百(bǎi )姓の(🍣)顏は(🦌)、ど(🏄)れも(🥛)、風(fēng )邪でも(✴)ひいた後(hòu )のやうな妙にはれぼつたい、(🥞)それに、煤(mé(🔃)i )けた、生(shēng )氣のない顏をしてゐ(🏁)た(🍺)。背中が圓く(💮)なつたのや、身體(🥋)はがつし(🐽)り(😿)し(🌽)てゐるが、ど(🍼)こか不(📈)平(🥡)均(jun1 )なところのある百(bǎi )姓(xìng )や(🐭)、毛(😳)むぢ(🍞)や(🤥)らのや、頭がすつかり禿げ(🏠)て(👆)、それ(📵)が一(👮)年(nián )中(zhō(🌁)ng )も陽に(📧)さ(📟)らされて(🛒)、赤(💷)ひよう(🔆)たんのやうになつてゐるのや、色々だ(🐯)つた。さう(🦉)い(🎏)ふのが二、(🧦)三人づゝ(🌤)一かたまりに(👤)なつ(👉)て、てんで(🐆)に、自分達(🔀)の(🏃)ことを話し合(hé )つてゐた。キセル(📤)の吸殼(🚟)を厚い掌にうけて(🈸)、獨(dú(🗣) )り(🚴)で、何(🗿)かむ(🕳)つちり考(kǎo )へこ(👜)んでゐ(🌍)る年とつた(⛷)百(bǎi )姓(xì(✋)ng )もゐた。五、六(📛)人を前に(🍓)置いて、何か聲高(gāo )に、手を振(🧀)りなが(🕷)ら、ものを云(yún )つてゐ(🤽)るのもゐた。
それで、――それで百(😦)姓達が、やう(📵)やく(🥇)、(🍪)殺(shā )氣立つてきた「やう(📎)に見えた」。自然(rán )、そ(📛)して(🎃)幹(🧔)部(🚇)から、その氣勢が、だん/(😈)\一(yī(👖) )人(ré(🤮)n )々々(📌)と(🚀)、傳つ(🌪)て行(háng )つた。誰も何(🌓)ん(📯)とも云はな(🔫)く(🎟)ても、(⬆)石山の家に、成行きを知るた(🧣)めに、百(😱)姓がわざ/\出掛(🔭)けて(🍠)くるものも出來てき(📽)た。無口(kǒu )な百姓も(📟)、(👞)口少な(🛴)ではある(🛀)が、(📨)苛(🕥)立つた調子で、ム(🤞)ツ(🙇)ツリ/\ものを云つて行(🌊)つた。
母親は床を三つ敷いた。
石(🎀)山は(🦀)「齋(👶)藤案(🤥)」を持(chí )ち出(🥫)し(😝)て、そ(🏢)れに對し(🦃)て論(🔼)議(🧜)を進(jì(🔝)n )めることにしよ(💇)う(🌂)と計つ(⚡)た。
一(🔨)番先頭(tóu )に立つ(🍍)てゐ(💡)たのが、いきり立つてゐる馬の手綱を力一(🙆)杯に(🌃)身(🥂)(shēn )體を(🛬)後にし(🧣)のらして引きながら、(🐭)踏切番(fān )に、(🌊)汽(qì )車(chē )をきい(🐻)た。
(✒) (😬) 六
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