「いやな次郎ちゃん――だとサ。」「(🆎)あれは誰(⏭)です(🙈)か(💒)い。あの車(🏛)の上(🛌)で手(⏰)綱(gāng )をとって(⛏)いるのは。」
代議士の富田氏までが、(🏮)そんなことを(🚌)云い出し(🍊)た。こうした一(yī )座(🔈)の迎合を、秋山氏は冷(lěng )然と、聴き流しながら(🚿)、最後の断案を下すように云った。
○ 一(yī )八章の「思無(🚴)邪(🔅)」という(🚨)簡単な表現とあわせ読むと、孔子の詩(shī )に対(duì )して抱いていた考えが、ほぼつか(🏘)めるよう(⭐)な気(qì )がする(👥)。
「どうだらう。東京の方へ歸るのを止(zhǐ )め(🍜)て、(🥏)いつそ松江の人にでもなつ(📖)てしまはう(⏮)か(🧦)。」
ところで、次郎(láng )(📕)にとっ(🤣)て(🎄)、ここに一つの悲しむべきこと(🐣)があ(🌼)っ(🤪)た。それはお(💿)鶴のふっくら(👬)した左(zuǒ )頬に、形も大(dà )(🎡)きさも、お玉杓子たまじゃくしそっくり(🥡)な(🍲)あざが(🍼)一つくっついてい(㊗)たことである。次郎(láng )(🐧)はいつもそれが気になって仕方(fāng )がなかった。その(💱)日も(😕)、ままごとに厭くと、お兼にくるりと(🙏)尻を向けてお鶴と差向いになったが、その(😄)時、早速眼につ(🕘)い(🔪)たのが(🐀)そのお玉杓子(zǐ )であった。
「よくよく達雄さんも窮こまって(💺)――病気(🚼)にでも(🈵)成(🌺)るとかサ――そういう場(🗝)合は(🗂)格別です(⏸)が、下手へた(💬)な(🔉)ことは見合せた方が(😎)可いネ」
「参り(🏪)ましたよ。」
(🚂)やがて成(🤜)長(🐤)ひとなりざかりの子が(🈁)東(👵)京(🤭)の方で(😄)小学の課程(chéng )を終わるころの(🍳)ことであった。半蔵(zāng )は和(hé )(🍀)助か(🤯)らの長い手紙を受け(🚃)取(qǔ )った。そ(🔐)れには少(♏)年らしい(🤞)志望(wàng )が認したためてあり、築地つきじに住む(🗜)教師につ(🍍)いて英学をはじ(🎦)めたいにより父(⏯)の許しを得(dé )(🤕)た(🤯)いということが(🍠)認(✝)したためてある。かね(🌧)て(❗)そんな日の来(lái )(🛤)ることを憂い、(🤰)もし来(lái )たらど(🚀)う自分の子(🎃)を導(dǎo )いたもの(🎎)かと思いわ(🤦)ずらってもいた矢先だ(💬)。とうとう、和助もそこへ(🐻)出て(🎻)来た。これまで国学(➡)に志(🏰)して来た彼としては、これは容易ならぬ話で、彼自身に(💄)はいれ(✴)なかった(🌑)洋学を子に(🐂)やら(🤤)せて見たいは山々ではあ(👼)ったが、いかに言(💪)っても子は憐あわれむべき(📋)未熟(shú )なもので、(📮)まだ学(🤔)問の何たるを解しな(🍒)い(🛬)。彼(🚵)が東京の旅で驚(🈚)いて来た過渡期の空気(qì )、維新以(yǐ )来(🥝)ほとほと絶(🎟)頂に達したかと思われるほど上下の人の心を酔(zuì )わせる(🤹)よ(🤽)うな(🎴)西(🏟)洋流(🍾)行ばやりを考えると、(💖)心(xīn )も柔(🕛)らか(🥂)く(🥠)感(👣)じやすい年ごろの(🏯)和助に洋学させることは(🎑)、彼(bǐ )にとっては(🔺)大きな冒(mào )険であ(🍌)った。この子も(🔘)また時代の激しい浪なみに押し流されて行くであろう(🐞)か(💔)。それ(🥖)を思(sī )(🖐)うと、彼は(🕥)幾晩も腕組み(🌉)して考えてしま(🖋)った。も(🈺)っとも(🤴)、結局和(hé )助の願い(💪)をい(🆗)れたが(🛐)。
ところが、ある(🐀)日、樊(👱)遅(💄)が(⛵)孔(kǒng )子の供をして、(💉)馬車を御(yù )することになった。樊遅は(🗺)孔子の若(🎩)い門人の一人である。武芸(🚍)に(🏆)秀(xiù )でているために、孟(mèng )(🏂)孫(🎀)子に愛(ài )(🍕)されて、しばしばその門に出(chū )入する(🔢)。孔子(🤷)は(🥘)、彼ならば、自分の意志(zhì )(🤳)をは(🧠)っきり孟(mèng )懿子に伝えて(🍱)く(🔹)れるだろう、と考えた。
葉公し(🦃)ょうこ(🍭)う(😳)孔子(📔)に語り(🌆)て(🎐)曰く、わが(🚟)党(dǎng )に躬みを直くする者あり。その(🏨)父羊を攘ぬすみて子これを証(zhèng )すと。孔子曰く、わが党の直き者は是に異なり。父(🥐)は子の為に隠し、(🥅)子は父の為(🛁)に隠す。直きことその中に在りと。
青(🎧)山(🧞)吉(jí )左衛門殿(🌱)
と言って見(jiàn )(🍶)せた。看護婦(fù )は不思議(yì )そ(🔥)う(🌽)におげんの(⏬)顔を眺め(😖)て、
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