朝倉先(xiān )生(🐪)は、白鳥会の集まりの(👁)時に、(🛸)一(yī )度そんな事を彼に言(yán )った。――白鳥会では、恭(gōng )一(yī )がまだ在(❎)校していたころは、恭一を「本(💢)田」と(👊)呼び、次(cì )郎を「次郎君(🍕)」と呼ぶならわしだっ(🔜)たが、恭(👼)一(yī )の卒業後(hòu )は、いつとは(👭)なしに(🚪)次郎が「(🥫)本(běn )田(tián )(🍜)」(🌍)と(📹)呼ばれるよ(✖)うになっていたのであ(📕)る。「(📪)五(🚋)年生だと、女(nǚ )が通るのを(⛷)見ていいんか!」
(🍱)が、その謎(mí )を解くべ(🦀)き、唯一ゆいいつの手がかりなる時(shí )計は、(🦔)既に夫人(🐠)の手に渡(dù )っている。たゞ、それの受取(🈯)のよ(🦐)うに、夫人から贈られた慈善音(⚽)楽会(huì )の一葉(yè )の入(🐕)場券が、信一(yī )郎の紙(🏷)入に、何の不(💝)思(sī )議(🔐)もな(🍴)く残(🐗)っている丈(zhàng )である(🌻)。
「(😏)実(shí )(😩)は、私(🔮)の方(💻)で、まだはっきりした返事(shì )を学(🔵)校(📌)にしてな(🔜)い(📨)んだ(🕜)よ。」(👫)
などと感想がつけ加えてあっ(⛴)た。
やが(💔)て灯ひ(🏁)ともしごろであっ(🍘)た。三人は久し(💸)ぶり(🎼)で一(🎛)緒に食(shí )事(shì )を(👷)済ました。町をいましめに来る太(tài )鼓の音(👖)が(♑)聞こえる。閏うるう三月の(🐉)晦日みそかま(😔)で(⛴)隠されていた井(🔲)伊(yī )(🥩)大老(lǎo )の喪も(🛄)すでに発表さ(🗞)れたが、神奈川付近(jìn )ではなかなか(💟)警(jǐng )(🎵)戒の手をゆる(🏬)めな(🕙)い。嘉(🌆)吉(jí )は裏座(📋)敷から(🕞)表(biǎo )側の廊(🤫)下の(🏴)方へ見に行った。陣笠じ(⛓)んがさをかぶって両刀を腰にし(📙)た番(fān )兵の先には、弓張提(🛹)灯(dēng )ゆ(🎽)み(🍡)はりぢょうちんを手にした二人の人足と、(💴)太(tài )鼓をたた(❤)い(🌷)て回(🚒)る一人の人足(zú )とが並ん(🐦)で通ったと言っ(🏗)て、(🚊)嘉吉(🛥)は目を光らせながら寛(kuān )斎のい(♑)る(🎿)ところ(🕝)へ戻(tì )もどって来た。
「この子の(📵)乱暴にも(🍾)困り(🥠)ますわ。」と(🥪)言った。
そ(🈚)の人にまた逢(🐳)あふ(🧑)まで(🏀)は、とても重苦しくて(🛄)気骨きぼねの折れる(🚛)人、も(💥)う滅多めったには逢(🤹)ふまいと(🙊)思(🌅)ひます。さう思(sī )へばさ(🏗)ば/\して別(🏮)の(🥡)事もなく普通の(🚪)月日(rì )に戻り、毎(měi )日(🐶)三時のお茶うけも待遠しいくら(🚪)ゐ待兼(🤡)まちかねて頂きます。人間の寿命に相応ふさはしい(💖)、嫁入(🎃)り、子育(🉐)て(💧)、老先(🍎)おいさきの段取りなぞ地道に考(kǎo )へてもそれを別(⌛)に年寄り染み(💤)た老(🐀)け込みや(🗒)うとは自分(fèn )で(💓)も覚(🎪)えません。縫針の針孔めどに糸(jiǎo )はた(🌫)やすく(👋)通ります。畳ざはり(🏀)が素足(zú )(🕒)の裏にさら/\と気(qì )持よく触れます。黄菊きぎ(📆)くなど(💯)を買つて来て花(huā )器に活いけます。
「まあ、俺おれと一(yī )緒に行っ(🈁)て、逢(féng )ってみるが(✂)可い(🔪)」(🐭)
(🛴)王(🐾)孫(sūn )賈おうそんかが先師にた(🚶)ずねた。――
『おゝ、瀬川君か。』と敬之(⏺)進は丑松を(🌗)押留めるやうにして、『好い処(chǔ )で逢(féng )つ(🐧)た(🕖)。何時か一度君とゆつくり話したいと思つて居た。まあ、左様さう(🛑)急がんでもよ(👍)からう。今(jīn )夜は我輩に交際つき(🖼)あつて呉(wú )れ(🚝)てもよからう(🥇)。斯(sī )ういふ処で話すのも亦また一興(xìng )(🕥)だ。是非(🦀)、(🧐)君に聞いて貰ひたいことも(🤪)あるんだ(🔔)から――』
斯かう(✈)狐(🤸)きつねは言いひました(🐣)。狐きつねは調戯(hū )からかふつもり(🅾)でわざと(😦)桃林和尚たうりんをしやう(🙀)の機嫌きげんを取とるや(💪)うにしました(😊)が、(🛷)賢(⛸)かしこい和尚をしやうさ(🗽)んはなか/(👍)\その手てに(🕒)乘のり(🖐)ませんでした。
「じゃ、(🙏)私の(💉)、私の身体はどうな(📐)って?」(🐐)
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