「ええ、二階におい(🤳)でで(🐭)しょう。」「(🈚)でも(🚺)、やっぱり、一度はぜひ(👏)お伺いして(🍏)おき(🐀)たいと思いま(🕞)すし、ま(👪)たと(🦐)申(🖐)し(🛣)ておりますと、今度はいつ出(chū )て来(lái )れますやら……」(🌗)
(🙁)御嶽山(🌾)おんた(💕)けさ(🗡)ん(🛫)を少し進んだ一ツ橋(qiáo )通どおりを(🍫)右(📽)に見(jiàn )る辺りで、この街鉄は、これ(🐷)から御承知(zhī )のご(🔁)とく(🎼)東明(míng )館前を通(🤡)って両国へ行くのであ(♌)る。
樊遅は何(🚛)のこ(🏬)と(❔)だがわから(🐇)なかっ(🚩)た。「違わな(😈)い」(🍘)と(🚪)いうのは、親の命令(lìng )に背か(🧀)ないという意味にもとれるが、孟(🏞)懿子(zǐ )には、もう親はない。そう考えて、彼は手綱をさばきながら(🔟)、しき(🐦)りと首をひねっ(👲)た。
民子は年(🛹)が多いし(🥕)且かつ(🥘)は意味あって僕の所(suǒ )へゆくであ(📪)ろうと思われたと気が(👷)つ(🎗)いたか、非常に(🎻)愧(kuì )はじ入った様(yàng )子に、顔(yá )真赤(🚷)にして俯向うつむいて(🧕)いる。常は母に少し(🥀)位(wèi )小言云われても随分だだを(🗑)いうのだけれど、この日(🔛)はただ両手をついて俯向いたきり一(yī )言もいわ(🏐)ない。何の疚(🥗)やま(✔)しい所のない僕は頗すこぶる(👠)不平で、(😷)
(🧞)お隅はお隅らしいこと(🔟)を(🥊)言った。
子罕(hǎn )し(✳)かん第九
そのうちに、(🔆)お浜や直吉の顔も(🏗)浮(🔼)かんで来た。同時に、彼がかつ(❓)て(🏉)直吉の肩車に乗って、その耳朶に(🔞)爪を突き立てた折の(🤯)こと(🥘)が、はっきり(⤵)思い(🐙)出され(🈲)た(🚂)。
そう言(yán )って、(🎢)彼(bǐ )(⛔)はもう一(🌭)度(dù )玄(xuán )関に引(yǐn )きか(🌺)えし(🙆)た(❗)。そして大(🚕)方(fāng )十(🖇)分以上(shàng )(🖕)もたって出(chū )て来たが、
その前(😄)年(🌺)の不作(zuò )は町方一(🏻)同の貯たく(🌎)わえに響いて来(😣)ている。田にある稲穂(👞)も奥手おくての分(fèn )はお(🧞)おか(😢)た実らない(⏪)。凶作の(🌊)評(píng )判(pàn )(✝)は早くも村民の間に立ち始(shǐ )めた。
「捨吉(🗨)。捨(🐁)吉(jí )」
「日本、まだ、まだ駄目。働く人、これ。(腰(😅)をかがめて縮こまってみせる(🏾))働かない人、これ。(偉張って、相手をなぐり倒す恰好)それ、み(❌)んな駄目! 働く人、(🦂)これ。(形相凄すごく立ち上(shàng )る(⛲)、突ッかかって行く恰好。相手を(👾)なぐ(🥪)り倒し、(😚)フンづける真(zhēn )似)(😱)働かない人、これ。((🌖)逃げる恰好(🚋))――日本、働く人ばかり、いい国。―(🎆)―(🥍)プロレタリア(📹)の国(🍕)! ――(💿)分る?」
「ぼ(🛃)くたち、学生時(shí )代の(⛸)学(😳)寮がくりょう生活を自(zì )治だなんて(📞)い(🤾)って、いば(🔤)っていたもので(🐨)すが、本気にや(😻)ろうとする(📙)と(⛄)、実際むずか(👔)し(🔧)いものですね。」
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