「どうも(🐼)美濃みのの商(🎯)人にあっちゃ(🛅)、(🔮)かなわない。中津川あたりにはなかな(🎻)か勇(yǒng )敢な人がいますね。」と平助(zhù )が言(yán )って見せる。 すると、先生の左がわにすわっていた次郎が言った(👤)。
と、少(shǎo )(🤦)佐は、(🔠)いかにもう(🥘)しろ(🛃)をはばかるように(🎒)、一層声をひそめ(🔃)、(🔞)
銭(😴)金(jīn )ずくなら、め組(💦)がついてる(🎦)、と鉄(zhí )砲巻の(👂)皿を真中まんなかへ突出(🍭)し(🌬)た、と思(sī )い(🚙)ねえ(🔚)。義理(📖)にゃ叶わねえ、御新(👣)造ごしん(😅)ぞの方は、先生が子飼か(🌭)ら世話になった(🥑)、真(zhēn )砂町(🖌)さ(🅾)んと云う、大先生が不(bú )承知だ。聞(wén )(💄)き(🧕)ねえ(❕)。師匠(jiàng )と親は無理な(🌔)ものと思え、とお祖師様(yàng )が云ったと(⛺)よ。無(🛵)理でも(🈚)通さ(👵)にゃならねえ処を、一々御尤ごもっともなんだから(💗)、一言もなし(💸)に、御新造も身を(🎠)退ひ(🌼)いたんだ。あ(👰)んなにお(🚅)睦じかった、へへへ(🥓)、(🆒)」
第二の場合(🕘)は、(😪)時(🥞)間(✉)的に早く、形の(😽)上である結果を得(dé )ることが教(jiāo )育の目(🚰)的で(💓)ありますならば、なるほどいい方法だといえるかも知(💼)れませ(⛷)ん。また、意志の鍛錬と(🧚)いう点からい(🏫)っ(🍐)て(🦈)、非(🛢)常に効果のある方法のようにも思えます。しかし、こんな風(fēng )にして育てられた子(zǐ )供(🔧)は、どうかする(👈)と、いじけた(🥑)卑怯(qiè )者になったり、(🧝)わるがしこい裏表(biǎo )のある人間になっ(🛄)たり(💬)します。また、かり(🍯)に意志が鍛錬(🚢)されるとして(〽)も、その意志は、頑固で盲目的で、複雑な人生(shēng )に処して(👉)適切な判断を下す知性の伴わないものになってしまいがちで(🐐)あります。つまり、(🅱)こういう教育法からは、ほ(📯)んとうの道徳心も、ほんとうの科(😫)学精(🏌)神も(👦)生れて(🎥)来ません(⚪)。従っ(🖱)て、(😂)子供の生命を伸ばすと(🥐)いうことが教(jiāo )育の目的(de )で(👆)あるかぎり、そ(🥈)れは真の(😿)意味(🦋)での(🤲)教育だとはいえな(📠)い(🌑)ので(🍲)あります。
「だれだ」と(🈯)光(💢)一(yī )は背後(🕌)を向いていった。が人(rén )の姿(🛳)は見(🐴)えない。菜(🚗)の花畑(⭐)の間(🎦)や肥料小屋(❄)の(🤹)間(jiān )からさか(🎎)んにつぶてが飛んでくる。
多鶴子は豹一の傍(bàng )に(⏺)ぴったり体を(😶)つけて坐(zuò )りな(🧘)が(💑)ら言った。昨夜(🔙)から妙に(🐁)そ(🆙)わそわと落(🤤)ち着かなかった母親も、多(🐻)鶴子(🤑)に無理に(📎)説き伏せら(😌)れて、(🚯)温(🕵)泉へ行(háng )(🥂)ってしまった。残るの(☝)は女中だけだった。
(この水はこりゃ井戸いどのでござりますか。)と、きま(🐘)りも悪し、もじもじ聞くとの。
『まあ、(🐌)貴方の方で(🏩)思つたところを附(🏪)けて(🛥)見て下さい。』
「吉左(zuǒ )(🚱)衛門さん(🔔)一(🎡)代限(📼)りともありますね。なんに(🎈)しても、これ(📻)は名誉だ。」
「そう言えば、半(🈁)蔵さん(🈷)のお友だちは二人ともまだ(⚾)京都ですか。」(🔗)
「いや、どうしても俺は病(🔯)院へ(🤙)行(háng )(🐘)く(🤢)ことは厭いやだ」
「いや、たし(👻)かに以前(😰)に比べると沈默家に(📅)おな(🥁)りのよ(💟)うだ。」
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