朝倉先(📆)生は、白鳥(niǎo )会の集(🔻)ま(🆑)りの時に、一度そんな事を彼(bǐ )(⛰)に言(yán )った。――白(bái )(🀄)鳥会では、恭(🗡)一がまだ在校し(⏲)ていたころは、恭一を「本(💷)田」と呼び、次郎を「次郎(láng )君(jun1 )」と(⏬)呼ぶな(🍺)らわしだっ(🌲)たが、恭一の卒業後(🍢)は、いつとはなしに次郎が(🌴)「本(běn )田」と呼ばれるようになっていたのである。「五(🥠)年生(📹)だと、女が(♋)通るの(😴)を見て(💷)い(🏉)いん(🔒)か!」
が、その謎(🐜)を解くべき、唯(wéi )一(🖼)ゆいい(🔓)つ(😐)の手(shǒu )がかりなる時計は、既に夫(fū )人の(💣)手に渡(👛)っている(😟)。たゞ、それの(🌋)受取のよう(🌒)に、夫人から贈られた慈善音楽(lè )会の一葉の入場(chǎng )(🗓)券が(🚢)、(📶)信(📉)一郎(láng )の(⛔)紙入に、(🕡)何(👞)の不思議もなく残っている(🤐)丈で(🗝)ある。
「実は、私(🔄)の方(fāng )で、まだは(👿)っき(🤦)りし(📶)た(🕶)返事(🦈)を学校(xiào )にしてないんだよ。」
などと感(gǎn )想(🎰)がつけ加えてあ(🏪)った。
やがて灯ひともしごろであった。三人(rén )は久しぶりで一緒に食事を済(jǐ )まし(🔡)た。町をいましめに来(🔍)る太鼓の音が聞(🍅)こえる。閏うる(🤬)う三月(yuè )(🍼)の晦日(rì )み(🤘)そかまで隠されていた井伊(yī )大老の喪もすでに発表されたが、神奈川付近で(✉)はなか(💌)なか(🎒)警戒の手をゆるめ(🎗)ない。嘉吉は裏座敷から表側(cè )の廊下(xià )(🏿)の方へ(〽)見に(🔌)行(háng )っ(📌)た。陣笠じ(🐓)んがさをかぶ(🤵)って両刀を腰にした番(🏁)兵の先には、弓張(zhāng )(😌)提灯ゆみはりぢょうちんを(✴)手にした二(èr )人の人足と、太鼓をたたい(🤰)て回る一人(📟)の人足とが並んで通ったと(🏡)言って、(⛺)嘉吉は目を光らせ(🛏)ながら寛斎(👔)のいるところ(💊)へ戻(tì )も(🚞)どって来た。
「この子の乱(🍴)暴(⛺)にも困(💑)りますわ。」と言った。
その人(🍼)にまた逢あふま(🔠)では、(🛢)とても重苦しくて(🛂)気(qì )骨きぼ(🎳)ねの折れる人(rén )、もう滅多(duō )めったには(😝)逢ふまいと思ひます。さう思へばさ(😟)ば(🍿)/\して別の事(👇)もな(🛃)く(💤)普通の月日に戻り、毎日三時のお茶(chá )うけも待遠しいく(🍿)ら(🌆)ゐ待(🦎)兼まちかねて頂(dǐng )きま(🥁)す。人間の寿命に相(xiàng )応ふさはしい、嫁入り(🚁)、子育て、老先(🐯)おい(🕦)さ(📿)きの(🚭)段(duàn )(💞)取りなぞ地道(dào )(🌏)に考へてもそれ(📺)を別(🍚)に年(🎵)寄り染(rǎn )(🕟)みた老け込(rù )み(😮)やうとは自分でも覚えません。縫(📹)針の針孔めど(🔱)に糸(jiǎo )はたやすく通(tōng )ります。畳ざはりが(🌃)素(sù )足の裏にさら/\と(🈺)気持よ(😪)く(🌥)触れます。黄菊(👤)きぎくなど(🤸)を買つて(😙)来て花器に(🕰)活いけます。
「まあ、俺(ǎn )お(🚈)れ(🛰)と一(🤼)緒に行って(🐌)、逢っ(🍸)てみるが可い」
(💇)王(👎)孫賈おうそんかが先師に(👼)たずねた。――
『おゝ(🔩)、瀬(lài )川君(jun1 )か。』と敬之(zhī )進は(🛀)丑松を押留める(🚹)やうに(🧟)して、『好い処で(🧜)逢(⛰)つた。何(🏛)時か一(🐔)度君とゆつくり話(huà )したいと思つ(📌)て居た。まあ、左(💄)様(yàng )(🕙)さう急がんでもよ(🚹)から(🐌)う。今(🥁)夜は我輩に交際つきあつて呉れてもよからう。斯(sī )ういふ(🎯)処で話すのも亦(yì )(🚌)また(🚞)一興だ。是非、(⛸)君に聞(🚴)い(🉐)て貰ひ(🐄)たいこともあるん(🚉)だから――(🦔)』
斯かう狐きつねは言いひまし(🙁)た。狐きつね(👠)は調(🚆)戯(hū )からかふつ(🤚)もりでわざと桃(❓)林和(hé )尚(🙆)たう(⛔)りんをし(🔹)やうの機嫌き(👥)げんを取とるやうにしましたが、賢かしこい和(🕠)尚をしやうさんはなか/\その手(✅)て(🛬)に乘(👾)のりません(🏺)でした。
「じゃ、私の、私の身(shēn )体は(🚥)どうなって?(🚟)」
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