現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道(dào )江さんじゃありませんか。」「H・(🦏)S(🔈)」では、新たに採(cǎi )用する(🏨)職(zhí )(⛹)工は必ず現に勤務してい(🦖)る職工の親や兄(xiōng )弟か(❇)……でなければならなかった。専(🥩)務(wù )は(🚿)工場の一大家(jiā )族主義(yì )化(🏉)を考(kǎo )えていた。――然し(🍺)そ(🍖)の本当の意味は、どの職(zhí )工もお互い(🌎)が(🚦)勝手(shǒu )なこ(😤)とが出来(lái )ないよ(🎂)うに、眼(yǎn )に見(jiàn )えない(😥)「責任上(shàng )の連繋れ(🏯)ん(🍟)けい」を作(🤣)って(🤠)置くことにあった。それ(🛢)は更に、賃銀雇(gù )(🏉)傭(chōng )という冷たい物(🎪)質(zhì )的(de )関(wān )係(xì )以外(wài )に、(😝)会(huì )社(shè )(👽)のその一家に(👫)対す(🈸)る(🌯)「恩恵」とも見れた。然し(💄)何(😚)よりストライキ除けになるのだっ(🍨)た。で、今(jīn )合理(lǐ )化の(👒)政策(cè )を施行しようとしている(🖋)場(chǎng )合(🤰)、こ(👙)れが役立つことになる(😍)わ(🈴)けだった。

「お(🔐)母さ(👦)ん、もう少しお休(xiū )みなさ(🧘)い(👌)。まだ起きるには早うござ(💴)んす」(⬛)

『御話、御話――』

 と言(🐳)いながら、四条(🦒)通へ抜けると、薄暗い小(🈂)路(🚕)へはいって行っ(🤰)た。崩れ掛(guà )っ(🖼)たお寺の壁に凭(🛣)れてほの暗い電灯の光に浮(fú )かぬ顔(yá )を照らして(🅰)客待(🖋)ち(😸)している車(👜)夫がいたり(🔖)、酔(🐜)っぱらいが反吐を吐きながら電(💤)柱により掛ってい(🎉)たりする京(jīng )(🧝)極裏の小(xiǎo )路(🍀)を突(🥔)き当って、「正宗ホ(🏕)ール(👽)」へはいった。

 (♓)岸(🛁)本は硝子戸ガラスど(❎)に近く行った。往来(📚)の方(fāng )へ(🏛)向いた二階の欄てすりのところ(🗜)から狭(🏢)い(🖇)町を眺めた。白い障(🌬)子のはまった幾つかの窓が(🖍)向い(🗜)側の町(dīng )(🕺)家(🛑)の階上(shàng )うえにも階(jiē )下(🥡)したにもあった。その(💠)窓々には、岸本の家で部(bù )(🙃)屋の壁を塗(🐄)りかえてさえ、「お嫁さん(🥤)でもお迎(yíng )えに成(⏺)る(🚯)んですか」と噂うわさするような近所の人達が住んでいた(🔹)。いか(👼)なる町内(🤴)の秘密(⛳)をも聞き泄もらす(🍖)まいとして(📽)いる(🛸)よ(🎖)うなある商家の(🏥)かみさんは大(✏)きな風呂敷包(bāo )を背(🖇)負って、買(🔯)出(🍷)しの帰りらしく町を通った。

 ちょ(👖)うど、お民も妻(qī )(🍙)籠つまごの生(shēng )家(🕟)さ(🎾)と(🌜)の方へ出かけてまだ帰って来ない時である。半蔵のそ(📍)ばへ来(lái )て祖母(mǔ )(🐳)たちと一緒に屏風の出(chū )来(🏈)をいろいろに言っ(🌫)て見(😲)るお粂も、もはや物に感(🧀)じやすい娘ざかりの年ご(🥅)ろに達している。彼女は、母より(🍀)も(🕟)父を多(duō )くうけついだ方で、そ(🌔)の風(💮)俗なりなぞも(👅)嫁(jià )入り前の若さ(♌)と(🌚)してはひどく地味づ(🏞)くりで(🏽)あるが、襟(📋)えりのところには娘ら(🏸)しい紅(🌘)梅の色をのぞ(🧙)か(🔁)せ、それが(🚞)また彼女によく似合って見えた。彼女はまた、こうし(🤰)た父の意匠したものなぞにこと(👡)のほか(✌)のおもしろみを見つける娘で、これを父が書く(🕳)時(shí )にも、そのそばに来(🤢)て(🌕)墨をすろうと言い、紙にむかって筆を持っ(🍑)た父の手(shǒu )から彼女の目を放さなかったくらい(🎍)だ。もと(🤘)もとこの娘(niáng )の幼い時(🐎)分(fèn )から親の取(qǔ )りきめて置(zhì )いた許嫁(🚚)いいなず(🕉)けを(🚆)破約に導いた(🍍)のも、一(😓)切のもの(💂)を根から覆(fù )(🛰)くつがえすような時節の到(dào )来したためであり、これまでどおりの家と家との(🥎)交際もおぼつか(🕍)な(🎳)いからと(🛥)いうの(🌓)であって、旧(🐳)ふるい約束事なぞは(👳)大小となく皆(jiē )押(👔)し流され(🍼)た(🙈)。小さな彼女の生命いのちが(🍹)言い(👿)あらわしが(🚩)たい打撃をこうむ(🤟)ったのも、その(😇)時(shí )であった。でも、彼(bǐ )女(nǚ )はそうし(🎤)おれてばか(🥛)りいるわけで(👍)もない。祖(zǔ )母(mǔ )のためにと父の造った屏(píng )風なぞができて(🐦)見ると、彼(🧦)女はその深傷ふかで(🚴)の底からたち直(🧗)ろうと(🦏)して努め(🚋)るも(🚘)ののごとく平素の調子に帰って、(🚺)娘ら(🙅)しい笑い(🕖)声で父の心まで(🏯)も(🍔)軽くさせる。

 間(🔲)もな(🚐)く三吉は新(📣)橋行の列(liè )車の中(💧)に(💾)入っ(🐛)た。窓の外(wài )には、見送(🗿)の切(qiē )符を握った正(zhèng )太が立って、何(😞)もかも惨酷(kù )むごいほど身に(🈺)浸しみるという様(🔎)子をしていた。車掌は飛んで来て(🥟)相(📳)図(tú )(💘)の笛(dí )を鳴らした。正(💴)太(😔)は前の方へ曲こ(👦)ご(🧥)み気(😶)味に(😤)、叔(shū )父をよく見ようと(🐓)するような眼(🎠)付(fù )をした。三吉も窓の(🐰)ところに、濡ぬれ雫(📐)しずく(🕸)に成った鶏(jī )のようにショ(🅱)ンボリ立ってい(🚖)た。

「仕様が(⤵)ないなア、こんな(🥠)に遅(🎙)くなって(🛑)人の家(jiā )へ無(🍋)暗む(✴)や(💕)みに入って来て」

「わい(👾)は知(🙂)らんぜ」(🌪)安(⛎)二(èr )郎(🏎)は(🔨)とぼけて見(jiàn )せた。軽部(🤬)が中(🛡)学校の(🌊)教員にな(⚪)りた(🚥)がって(🔌)いたこ(🕧)となども(🍼)俄(🧚)かに想(xiǎng )い出されて、お君はすっ(✖)かり体の力が抜(🌌)けた(📂)。安二郎は豹(🍐)一に算盤を教え、い(🍙)ずれ奉公に出(🥝)すか高利の勘定(dìng )や(☕)集金に(🥙)使(shǐ )(🛒)う肚(💱)らしかった。

・どちら(🎉)がよりよく伸びているか

「(🚘)いや、ど(🤬)うも突然(rán )伺う(💟)かがいまして。」と、子爵は如才(😧)なく挨拶あいさつしながら先に(🦓)立って(❔)、応接室に通(😽)った。

 (✊)あわや抜き出(😳)そうとす(😏)る。と床しい人(rén )香(xiāng )が、はっと襲(xí )って、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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A そ(🍩)の(🦒)夜おそく、私は(🕖)夫の蚊帳か(🏥)やにはいって行(🍹)って、
A「無(📟)論そうする」(🏟)
Aこ(🎥)う云って、父は私を(🙋)境内けいだい(🚬)の(🍝)社殿の後うしろの方へ連(☝)れて行っ(📗)た事がある。其(📏)処には小(🎆)網町や小舟町辺(⬅)の掘割と全く趣の違った、幅の狭い、岸(🌖)の低(🎄)い、水(🚆)の一杯にふくれ(👽)上っ(🗡)てい(💽)る川(🤖)が、細かく建て込んでいる両岸(😻)の家々(🚻)の、軒と(📎)軒とを押し分ける(💰)ように、(💯)どんよりと物(🎷)憂も(💚)のう(🏝)く流れて居(🌭)た。小(🐸)さな渡し(🐵)船は、川幅よりも長そうな荷足りや伝馬てんまが、(💶)幾艘い(🥇)くそう(🔚)も縦に(🔽)列ならんでい(🎫)る(🎂)間を縫い(🌯)ながら、二た竿(🛩)さお三竿ば(🐥)か(🛹)りちょ(🍴)ろち(🙄)ょろと水(💤)底(⚽)みなそこ(👉)を衝つい(🖍)て(💫)往復して居(🌙)た。
Aさ(🌆)う云つて、(🤶)私は仲好く平(🚏)田の(🎪)手(👯)を取らうとしたけ(🔭)れど、彼(☔)は遮二(👺)無二(🖌)胸倉を掴んで私を部屋へ引(👷)き摺つて(🕢)行つた。私の(🍬)眼に、(👳)平田と云ふ人(🎩)間が(🌸)下(🌪)らなく見えたのは此の時だけだつた。
A「そう。よかったわね(🕙)。全部?」
A近(📙)頃ちかご(🔀)ろ(🎖)私の手(😘)に入れた(🚝)ものに「鵙(⏲)屋春琴伝」(🤬)と(😵)い(♍)う小冊子が(😏)ありこれが私(👭)の(😈)春琴(🔵)女を知(🌐)るに至った端緒たんちょで(🛥)あるがこの(🐓)書は生漉きずきの和紙(🌡)へ四号活字で印刷した三十(😮)枚(🍯)ほどのもので察するところ春琴女の三回(🚢)忌きに弟子の(🕜)検校(🏧)が誰だれかに(🤚)頼んで師の伝(✌)記を(🍓)編ませ(❣)配り物にでもし(➰)たのであ(💥)ろう。されば内容(🐪)は文章体(👵)で綴つづっ(🛅)てあり検校のことも三人(👳)称しょ(🙁)うで書い(🎨)てあ(🏁)るけれど(🖇)も恐お(📪)そらく(🙄)材料は検校が授けたものに違(👝)いなくこの(🚃)書(🚼)の(🚕)ほんとうの著者は検校(⏯)そ(⏬)の人であると(💮)見(🏗)て差(🚨)支さしつ(👁)かえあるまい。伝に(😍)よると「春琴(👜)の家(🦗)は代々(🥣)鵙屋(💵)安左衛門やすざ(🥓)えもんを称し(💘)、(🌽)大(🔞)阪道(🍤)修(🙀)町に(👸)住(👺)して薬種商(🏀)を営む。春琴の父(💰)に(🌐)至りて七(🎡)代目也な(🚏)り。母(🧓)しげ女は京都麩(📄)屋町ふや(🕳)ち(🐦)ょうの跡部あ(✍)と(🐛)べ氏の出にして安左衛門に嫁(🃏)かし二男四女を挙ぐ(👫)。春琴(💆)はその第二女に(🏃)して文政ぶんせい十二年五月二十四日をもっ(🃏)て生うまる」とある。また曰いわく、(🏨)「春(🥤)琴幼にして穎悟えいご、加うる(🏒)に(✊)容姿端麗ようしたんれいにして高雅(🧝)こうがなる(🚧)こ(😳)と譬たとえんに物な(🌆)し。四歳の頃(🎋)よ(🚲)り(🚑)舞まいを習いけ(🌶)るに(💅)挙措(🐉)きょそ進(🏞)退の法自(🗑)おの(💾)ずから備わりてさす(➗)手ひく手の優艶ゆうえんなること舞(♌)妓まいこ(⌚)も(📳)及ばぬ(🐨)ほどなり(🥀)ければ、師(👑)もしばしば舌を巻き(🙌)て、あ(🔜)われこの児こ(🐭)、この材と質と(🌮)をも(🥢)ってせば天下(📟)に嬌名きょうめいを謳うたわ(🔠)れ(🥜)んこと期して待(➿)つべきに、良家の子女(🚓)に生れたるは(🦍)幸とや云(➖)わん不(🐊)幸とや云(🤶)わんと呟つぶ(➰)やきしとか(🦃)や。また早く(💜)より読み書(🎪)きの(🐣)道を学(👖)ぶ(🤙)に上(📧)達すこ(🕸)ぶる(🔀)速(🈷)すみやかに(⏬)して二(🏹)人の(🤧)兄(⛪)をさえ(🧐)凌駕りょ(♐)うがしたりき」(💘)と(🍏)。これらの記事が春琴を視みるこ(🥨)と神(🍮)のごとくであったらしい検校から(😌)出たものとすればどれほど信(🛐)を(🛎)置(🏕)い(💮)て(🍃)よい(🥤)か分(🤕)らないけれ(💠)ども彼女の(💏)生れつきの容貌ようぼ(📪)うが「(⛪)端麗(💃)にして高雅」であったこと(🎇)はいろいろな事実から立(🌿)証される。当時は婦人の身長(👢)が一体に低(🥛)かった(🎬)よう(🔅)であるが彼女(⏲)かのじょも身の丈た(🚢)けが五尺に充み(🚅)たず(🈁)顔(💀)や(😋)手足の道(🕣)具が非(💸)常に小作(🐠)りで繊細(🔍)せんさいを極めて(🌷)いたという(🔨)。今日伝わっている(📭)春(🌻)琴(🔔)女(😛)が(💺)三(🛶)十七歳(✒)の時の写真とい(🌨)うもの(🐣)を見るのに、(🚯)輪郭(📱)りんかくの整った瓜実顔うりざねがおに(🛐)、一つ一つ可(🧦)愛(🚗)か(🍃)わいい指で摘つ(Ⓜ)まみ(📭)上げたような(🙊)小柄こがら(🔥)な今にも消えて(🥎)なくなりそ(🏌)うな(🐊)柔やわらかな目鼻がついている。何(🔋)分(🍅)なにぶんにも明治初年か慶(🎌)応けいお(🐁)う頃の撮(📰)影さつえ(⛷)い(🦆)で(👬)あるか(📌)ら(💫)とこ(😟)ろどころに(📼)星が出た(🕉)りして遠(🚆)い昔の記憶(🏪)きおくのごと(🏜)くうすれているのでそのためにそう見えるのでもあろう(📼)が、その朦(🔔)朧もうろ(⛺)うとした写真では(🌿)大阪の(🕎)富裕ふ(🏉)ゆうな町家(🍻)の婦人(🌁)らしい(🌰)気品を(⛔)認めら(🗣)れる以外に、うつくしいけれどもこれという個(⛎)性の閃ひらめき(😑)がなく印象の稀薄きは(🏪)くな感じが(🎅)する。年恰好かっこう(🏧)も三十(🎦)七(🥢)歳といえばそうも見えまた二十七八歳のようにも見(💴)えなく(💭)はない。この時の春琴女はすでに両(🙉)眼(😎)の(😞)明め(🙂)いを失ってから(🗾)二(😻)十有(🌡)余年の後であ(🦎)るけれども盲(🏀)目もうもく(🦅)というよりは眼(⛲)をつ(🎴)ぶってい(📖)るという風に見える。かつて佐藤春夫(💳)が云ったことに(🤽)聾者(💈)ろうしゃは(✳)愚人ぐじ(🔎)んのように(🚂)見え盲人もうじん(📧)は賢者(💠)け(🔫)んじゃ(🌆)のように見(💍)えるとい(🚭)う説があった。なぜ(🐭)なら(🚿)つんぼは(🙇)人の云うことを聴きこうと(😗)して眉ま(🕴)ゆをしか(♉)め眼や口を開(🤷)け首を傾かたむけた(📨)り(🙌)仰向あおむけ(🛐)たりするので何と(🍕)な(🌍)く間(🏌)ま(👻)の抜(👕)ぬけ(🏂)たところがあ(🤗)るしかるに盲(🤾)人はしずかに端(🏇)坐(➿)たんざし(👙)て首をうつ向(😭)け、瞑目沈思めいもくちんしするかのご(♍)とき様子(🗣)をす(⛩)るから(🔗)いかにも考(🎴)え深(🏿)そ(🅿)うに見えるというので(🌁)あって果して一般に当て篏はま(🕵)るかど(🔘)う(🎳)か(🎳)分らないがそれは一つには(🛑)仏菩薩ぶつぼさつ(⛴)の眼、慈眼視衆(🧘)生じ(🐑)げん(⏸)ししゅじょうという慈眼なるものは半眼に閉じた(🚣)眼であるからそれを見(🛋)馴み(🐺)な(❗)れている(👛)わ(🐏)れわれは開いた眼よりも閉じた眼の方(🤗)に慈悲や有難ありがたみを覚えある(〽)場合には(😅)畏(🎨)おそ(✊)れを抱いだくの(😤)であろ(🤙)うか。されば春琴女の閉じ(🌲)た眼瞼(👒)まぶ(😢)たにも(🍼)それ(📊)が取り分け優し(🎹)い女人(🌴)である(🚠)せいか(🛥)古い絵(🔣)像の観世音かんぜ(🍷)おんを拝(🕒)ん(🎥)だようなほの(🛰)か(🌓)な(🌸)慈悲を感ずるのである。聞(🦊)くところ(✅)によると(🗂)春琴女の写真は後(🏣)あとに(🚩)も先にもこれ(🚯)一(🏘)枚しか(🏎)な(🙅)いのであるという彼女が幼少の(⛽)頃はまだ(🥍)写真術が輸入されておらずま(🔐)たこ(🚝)の写真を撮(😀)とった同(😈)じ年に偶(📭)然ぐうぜんある災難が(💧)起りそれ(🍆)よ(✔)り後(♉)は決して写真(🐉)な(🏙)どを写さな(📬)かったはずであるから、われ(🥔)われはこ(🔸)の朦朧たる一枚の映像をたよ(👔)りに彼女(😙)の風貌ふう(🙁)ぼうを想見す(🚹)るより仕方がない。読者は上述(🌜)の(✌)説明を読(🏘)んでど(💺)うい(💛)う風な(🚨)面立おも(🌴)だちを浮(🔸)うかべられた(🔌)か恐おそらく(✉)物足り(🏡)ないぼ(🚰)んやりしたものを心に描えがかれたであろうが、仮り(🧡)に実(💀)際の(🕞)写真を見られて(🐤)も格(🍇)別(👣)こ(📛)れ以上には(👺)っき(👪)り(🏗)分るというこ(♋)と(🚃)はなかろうあるいは写真の方が読者の空想さ(🔆)れ(♿)るも(🥣)のよ(🍶)りも(🔺)っ(🥍)と(🥊)ぼやけている(📻)でもあろう。考え(🏨)てみると彼女がこの写真をうつ(📀)した年すなわち(🥤)春(🚆)琴女が三十七歳のおりに検(😕)校もまた盲人に(🎄)なっ(🤩)たのであって、(👡)検(🤥)校がこの世で最後に見た彼女の姿は(💧)この映像に(💎)近いも(🍌)のであ(⛴)ったかと思われ(🛁)る。す(🏽)ると(✝)晩(🚑)年(⏯)の検校が(🌾)記憶き(🚑)おく(🌫)の中(😍)に存し(😅)ていた彼女の姿もこの程(✡)度にぼ(🤨)やけたものではなか(💾)ったであろうか。それ(🕎)とも次第(🕑)しだ(👓)い(🧘)に(🏅)うすれ去る記憶を空想で補っ(🍁)て行くう(🤥)ちにこれとは全(🍛)然異な(🏆)っ(🏚)た一人の別な貴(👢)い女人に(🏹)ょにんを作り上げていたであろうか

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