「いやな次(cì )郎(láng )ち(🌉)ゃん――だとサ。」「あ(🔤)れは誰(🏖)ですかい。あの車の上で(🕎)手(shǒu )綱をとっ(🥊)ているのは。」
代議士(🌺)の富田氏までが(📄)、そ(🔤)んなこと(🦏)を云い出(chū )し(🛣)た。こうした一座の迎合を、秋山氏は冷然と、聴き流(liú )しながら、(📫)最後の断案を下すように云った(🛫)。
○(🈸) 一八章の(✈)「思(🐼)無邪」という簡単(dān )な表現と(🚡)あわせ読(❗)むと(😩)、孔(kǒng )子(🏴)の(🗂)詩に対(duì )して抱いていた考えが、ほぼつかめるような気が(✨)する。
「(✈)どうだら(💓)う。東京の方(🦒)へ歸るのを止(🔴)めて(💨)、いつそ松(🌍)江の人にでもなつ(📋)てしま(☝)は(🔪)うか。」
とこ(🐦)ろ(🍺)で(🐾)、次郎(láng )(📨)にとって、こ(🍜)こに一(🌻)つの悲しむべ(🖌)きことが(💹)あった。それ(💫)はお鶴のふ(🔣)っ(🔉)くらした(🔀)左頬(jiá )に(💦)、形も大きさも、お玉(♑)杓子(zǐ )たまじゃくしそっくりなあざが(🐍)一(🌽)つくっ(📑)ついて(💖)いた(🐦)ことである。次郎は(🤪)いつも(👔)それが気(⛰)になって仕(♓)方がなかった。その日も、ままごと(🕌)に厭(yàn )(🐜)くと、お兼(📁)に(🥣)くるりと尻を向け(📭)てお(🍜)鶴と差向(xiàng )いにな(💘)ったが、(🎭)そ(📻)の時、早速眼に(🏆)ついたのがそのお(🍍)玉(yù )杓(sháo )子であった。
「よくよく達雄さん(🕍)も窮(qióng )こまって(🥄)―(😣)―病(bìng )気(qì )(🦇)にで(😚)も成(🏾)るとかサ――(🔧)そう(🍜)いう場(chǎng )合は格別(bié )ですが、下手へたな(🦐)ことは見合(🛑)せた方が可(🖨)いネ」
「参りましたよ。」
(🤯)やがて成長ひとなりざかりの子(♎)が東(dōng )京の(㊗)方で小(xiǎo )学の課(kè )(🥉)程を(📵)終わる(🤞)ころのことであった。半蔵は和助からの長い手紙(zhǐ )を受け取っ(💽)た。それには(📵)少(shǎo )(♐)年らしい志(😇)望が認(💕)し(🎟)たた(🦌)めてあり、(🔓)築(💞)地つきじに住む教師につ(🎪)いて英学をはじめた(🤥)い(🌊)により父(🎓)の許しを得たいという(🌵)ことが認したためてある。かね(🤴)てそんな日(rì )の来(❇)ることを憂い、も(🕑)し来たらど(🍪)う自分の子を導(dǎo )いた(🍘)ものかと思いわずらっても(😢)いた矢先だ。とうとう、(🐏)和助もそこへ出て来た。これまで国学に(🤺)志して来(💠)た彼としては、これは容易ならぬ話(huà )で、彼自(🔚)身にはいれなかっ(📯)た(💵)洋(yáng )学を子にや(🕥)らせて見(📢)たいは山(😈)々ではあったが、いかに言(💃)っても子(🏥)は憐あわれむべき(🅾)未熟なもの(🕜)で(🛴)、(📪)まだ学問の何たるを解しない。彼(bǐ )が東京の旅で驚(jīng )いて来た過渡期の(📇)空気、維新(xīn )以(yǐ )来(lái )ほとほと絶頂に達(🚦)したかと思われるほど上下の人(🔙)の心を酔(zuì )わせる(🍋)ような(🍵)西洋流行ば(🥛)やりを考(🏆)えると、心も柔らかく感じやすい年ごろの(♓)和助に洋学させる(👑)ことは、彼にとっては大き(📅)な冒(📈)険であった。こ(👏)の子もまた時代の(💞)激し(🔋)い浪(làng )(🚊)なみに押し流されて行くであろうか。それを思う(🔦)と、彼は幾晩も(🚓)腕(🚽)組みし(🕍)て考えてしまった。もっとも、(🏈)結局和助(zhù )の願(yuàn )いをいれたが。
とこ(🤨)ろが、(💨)あ(❄)る日、樊遅が孔(kǒng )子(zǐ )の供をして、馬(💅)車(🏟)を御する(🥓)ことになった。樊遅(🥟)は孔子の若い門人の(🔕)一人である。武芸に秀でてい(👊)るために、孟孫子(🔁)に愛さ(🏪)れて、し(🔛)ば(👄)しば(🥚)その門に出(chū )入する。孔子は、彼ならば、自分の(⚪)意志(🤫)をはっきり(🤳)孟懿子(😵)に伝えてくれ(🚋)るだろう、と考えた。
葉公(gōng )(🎨)しょうこう孔子に語りて曰く、(♉)わが党に躬みを(🚖)直(zhí )く(👗)する者(🐀)あり。その父羊を攘ぬすみて子(💓)これを証すと。孔(kǒng )子(🚄)曰く、わが党(🥋)の直き者(zhě )は(🏕)是に異なり。父(🚢)は(🥢)子の為に(🤓)隠し、子(zǐ )は(😩)父の為(wéi )に隠す。直きこと(⬛)そ(🎖)の(🌉)中に在り(🚘)と(💌)。
青(👆)山吉左(📅)衛門殿
と言って見(jiàn )せた。看護婦は不思議そうにおげん(📅)の(🌃)顔を眺めて、
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