「どうも美濃(🌨)みのの商人(rén )にあっちゃ(🧛)、(🏔)かなわない。中津(jīn )川あたりにはな(☝)かなか勇(🎨)敢な人がいま(😽)すね。」(🤙)と平(píng )助が言(yán )っ(✍)て見せる。 (🃏)すると、(🖌)先生の左がわにすわっていた次郎が言(🛵)った。
と、少(🏭)佐(🎗)は、い(🔛)かにもうしろをは(🔍)ば(⬜)かるよう(🚁)に、一層(céng )声をひそめ、
銭(🏧)金ずく(🧗)なら、め(🏴)組がついてる、と鉄砲(📻)巻の皿を(🧜)真(🛵)中まんなかへ突出した、と思(sī )いねえ。義(🔽)理(😋)にゃ叶わねえ、御新造ごしんぞ(🎠)の方は、先生(shēng )が子飼から(🤗)世話になった(🥈)、真砂町さんと云う、大先生が不承(chéng )知だ。聞きねえ。師匠と親は無(🐜)理(🌇)なものと思(🤹)え、とお祖師(shī )様が云っ(🔒)たとよ。無理でも通(🚢)さに(🤭)ゃならねえ処(chǔ )(🥟)を、一々御(yù )尤ごも(🚔)っ(🛣)ともなんだから、一言もなし(😼)に、御新造(📻)も身を退ひいたんだ。あんなにお睦じかった、へへへ、」
第二の場合(hé )は、(🚐)時(shí )(👨)間(jiān )的に早く(🈸)、(🆓)形(xíng )の上である結果を得るこ(🍱)とが教育の目的(🦊)であり(👿)ますならば(😠)、なるほどいい方法だといえるかも知れません(🧥)。ま(🍟)た、意志の鍛錬と(🌊)い(😾)う点(🚷)からいっ(👗)て、非常に効(xiào )果のある方法(📉)のよ(🌗)う(🕍)に(👅)も(💟)思(sī )(😮)えます。し(💹)かし、こんな風にして(🎉)育てら(🛵)れた子(zǐ )供は、(⭐)どうかす(🕎)ると、いじけた卑怯(⚡)者になったり、わるがしこい(🙋)裏(💟)表のある人(📱)間に(🏆)なっ(🈴)たりします。ま(📲)た、かりに意志が鍛錬されるとしても、その(🤤)意志は、頑(wán )固で盲目的で、複(🌌)雑な人生(shēng )に処して(🔧)適(📟)切(qiē )な判断を下す知性の伴わないものに(📁)なってしまいがちであ(🚓)ります。つまり(❎)、こういう教育法から(💀)は、ほん(🍭)とう(💡)の道(☕)徳心も(🐠)、ほんとうの(🐝)科学精神(🖲)も生れて来ません。従って、子供(gòng )の生命を伸ばすと(🚻)い(😞)うことが教育(yù )の目的であるかぎり(🏿)、そ(🦗)れは真の意(yì )(🌗)味(🔡)での教育だ(🐓)とはいえないのであります。
「だれ(🍷)だ」(🉑)と(📰)光一は背後(hòu )を向(xiàng )いて(🍾)いった(🥓)。が人(rén )の姿(zī )は見えない。菜の(⏬)花畑の間や肥(féi )(🐻)料小屋の間(jiān )からさか(🍝)んにつぶ(📀)てが(🚂)飛んでくる(👿)。
多鶴子は豹一の傍にぴっ(📌)たり体をつけて(😖)坐りながら言(🎡)っ(🃏)た。昨夜から妙(miào )に(🐜)そわそわ(😔)と落(luò )ち着(zhe )か(🥗)な(🌷)かった母親も(🌍)、(🕞)多鶴子に無理に説き伏せられて(🛣)、(🌒)温泉へ行ってしまった。残るの(🈯)は女中だけだった。
(この(📝)水はこりゃ井戸(hù )い(👳)どのでござります(😸)か。)と、きま(😈)りも悪し、もじもじ聞く(🧒)との。
『まあ、貴(guì )方の方で(🕴)思(sī )つたところを附(fù )け(🐼)て(🌃)見(🎫)て下さい。』
「吉左(zuǒ )衛門さん(🌶)一代限りとも(🚂)ありま(✳)すね(🎭)。なん(🖋)にしても、(👺)これ(🍔)は名誉だ。」
「そう言え(🌇)ば(🎎)、(👯)半蔵さんの(🗡)お友だちは二人と(📑)もまだ京(jīng )都(dōu )です(✏)か。」
「いや、ど(🀄)うしても俺は病(bìng )院へ行くこ(🎟)とは厭いやだ」
「いや、たしかに以(yǐ )前に比べると沈默家にお(💟)なりのようだ。」
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