛽)教育事業(🏰)を助けるようにとの(🗾)ご相談(🍃)も受け(🕯)なか(🌂)ったでしょう(🥢)。わたしはよく考(🔂)えた上(🐅)でとお(🙌)答(🛡)(dá )え(🛺)し(🕖)て、いった(🧖)ん東京へ帰(🧀)りま(😈)した。ただ先生(👊)の(🛍)ような人が(🙎)小(🦈)諸(⛴)あたりに退いて、学(xué )校を建て、地方の青(qīng )年を(🏙)相手に田園生活(👢)(huó )とい(🎏)うもの(📂)を楽しんで(✉)おられるの(🧕)をゆかし(🖌)く思ったことでし(🚥)た。
九 涼しそう(📢)なもの
海(hǎi )とい(🕳)えば、わ(📑)た(🐤)しのような山(⏱)国に生(shē(🐄)ng )ま(🏈)れ(🦓)て深(💚)い森林の中(zhōng )に育った(🛣)ものは、特別そちらの(🚪)ほうへ心を誘(🌨)われます。そう(👰)い(🤬)うわたしは、相(xiàng )州そ(🔲)うし(🉑)ゅ(😝)う鎌倉かま(🙀)く(🤝)らにも小田(😨)原(🛸)(yuá(🍥)n )にも、(😹)上総かず(❔)さの富(fù(🚞) )津ふっつ(🕊)にも時(shí(🔂) )を(🙏)送ったこ(🛸)とがあり、西(xī(🛠) )は四日市(🎸)よ(💂)っかいち、(🥡)神戸(🤬)こうべ、須磨(🏾)すま(🤞)明(🤥)石あかしから土(tǔ )佐と(😅)さの高(gāo )知(🏝)ま(🐚)で行って見(jià(🕘)n )て、ま(🌽)んざら海を知ら(🥪)ない(🖱)でもありませ(🐔)ん(🎛)でした(😈)。し(🏡)かし、布(bù )施ふせ(🔏)さんとい(🤗)っしょに仙(🍵)台から宮(🆘)城野みやぎのを通り、荒(✊)浜ま(🈯)で歩いて、見わたすかぎ(🌟)り砂(🏉)浜の続(🍭)いたところ(⛄)に(🛷)出(🏳)て行(háng )った時(shí )ほ(🕉)ど(🍋)、心を打たれ(🏇)たこともあ(👝)りません。
橘(💠)翁さ(🍹)まは(🐛)かなり(🚌)遠い先のことを考(kǎ(🧖)o )え(🤷)ておいた人とみえ(🕐)ます。そのこ(👀)とをここに(⛪)す(♟)こ(🙀)しお(🖕)話しして(👀)みれば、もともと高瀬の家(😝)の先祖は代々木曾福島のお関(♓)所番をつとめた武(wǔ )士(shì )で(🚐)あり、高瀬(lài )の兄(🥇)(姉の夫(🙊))の父(fù )親の代に(🏾)は砲術のご指(zhǐ )南番(🕚)(指導の役)(🍲)ま(🍦)でしてお関所(suǒ )を(🥇)固めたもので、したがって(👀)部(bù(📏) )下に使わ(☔)れる人たちもすくな(🎞)く(⬇)なかっ(🌺)たので(🅰)すが、そうい(😔)う身分の低(dī(🍄) )い士族(💂)は多く貧しかったのです。橘翁さまの製薬(yào )は、部(bù )下の(👦)人(ré(🌬)n )た(⏩)ちにも内職を与え、土(🥫)地(dì(🔲) )のうる(🍜)お(🙇)いにもなるよう(😁)に、との願いか(💊)ら始(shǐ(❤) )めたことら(🏖)しい。高瀬で(👽)造り(🍹)出し(🈷)た奇(qí )応丸きおうがんは、木(🚕)曾(céng )山でとれ(🚼)る熊くまの胆いを土(tǔ(🕴) )台にして、それにシナ朝(📔)鮮のほ(✏)うから来(lái )る(😂)麝(🦄)香じゃこ(🤥)うや(🍓)にんじんなぞを用(👻)い、形(🥥)もごく小粒(😙)な飲み(♟)いい(⛩)丸薬とし(🗺)て(🥘)金粉(fěn )きんぷんを(🚭)かけたものですが、正直な材料が(🍙)使(shǐ )ってあるものですか(🚻)ら小児に飲(🔕)ませる(😐)にいいと言われて、(➡)だんだん諸(🌱)国(guó )にひ(🍾)ろまったもののよ(😭)うです。
九 玄(xuán )関(➗)番(fān )
この古着屋(🦈)(wū(🧑) )さんのやったことは、いつ(🏞)でも新規まきな(🤞)おしのよ(🖤)うでした。前に皆(🥗)さん(🍢)にお話し(🐱)した栗(lì )本(🐉)くり(🏛)もと先生なぞとは、(🥖)ま(🎴)る(🦖)きりあべ(🍼)こべで、「(🍐)経(🌬)験(🎛)」という(💡)ものがそう役(yì )に立つ(🐱)とは(🎿)かぎらないことをそれとなく教え(🔄)てみせてくれ(🤑)たのも、この古(gǔ )着屋さんでし(🗝)た。な(🕡)ぜか(🤹)と(⛔)いいますに、栗(🗡)本先(xiān )生(🍴)は自(😉)分のしくじりま(🐏)でも役(yì )に立て(🔋)ようとし(🙅)ましたが、この人(🤐)の(♊)ほうはそれを役に立てよ(🍭)うと(🐧)はしませ(📄)んでし(🦆)たから。
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