エロ 動画 ゴム1.0

A「(🌈)さあ、(〰)ど(⬆)うし(👙)ようか、孰方へ頭(📡)を向けよ(💯)うか。浜さ(🎠)んにしようか、譲治さんにしよ(🐢)うか(📱)」

A「何や、悦子の(🎼)お待(🛏)ち兼(🐲)ねはお土産(🦖)の方やったんか」(🧛)

A　諸君(🎩)はまた(🍥)そ(🚞)う云(🌆)う大きな建物の、奥の奥(💒)の部屋へ行くと、もう全(🛴)く外(🚋)の光りが(😯)届かなくなった暗がりの(🏙)中に(👂)ある(👇)金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼(🚌)庭の明りの穂先(🏢)を捉えて、ぽうっと(👄)夢のように照り返して(🚚)いるのを見た(🌜)こ(🍨)とはないか。その照(🍙)り返し(✍)は、夕暮れの地平線のように、(🏋)あたりの闇へ実に弱(🐯)々し(⏹)い金(💒)色の明りを投げ(🎴)ているのであ(📺)るが、私は黄金と云うものがあ(🖊)れほど沈痛な美しさを見せる(📈)時はないと思(🏻)う。そし(📲)て、そ(💼)の前を通り(✂)過ぎながら(📿)幾(🚙)度も振(🤭)り返って見直すことがあるが、正面(🎪)から(📕)側面の方(💣)へ(✋)歩を移(🌲)す(📳)に随って、金地の紙(👐)の表面がゆっくり(🚶)と(🛠)大きく底光りする。決(💮)してちら／＼と忙がしい瞬(🤼)きをせず、巨(🔎)人が(🌆)顔色を変えるよ(🚣)うに、(🈲)き(👖)ら(🎡)り、と(Ⓜ)、(🔥)長い間(🥞)を置(🛒)いて光る。時(🦗)とすると(🍘)、たっ(💫)た(🥉)今ま(🍚)で眠ったよう(🎂)な(😴)鈍い反射をしていた(🎅)梨地の金が、側面へ廻る(🈺)と、燃(🔽)え(📘)上るよ(🍡)う(🚧)に耀やいて(🔬)いるのを(🥤)発見して、こ(👋)んなに(👾)暗い(🚗)所でどう(🐂)してこ(💣)れ(📜)だけの光線(🤠)を集めるこ(🕑)とが出来た(⛩)のかと(💝)、不思議に(🚋)思(🤗)う。それ(💬)で私に(🧚)は昔(✈)の(😤)人が黄金を佛の像に(⛰)塗ったり、(🤙)貴(🚥)人の起居する部屋の四壁へ(💰)張ったりした意味が、始めて(💛)頷けるのである(📓)。現(👺)代の(🏾)人は(🛄)明るい家(🍤)に住んでいるの(🔙)で、こう云う黄金(🚿)の美し(🧝)さを(🏗)知ら(🗒)ない。が(📮)、(🦀)暗い家に住んでいた昔の(👀)人は、その美しい色に魅せられ(💤)たばかり(🐜)でなく、かねて実用的価値をも(🖱)知っていたの(💫)であろう。なぜなら(❎)光線(🛂)の(🚇)乏(🚕)しい屋内で(🙉)は(👛)、あ(🌿)れがレフ(🦍)レ(🛩)クタ(👹)ー(🚒)の役(🤓)目をしたに違(🤹)いないから。つまり彼等(📤)はたゞ贅沢に(💈)黄金の箔や砂子を使った(🌗)のではな(🛤)く、あ(➿)れの反射(😘)を(🛎)利用して明りを補(🌱)ったのであろ(🌮)う(🎺)。そうだとする(🍤)と、銀やその(😲)他の(🔊)金属はじきに光沢(📆)が褪あせ(🈳)てし(🌷)ま(⛎)う(🌨)の(🚃)に、長く耀やきを失わないで室内の闇を照(🕟)らす(🍳)黄(🚨)金と(🍰)云うものが(📳)、異様に貴ばれたであろう理(🚢)由を会(🎏)得(🎭)することが出来(✖)る。私は前(🤡)に(🍏)、蒔絵と云うものは暗い所で見(🐀)て貰うように(🌘)作ら(🎦)れて(🌸)いることを云った(🎤)が、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物などでも昔の(🐏)ものに金銀の糸がふ(🏫)ん(📓)だ(🕞)ん(🍵)に使ってあるのは(😔)、同(😸)じ理由に基づ(😿)くこ(🔉)とが知れる。僧侶が纏う金襴の(👿)袈(🕙)裟けさなど(🎗)は、(🥉)その最もい(❤)ゝ例ではない(🍇)か。今日町中まちなかにあ(🍴)る(🌤)多(📴)くの寺院は大(🧣)概本(👱)堂を(🍖)大衆向(🌌)きに明(🔔)る(🦋)く(📹)し(🏚)てあるから(🌺)、あゝ云う場所では徒(😟)らにケバ(📖)ケバしいばか(🕜)りで、どんな人柄な高僧が着ていても有難味(🗼)を感(🏠)じる(🗽)ことはめ(🐡)ったにない(🆙)が(🔬)、由緒あるお寺の古(💒)式(👐)に則った佛事に列席して(🍾)み(🐺)ると、(😯)皺し(📖)わ(🛎)だらけな老僧の(🕤)皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの(🌭)金襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘(🚅)厳味を増(📫)し(🕹)て(⏫)い(🏆)るかが分るの(💔)で(🕣)あって、それと(🐇)云うのも、蒔絵の(🍍)場合と同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしま(🍊)い、たゞ(🖕)金(🔽)銀の糸がと(⛲)き／″＼少しず(🌡)つ光るように(👋)なるか(🍀)らであ(🐴)る(🉑)。それから、(👲)これは私一(🏬)人だけの感じであるかも知れ(🤩)ない(💄)が、およそ日(🏘)本(💱)人(🌦)の皮膚(🦊)に能衣裳(🧒)ほど映りのいゝ(📢)も(🐕)の(⚫)はないと思(😪)う。云うま(🐧)でもなく(🙎)あの衣裳には随分絢(💟)爛(🚮)なものが多(✒)く、金銀が豊富に使(🍋)ってあり、し(🌫)かも(🔆)そ(🕛)れを(📫)着て出(🔛)る能役者は、(🛸)歌舞(🔴)伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないのである(🆎)が、日本人特有(🆗)の赧あかみがかっ(💏)た(🛤)褐色の肌(🍓)、或は(🥣)黄色(🆖)味をふくんだ象牙色(😂)の地顔があ(🍻)んなに魅力を発揮する時はない(🥅)ので(📶)あって、私はいつ(😍)も能を見に行く(🎣)度毎に(🏋)感(🥡)心す(🍞)る。金銀の織り出(🆓)しや刺(💉)繍のある袿う(🚄)ちきの類もよく似合うが、濃い(🍔)緑(⏳)色や柿(🕷)色の素襖(🌘)、水干、狩衣の類(🔊)、白無地の小袖、(✡)大(🏪)口等も実によく似(⛪)合う。たま／＼それが美(🕳)少年の能役者だと、肌理きめの(🛍)こ(🧀)まかい、若々しい照りを持(👆)っ(🛥)た(🎑)頬の(🏭)色つやなどがそのためにひ(😭)と(🎄)しお引(🏤)き立てられて、女(📭)の(💞)肌(💓)とは自ら違っ(🌓)た(📝)蠱惑こわく(🍱)を含んでいる(🐌)ように見え、なるほど昔の大(⌚)名が寵童の容色に溺(📏)れたと(😳)云うのは此処(🦗)の(🥏)こ(🏴)とだなと(🌃)、合点(🐏)が行く。歌舞(⌚)伎の方でも時代(📢)物や所作事の衣裳(👪)の華美(🖱)なことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点(🙇)にかけては(🏆)この方(🦉)が遙かに能楽以上とさ(👐)れて(⛓)いる(😹)け(⬆)れども、(🧥)両(🥧)方(🕯)をたび／＼見馴れて来ると、事実はそ(🐎)れの反対であ(🏛)るこ(📴)とに気が付くであろ(💸)う。ちょ(🖨)っと(🔴)見(🏤)た時は歌(🔏)舞伎の方がエロ(⛺)ティ(🔵)ック(⌛)でもあり、綺麗(⏫)でもある(📰)のに論はないが、昔はとにかく、(🥤)西洋(🐰)流の照(🆑)明を使うように(🀄)な(🈴)った(🐲)今日の舞台では(❗)、あの(📞)派手な(🔚)色彩がやゝ(🛄)ともすると俗悪(🏝)に陥り、見飽(🆗)きがす(😗)る。衣(👄)裳もそうなら(🙋)、(🤖)化粧とてもそうで(🐏)あ(🚔)って(🍺)、(⏭)仮に美し(🗞)い(🍘)としてか(💽)らが(✈)、(🛸)そ(🕵)れが何(🕶)処までも作っ(🛥)た顔で(💆)あ(🐷)ってみれば、生地の美し(💰)さのような実(🕧)感(⛰)が(🚺)伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、(🛹)襟も、手も、(😦)生地のまゝで登場する。さ(🥦)れば眉目のなまめかしさ(🐋)はその人(💠)本来の(🌹)ものであって、(🦊)毫もわ(🥜)れ／＼(🦊)の眼を欺いて(🗞)いるのでは(👛)ない。故に能役者(🏄)の場(🐝)合(🐋)は(🎚)女(🍎)形や二枚目の素(⬅)顔(🔡)に(🍁)接(🥎)してお座がさめ(🤞)たと云(😺)う(🔨)ようなことは有り得ない(💋)。た(🍼)ゞわ(🕷)れ／＼の感じることは、われ(🐥)／(📷)＼と同じ色の皮膚を持っ(😽)た彼等(⚫)が一(🎠)見似(🦖)合いそうにもない武家時(🐂)代の派(🛅)手な衣裳を着けた時(🎎)に如何にその容(🏦)色が水際(⬛)立っ(🛺)て見え(🐳)るかと云う一(🎫)事(🗝)であ(🙀)る。かつて私(🕳)は、「皇帝」の(💇)能(🚼)で楊貴妃に扮(❗)し(🐃)た金(🥟)剛巌(🚇)氏を見たことがあっ(🤸)たが、袖口から覗いて(👮)いる(🗻)その手の美しかっ(⏯)たこと(❕)を今も忘れない。私は彼の(⛺)手を見ながら、し(🕥)ば(👥)／＼膝の上に置(🏧)いた(📔)自分(🏥)の手を省みた。そして彼の手がそんなにも(🐨)美しく(🏢)見え(📃)るのは、手頸から指(🐋)先に至る微妙な掌ての(📳)ひらの(🚯)動かし方、独特の技巧(🎺)を(📩)罩こめた(🖨)指のさばきに(🎀)も因るのであろうが、それにし(🔣)ても、その皮膚の色(📺)の、内部からぽうっと(💈)明り(👛)が射しているような光沢は、何処から来るのかと(🍯)訝しみ(🐒)に打たれた。何となれ(🚋)ば、それは何処(😫)までも普(🍓)通の日(📗)本人の手であ(🏡)っ(⌛)て、現に私が膝の上につ(🥈)い(🌹)てい(🙋)る手と(🐲)、肌の色つ(🔥)やに何の違ったとこ(🆎)ろも(📷)ない。私(📁)は再び三た(🐛)び(🐙)舞台の上の金剛氏の手と(🐄)自分(🎿)の手(😮)とを見較べたが、いくら見較べても同じ手(🌠)である。だが不思議にも、その(🛌)同じ手が舞台にあって(🎸)は(🍆)妖(🍤)し(🛩)いまでに美しく(🏉)見え(🛫)、自分の膝の(👂)上にあっては只の平凡な(🏄)手に見える。かくの如きこ(🧕)と(🕰)はひとり金(🌪)剛(🎧)巌氏(🌲)の場(⛵)合のみではない(🏑)。能に(🚾)お(🎂)いては、(😐)衣裳(🎇)の外へ露あらわ(📈)れる(🐦)肉体はほんの僅かな部分であって、顔と(🍒)、襟(💛)く(🙄)びと、手頸から指の先(📂)までに過ぎ(💧)ず、楊貴妃の(🏊)ように面(🕖)を附けている時は顔さえ隠(🏦)れてしまうのであるが、それ(😐)でいてそ(🤪)の僅(➖)かな部分の色つ(🤦)や(🎋)が異様に(🔆)印象(🛄)的(🧙)に(🚗)なる。金剛氏は特にそうで(🏝)あったけれども、大概の役(🥈)者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の手が、(😤)現代(🍬)の服装をしていては(🌨)気が付かれない魅惑を発揮してわれ／(🤸)＼に驚異の眼を(🔔)見張らせる(🐈)。繰(🙇)り(🔢)返して(🎒)云う(🏅)が、それは決し(😃)て美(😬)少年や美男子(🕴)の役者に(👿)限るのではない。た(😊)と(🔀)え(🕷)ば、日常われ／＼は(🔴)普通の男子の(🏬)唇(🧞)に(🕐)惹き付け(📭)ら(🎳)れること(🌮)などは有り得ないが(🆙)、能の舞台では(🍿)、あの(🚃)黝(⛑)く(🕟)ろずんだ赤みと、しめり(🌡)気を持った肌が(🏳)、(💹)口紅をさし(💡)た婦人の(👚)それ以上(🎸)に肉感的なねばっこさを帯(🔗)びる。これは役者が(🍳)謡いをうたう(🌇)ために始終唇(🎮)を唾液で(🚇)濡ら(🐸)す故(⬅)でもあろ(♿)うが、(🚳)しかし(😚)そのせいばかりとは(🎒)思えな(🗯)い。ま(📍)た子方の(✏)俳優の頬(👢)が紅潮を呈(🈷)し(🔞)ている(🥊)のが、その(🐾)赤さが、(🥍)実に(🦆)鮮やかに引き立って見える。私の経(🕉)験では(😲)緑(🦈)系統の地色の(🖐)衣(🌷)裳(😿)を着けた時に最(🔞)も多くそう見えるの(🥫)で、色の白い子方(👓)なら勿論であるが、(👏)実を(🥏)云うと(🚅)色の黒い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜ(📰)かと(❔)云うと、(📠)色(🥤)白(🥨)な児で(🏓)は白と赤(⤴)との(🎡)対(🌱)照があ(⚪)まり刻明(📑)である結果(🤑)、能衣裳(🍳)の暗(♒)く(👿)沈んだ色調(💠)には(🥛)少し効果(📙)が強(💦)過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たない(🏉)で、衣裳と顔とが(📂)互に(💫)照り(🐏)は(🚊)える(🌎)。渋(🕡)い緑と、渋い茶(⛷)と、二つ(🥇)の間色(➿)が(🔙)映り合って、黄色人種の肌(🖌)が(⛔)いか(📬)にもその所を得、(🚏)今更のように人(➡)目を惹く。私は色(🥇)の調和が作り出(👗)すか(😞)く(🔢)の(📪)如き美が他にあるを知(🛎)らな(😰)いが(🙊)、(🤕)も(👰)し能楽が(🤔)歌舞伎の(🐼)ように近代の照明を(🉑)用いたと(⛳)したら、そ(🐨)れ(💫)らの美(😝)感は悉(😨)くどぎつ(🌊)い(🦈)光線のた(🍏)めに(💁)飛(🔂)び(🧀)散(💓)ってしまうであろう。さればそ(🚆)の舞台を昔ながらの(😄)暗さに任してある(💵)のは、必然の(🎢)約束に従っ(🚶)ている(🔗)訳(🧔)であって、建物なども(👰)古け(🔗)れば古い(🕞)程いゝ。床が(🔳)自然のつやを帯び(⛰)て(⛽)柱や鏡板などが黒光り(💆)に光り、梁から軒先(🐟)の闇が大きな吊り(😝)鐘(🔛)を伏せたよ(🐱)うに役者の頭上へ蔽い(🔗)かぶ(🌕)さ(✊)って(🖌)いる舞(👬)台、そう(🖥)いう場所が最も適しているので(📈)あって、(😜)その(😑)点から(🕜)云えば(🌜)近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するの(🚼)は、(🔩)結構な(🗻)こ(👿)とに違いないけれども(📯)、そ(🦌)のほんとう(😾)の(🎟)持ち味は半分以上失われている(🐟)と思われ(🐂)る。

A「何で悪い云ふ(👶)こと、(🌹)分つ(🏑)てなはんのんか。なあ、よう考へて御(📘)覧。わて猫(🐵)みたいなも(📦)ん相手(🗝)にし(🧡)て焼餅焼くのんと(💒)違ひまつせ(🥥)。けど、鰺の二杯酢(🗡)わて(🎩)は嫌ひや云ふのんに、僕(🔪)好きや(☔)よつてに拵こし(🏅)ら(👍)へ(💗)てほしい云ひなはつ(😒)たやろ(🚀)。そない云うといて、自分(🚿)ちよ(🎢)つとも食べん(🛃)とおい(🐊)といてからに、猫に(📏)ばつか(🕞)り遣つて(🦖)しも(🥏)て、(💾)…(😆)……」

A「江島の(👣)お(❇)父さ(💔)んです(📤)よ。江島を可愛くって仕様が無いんですよ。へえ、(👮)と言いまし(🏢)た(🖲)ね(🏘)。」

A女の言葉はあの(💬)新内の流(🕚)しにも劣らない、美し(🦂)い音(👍)楽のように(🎒)聞え(🚅)た(🎥)。不思議(⤴)なことには、(🍼)こん(🌚)な工(💅)合(🚜)に語りつ(🤥)づけている(🆔)間にも、女(🙁)は三味線の手(💞)を休めず弾いているのである。