子(zǐ )供の時(✅)分の半蔵を前(🥛)にすわ(🐖)らせて置いて、(🚧)吉左衛門はよくこ(🐤)んな古い話をして(🐿)聞か(🤹)せ(🎴)た。彼はまた、酒の上のきげん(💄)の(👗)よい心持(chí )ちなぞから、表(biǎo )(🐠)玄関の長押なげしの上に(🐛)掛けてある古い二本の鎗(💃)の下(🏆)へ小(🏐)忰こせがれを連れて行って、(🍹) 姉夫婦とその娘とは(🏻)木曾福島きそふくしまか(🛐)ら、おじたちは(🕉)とな(🏬)り村の吾妻村あずま(🗣)む(🐀)らからと(🖖)いうふうに、親(🛳)戚(🥥)しんせ(🏥)きや古(➡)い知り人(rén )は郷里の神坂村みさ(♎)かむらへと集まって来ていまし(🔆)た。村の人たちは母(🤷)の葬(zàng )式の(🍮)し(🅿)た(👢)くをし(〽)て、遺骨の着くの(😚)を待っていてくれたのです(🐉)。わたし(🦀)は暗(àn )くなっ(🌆)てから村の入り口に着(🚠)きました。
「やめろ(😺)、やめ(🏧)ろ!」後から怒鳴る(🐉)。
とその中年増(zēng )が(🅱)、自(🚖)信の無い(🔌)眼付をして(🔆)、盃を所(😵)望した。世(🗯)に(🍀)後おくれて(🌻)も、それを知(zhī )らず(🎟)にいるような人で(🚇)、座敷を締める力も無かった。
「(🗨)んだべよ、きつと。んだか(🗝)ら(📳)、なほ面白いんだよ。」
←―(🔞)――― ←―――― ←(❓)└諸(😜)君(🎒) ┘
「だって、七年も雨露あめつゆをし(⤵)の(💹)いで(🦍)来た屋根(gēn )の下じゃないか。」
「なにしろ(☔)彼様あんな田舎にクスブつて居た(🚙)んぢ(🚶)や仕様が(📷)ないからと思(🎨)つて(🕢)、叔父(fù )さんが東京へ出られるやう(👍)にし(🙏)て遣つたんサ。愚図々々して居(🤑)る時ぢや(👖)ない、う(🔳)つかりすると(🕓)栄ちやんまでお嫁(🤐)に行き損な(🏎)つて了ふ。左様(yàng )さう思(🔯)つたから、ドシンと一(🎙)つ(💤)電報で驚かして呉れ(🍆)た。お前(qián )がずつと(🥩)田舎に居て御覧、今度(dù )のやうなお嫁さ(💭)んの話は聞かなかつたか(🏔)も知(✒)れないぜ――女(nǚ )の一生といふも(🤹)の(😙)は、考へて(📓)見ると妙なものサ(💼)ネ。」
「まあ、俺(ǎn )も出(🏚)て来て見て(🍚)、これで漸やっと安(ān )心(xīn )した(🌏)」
(💿)そう云い捨てる(🔢)と、青年(🤓)は弾は(💹)じか(🛐)れた(👺)ように(🥓)、(☕)身体を(🔂)飜ひるがえ(🌽)すと、緩い勾配こ(💡)うばい(🍏)の芝生の道を、一気に二十(🕝)間(jiān )ばか(👬)り、馳(chí )(🏨)かけ降り(🍛)ると(🗽)、その(📹)白(📊)い浴衣ゆかたを着た(🏮)長身(shēn )で(📴)、公(gōng )園の闇やみを切る姿を見せていた(🗃)が、直(🚅)ぐ樹(shù )立(lì )こだ(🤷)ちの蔭かげに見え(🚑)ず(🍯)なった。
「子貢(🎂)、(😣)何(hé )よりも自分を忘(wàng )れる工(gōng )夫をすることじゃ。自(zì )分の事ばか(🏻)りにこだわっていては君子(🥈)にはなれない。君子(zǐ )は徳を以てすべての人の才(🎱)能を生かして行くが、それは自分を(🤹)忘れることが(💉)出(chū )来るか(🎟)らじゃ。才人(rén )は自(⏫)分の才(🌭)能を誇(😏)る。そしてその才能だ(🚦)けで生(shēng )きよ(🕐)うとする。無論それで一かど世の中のお役には立(lì )(💺)つ。しかし自分を役(yì )立てるだ(🍯)けで人を役(yì )立てることが出(chū )来ないから、それはあた(🕐)かも(🔆)器のようなもの(💥)じゃ。」
「兄(👇)さん、兄(👙)さん、真実ほんとうに考え直してみて下(❗)さい」
意(🕝)味もなく(👈)げら(📒)げら笑って(😫)、畜(🛰)生! 畜生! と力んでい(🐑)る赤井(jǐng )をきっとし(🆙)た眼で睨みつけ(🐗)た。鼻(🧝)の大きな男(nán )は、
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