どれだけな(🚝)い(🎼)たか(🚲)しれ(🏧)ない。かれはもうらっぱ(🚣)を(🥜)ふく(🏾)力(🖨)もなくなった。 と捨(🛩)吉は(😯)答えてそれを(🌫)足立にも(📺)見(jiàn )せた(🚐)。若(ruò )い額はその本に集った(🌱)。
信(xìn )一郎(🎅)は、青(qīng )年の死際しにぎわの懸(xuán )命(mìng )の信(xìn )頼を、心に深(🔊)く受け入れ(🐪)ずにはおられなかった。名(míng )乗り合ったば(📹)かり(😦)の自分に、心(xīn )(🧠)からの信頼を置(🧗)いている(🐟)。人間として、男として、此の信頼に背く訳には、行かない(😅)と思った。
「正太さんも御(yù )(🐭)仕合ですこ(🌿)と」
お種は、(👱)二人が睦むつまじそうに語る(📤)様子を(🌇)眺(tiào )め(😠)て、や(🎆)がて出て行った。
(🛺)主人あるじは(🧤)客の(🔋)風采みなりを視(shì )(🏌)みていてまだ(🚲)何(🎳)とも言わない、その時(⏸)奥で手の鳴る音(yīn )がした。
「おれにも」
これは伊那(nà )地方(fāng )(🤬)の村民(🦌)総代と木曾(🍣)谷にある(🦗)下四宿の宿役人との間に(💈)取(🌔)りかわされた文化(🌠)ぶんか年度以来(🍗)の契(qì )約(yuē )である。馬の(🛴)四分とか、人足(zú )(💥)の五分とかは、石高(🏸)こくだかに応じ(🙂)ての歩(🉑)合ぶあい(📩)をさ(➖)し(💄)て言うことであって、村々の(😻)人馬はその歩合(🐟)によって割り当てを命じ(🆘)ら(🎖)れて来た。もっともこの歩(🍉)合は天保(🕦)年度(⚽)になって多少改められたが、人馬徴(⛺)集(jí )の大体(tǐ )の(😝)方針には変(biàn )わりがなかった。
番町の(🆒)方の友人(📲)が岸本(⬇)の家へ訪ねて来てくれ(🆗)た時に、その話が(🎈)出た。この(😂)友(yǒu )人(🌦)は岸本から見(📨)る(🏔)と年少ではあったが、外国の旅の経験を有も(🚇)って(🌠)いた。
(🛀)教(jiāo )師はまっか(🏵)な顔(yá )をし(😨)て大きな(⏲)声(shēng )で(🔯)読(dú )んだ、先生は(📞)だまって聞(wén )いていた(🏘)。
「貞操を金で買(mǎi )うんだ(⛸)よ……」(😄)
「ま(🥦)だ読んで見(〰)ないんだ(🚺)が、一(yī )寸(🧙)開け(💣)たばかりでも何だか違うような気が(😆)す(💱)るね」と菅は(🌜)濃い眉を動(dòng )かして、「多分、君の買ったのと同(🏈)じだろう(🤛)」
(🛰)M君(jun1 )は私(sī )(⛽)の前に銀貨を(🎟)置い(⛷)た(🉐)。「これは君の受取る分だ。」
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