(👪)朝(cháo )倉(💏)先(xiān )生は、(⏰)白鳥会の(👣)集まりの時に、一(🤖)度そんな事(shì )を彼に言(yán )った。――白鳥(🌉)会(huì )(📪)では、(💙)恭一(yī )がまだ在校していたころは、恭一(🌑)を「本田」と呼び、次(cì )(🚿)郎を(🥪)「(👥)次(🔰)郎君(👋)」と呼(🛸)ぶな(🎲)らわしだったが(👈)、恭(gōng )一(yī )の卒業後は、いつとはなしに次郎(📡)が「本田(🧤)」と呼(🐚)ばれる(🥉)ようになっていたのであ(🧛)る。「(🎁)五年生(shēng )だ(🏽)と、女が通るのを(🥫)見ていいんか!」
が(🗺)、その(🕧)謎を解くべき(🥧)、唯一ゆいいつの手がかりなる時(👦)計は、既に夫人の手に渡っている。たゞ、そ(📎)れの受取のように、夫(📭)人(rén )から贈られた慈(🔤)善(🏼)音楽会の一葉の入(🛡)場券(💅)が、信一郎の(✨)紙(🥓)入に、何の不思議もな(👠)く残っている(🏁)丈(🤫)である(🙆)。
「実(shí )は、私の方で、まだは(🤝)っきりした返(fǎn )事を学校にして(🚹)ないんだよ。」
などと(👩)感(gǎn )(🚃)想(🚔)がつけ加(🧥)えてあっ(🎇)た。
やがて灯ひともしごろで(🦕)あった。三(🎺)人は久しぶりで一(✝)緒(🎾)に食(😏)事を済まし(🍘)た(🥛)。町をいま(🚸)しめに来(📈)る太鼓の音が聞こ(🔧)え(🥩)る。閏うるう三月の晦(huì )日みそか(😯)まで隠さ(😇)れてい(⛱)た井伊大老の喪(sàng )も(🦅)すで(⏱)に発(⛏)表されたが、(🔲)神(shén )奈(nài )川(📺)付近(jìn )ではなかな(🗜)か警戒(jiè )の手をゆるめない。嘉吉は(♟)裏座敷(fū )から表側の廊下の方(😯)へ見に行っ(🛥)た。陣笠じんがさをかぶって両(🚆)刀を腰(😗)にした番兵の(🛹)先には、弓(gōng )張提(🚤)灯(dēng )ゆみはりぢょうちんを(🍢)手にした二(👔)人(🕍)の人足(zú )と、太鼓をたたいて(🐶)回(🏽)る一人の人(rén )足とが並(🔴)ん(🌙)で通ったと言って、嘉吉は目(mù )を光らせ(🍳)ながら(🚊)寛斎のいるところへ戻もどって来た。
「この子(zǐ )(🗣)の乱(🦕)暴に(🎣)も困(🌍)りますわ(🤭)。」(🌺)と言った(🐿)。
その人にまた逢あふまでは、とても(🤡)重苦しくて気骨きぼねの(🎐)折れる(⏺)人、もう滅(🈺)多(👀)めった(🍖)には逢ふまい(🎌)と思ひます。さう(🔭)思へ(😽)ばさば(🈲)/\して別の事もなく普(pǔ )通の月日(🍻)に戻(tì )(🎀)り、毎(měi )日(rì )三時(shí )(➰)のお茶うけも待遠しいくらゐ待兼まちかねて頂きます。人間(🤽)の寿命に相応ふさ(🙎)はしい、嫁(🚡)入(👖)り、子育(yù )て、老先おい(💳)さきの段取りなぞ地(dì )道(🔥)に考へてもそれを別に年寄り染みた老(lǎo )け込(rù )みやうと(🐧)は自分で(🔹)も覚え(💱)ません。縫針(zhēn )の針孔めどに糸はたやすく通(tōng )ります。畳(dié )ざはりが素(🤚)足の(👮)裏にさら(🎙)/\(🌻)と(🐓)気持(chí )よく触れます。黄菊き(⛰)ぎくな(😸)どを買つて来て花器に(📇)活(huó )いけます。
「まあ、(🐾)俺おれと一緒に行(🔤)って、逢(féng )っ(🔄)てみ(🌦)るが可い」
王孫賈(jiǎ )おうそんかが(🍋)先(xiān )師(shī )にた(🐨)ずねた。――
『おゝ、瀬川君か(🕣)。』と敬(🎧)之進(jìn )は丑(chǒu )松を押留めるやうにして、(🌡)『好い処で逢(féng )つた。何時(shí )か一度君とゆつく(🦏)り(🤕)話したいと思つて(🗳)居た。まあ、左様さう(🌾)急がんでもよからう。今(jīn )夜(💰)は我輩に交(😖)際(jì )つきあつて呉れてもよ(📳)からう。斯ういふ処で話(🛍)すのも亦(👛)ま(⛱)た一(yī )興だ。是(shì )非、君(🐸)に聞いて貰(🚠)ひたいこともあ(✏)るん(🌍)だから――(⏩)』
斯かう狐きつねは言(yán )い(🎪)ひまし(🦍)た(♈)。狐きつねは調戯(😸)からかふつも(🚼)りで(💅)わざと桃(🖥)林(lín )和(hé )尚たうりん(😦)をし(🕎)やうの機(🏵)嫌(🏺)きげん(🕒)を取とるやうにしましたが、賢(xián )かしこい和尚をしやうさんはなか(🈺)/\その手てに乘のりませ(🐴)んで(🎆)した。
「じゃ、私の、私の(📸)身体は(📍)どうなって?」
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