現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(⛓)やあ、道(dào )江さんじゃありませ(⏹)んか。」「H・S」(🍜)で(👄)は、新たに採用する職工(gōng )は(🗝)必ず現に勤(🏛)務(🗃)している職工の親や兄弟か……(🔒)でなければならなかった。専務(🥌)は(🍖)工場の一(🎐)大(🥥)家族(zú )主義化を考(🏨)えていた。――然(🌆)しその(🚥)本当(⭐)の意味は、ど(💲)の職(zhí )工(⛩)も(👲)お(😤)互いが勝手(shǒu )な(🛸)ことが出来ないように、眼に見(jiàn )(⏯)えない「責(📮)任(🥍)上の連繋(📄)れんけ(😐)い」を作(👆)っ(🖱)て置くこと(🍼)にあっ(🍼)た。それは更(gèng )に、賃銀雇傭という冷(lěng )た(🧐)い物質的関係以(🍪)外に、会社のその一家に対する「恩恵」とも見れた。然し(👀)何よ(📃)りストライキ除けになるのだった。で(🌼)、今合理化(huà )の政策を(😄)施行しようとしている場合(🦕)、これ(🛥)が役(yì )(🚿)立つ(👰)ことになるわけだった。

「お母(⏱)さん、もう少しお休(xiū )みなさい。まだ起(📻)きるには早うご(🔖)ざんす(🐩)」

『御話、(🌖)御話――』

 (💙)と言(yán )いながら(🍏)、四(sì )条(tiáo )通へ(👉)抜けると(💁)、薄暗(àn )い小路へはいって行っ(🌙)た(🎊)。崩れ掛ったお寺の(🔵)壁(bì )に凭れて(🥍)ほの(💌)暗い(🍰)電灯(dēng )の光に浮かぬ顔(📷)を照(zhào )(⛄)ら(🃏)し(😏)て客待ちし(📼)ている車夫(fū )(🦑)がいたり、酔っぱらい(🏦)が反吐を吐(tǔ )きながら(💥)電柱により掛っていた(❗)りする京極(jí )裏(🎰)の小路を突き(❎)当って、「正宗ホール」へ(♍)はいった。

 岸本は硝子戸(hù )ガラスどに近く行った。往来の(🏎)方へ(🆓)向いた二階の欄てすりのところから狭い町(🔕)を眺めた。白い障子のはまっ(🐵)た(👞)幾つかの窓(chuāng )が(💟)向(xiàng )い側の町家の階(😬)上うえにも階下(xià )した(📬)にもあった(📘)。その窓々には(🦖)、岸本の家で部屋の壁を塗りか(🖤)えて(😪)さえ(🗼)、「お嫁(jià )さんでも(🏙)お迎えに成るんですか」(👬)と(📣)噂う(🏍)わさするような近所(suǒ )の人達(⏸)が住んでいた。いか(🔐)なる町内の(📅)秘密を(📏)も聞き泄もらすまいと(🎏)し(🌈)ているようなあ(🦃)る商家のかみ(♓)さんは(🕥)大(✌)きな(📇)風呂敷包を背負(fù )って(🎫)、買(🛎)出しの帰りらしく町(dīng )を通(tōng )った。

 ちょうど、お民も妻籠つまごの(🈁)生家さと(🤴)の方へ出かけて(⏬)まだ帰って来ない(😀)時である。半蔵のそばへ来て祖(zǔ )母たち(🚥)と(🆑)一緒に屏風の出来をいろい(🐫)ろ(👏)に言って見(💖)るお粂(zhāi )も、もはや物に感じやすい(🚱)娘(niáng )ざかりの年(🌳)ごろに達している。彼女は、母よりも父を多(duō )くう(🔟)けついだ方で、(👠)その風(fēng )俗なりなぞも嫁(jià )入り前(qián )の若さとしてはひどく地味づ(🐂)くりで(💃)あるが、襟えりのところには娘らし(🕒)い紅梅の(🐙)色をのぞか(🍦)せ、そ(♟)れがまた(🎫)彼女に(🔃)よく似合(hé )(🆗)って見えた(🥌)。彼女はまた、こうした父の意匠したものなぞに(📚)ことのほかのおもしろみ(🏘)を見(jiàn )つけ(🌕)る(🧓)娘で、(🍂)これを父が書(shū )く時に(🚏)も、その(🕊)そば(🕯)に来て墨をすろうと言(👑)い、紙(📩)にむかって筆を持った父(🕶)の(📱)手(shǒu )から彼女の目を放さなかったくらいだ。も(🚙)ともとこの娘(niáng )の(📵)幼い(🧑)時分(fèn )から親の取りき(🎞)め(🚝)て置いた許嫁いい(💯)な(🦊)ずけを破約に導(dǎo )いたの(🕒)も、一切(⏮)のものを根(❣)から覆く(😳)つがえ(🐡)すような時節の到来(lái )(🕔)したためであり、これ(🚞)ま(🌊)でどお(🌨)りの(✴)家と家との交際もおぼつかない(👰)からという(🔪)のであって、旧ふるい(🎆)約束事なぞは(🧛)大小(xiǎo )とな(👷)く皆(📿)押し流(⬆)された。小(🚑)さな彼女の生命(🔆)いのち(🍖)が(🔌)言い(⏬)あらわ(💟)しが(🌡)たい打撃をこうむ(🔘)ったの(🍂)も、そ(🐒)の時であった。でも、彼女は(📊)そうしおれてばかり(🌕)いる(🍂)わけでも(📮)ない。祖母のためにと(🍦)父の造った屏風な(😰)ぞがで(🤲)き(🎸)て見ると、(🚂)彼女(nǚ )は(👗)その深(🚝)傷ふかでの底(dǐ )からたち直ろうとして努めるもののごとく平素の調(😸)子に帰って、娘ら(🧦)しい笑(xiào )い声で父(fù )の心まで(🙁)も軽くさ(🈸)せる。

 間(🐽)もなく三(sān )(🕷)吉(⚫)は新橋行の列車の中に(👲)入った。窓の外には(🆗)、見送の切符を握った正太が立(😉)って(👽)、(💋)何もかも惨酷むごいほ(🐆)ど身に浸しみるという様子をしていた。車(🍬)掌(zhǎng )は飛んで来て(🚥)相図の笛(dí )を鳴らした。正太(tài )は前の方へ曲こご(🚏)み(🤺)気味(wèi )に、叔(shū )(🕡)父をよく(🤤)見ようとするような眼付をした。三(🍬)吉も窓の(🍳)ところに(📉)、濡ぬれ雫しず(🐷)くに成った鶏の(🦑)ようにションボリ立って(🎾)い(🌵)た。

「仕様がないなア、こんなに遅(chí )くなって人(🕊)の家(jiā )へ無暗む(💫)やみに入って来て」

「わ(🌠)い(🔵)は知(zhī )らん(📑)ぜ」安二郎はとぼけて見(jiàn )せた(🔸)。軽部が(🔅)中(🈚)学校の教員になりたがっていた(📴)ことな(➿)ども俄(é )かに想い出されて、お君は(🆓)す(🍒)っかり体の力(lì )が抜けた。安二郎(🕷)は豹一に算盤を教(😾)え(👟)、いず(🌅)れ奉公(gōng )に出す(💌)か(🖲)高利の勘定や集金に使う肚らし(😜)かった(👷)。

・どちらがよ(📴)り(📰)よく伸びている(🌶)か

「いや、どうも突然伺(🥎)うかがいまして。」と、子爵(jué )は如才(🌞)な(📊)く(🚫)挨拶(zā )あいさつ(🕘)しながら先に立って(💸)、応接室に通(🔏)った。

 あわや抜(bá )き出(chū )そう(🙋)とする。と床しい人(📀)香が、はっ(🏓)と襲って(🌕)、

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A「もう(👐)関西は(🍽)お水(💉)取が始まって(🦕)る(🍎)さかいにな」
A 友はわが爲めに説きて(🏩)いふ、この福島(🕓)町に於ける(🌮)盆(➡)踊の盛さかんなる(🌨)は(🚿)到底此この一塲ぢ(🦁)やうの(🚱)さまな(🈵)どにては想像にだも(👳)及(🈺)ば(🎐)ぬこ(🔲)となり。毎年そ(📌)の盛期に達すれば、夜(🥔)ご(📽)とに近郷近村より(🌝)集り來きたれる若き男女殆ど(🚌)無數、皆この(🚻)一塲の廣塲に集りて、徹宵(🤔)て(🍫)つせう踊り(💜)騷ぐを(🛃)常とな(🌈)し、(♑)夜深やし(🎮)んに至るに從ひて、その踊の圈わ次第(📙)に大(〽)に、一時二時頃(🔶)に及べば、(😬)その一(⛹)圈け(🗃)んの(🥡)數七八十餘名の多き(🐾)に達し、而し(🦑)てその圈わの(🥑)數もま(💗)た(🧖)七八組(😦)に及ぶこ(👥)と尠(💮)なからず。されば淫風從つて(📬)盛に、(👑)見る(🦆)に忍びざ(💃)るの醜(⛽)體を演ずる(💕)こと徃々に(♈)し(🔴)てありと友(🌐)は語(🌓)る。
A「さ(🔻)あ、この(🏚)辺は知らないが、鹿ししヶ谷たにの近所(😮)の(🐌)山にいくらだ(⛽)ってある(🙃)で(🍛)し(🐼)ょう」
A「(😬)兄さん(🐁)、その帯の(📢)模様見て御覧(🦇)」
Aと、(🎎)娘は青褪あお(🛁)ざめ(🙅)た額ひたいを擡もたげて(🔵)云っ(🐢)た。
Aそ(👊)こで(🐋)も(🤭)う少し、己(🔴)は自分の(🏚)直覚した事を説明し(🛣)て見(🌠)る(🕎)。―――一体(⏪)、自然派(🚞)の文学者は、経(😠)験(🚪)だの(🐫)真理だ(👔)の(🤙)を(🍥)いやに重大(🥕)視して居ながら、「美び」(♎)と云(🎁)う事に就い(😊)て(👒)は一(👴)言(🧖)も(👠)費ついやして居(🧝)な(📱)い。要(🔑)するに、彼等と己との意見(♋)の相違は、(🐎)藝術の目的が、「真しん(🤝)」にあるか(🍦)「美び(⏹)」に(🎨)あるかと云う点だろうと(😗)思う。己は彼等(🏠)に議論を吹きかけて、(👃)へこま(🕌)してや(✍)るだ(🌻)けの素養のないのが残念だけれど、(🐶)少くとも彼等の所(🔷)謂いわ(🧜)ゆる「(🐺)真(🗨)しん」なるものが、科学的の真理(🍌)に(🤲)もせ(🔬)よ倫理上の(🛌)真(🐊)理(💽)にもせ(🏺)よ、極めてアヤフ(🌎)ヤな、不安定な性質(⏳)のものである(⚫)事はたしか(💸)である。人間の智慧で拵えた、若し(🚻)く(🍔)は発見した(🕛)真理(🕸)なんかに、(👝)永遠の生命があろう筈はな(🧢)い。「真理」なんて云うものは、(👈)「約(🏁)束」(🍝)に毛けの生(🚲)はえたもので、或(🤕)る一(🏔)時(👓)代の人間社会(👨)や自然現象を(🕳)、支配し、(🛬)若しくは支配(🥕)するように見(🤟)える、間に合わせの規則に(😄)過ぎ(🛄)ない。之これ(😓)に反は(🅿)んして(🐋)「美び(❌)」には永遠の生命がある(📂)。い(🚼)や、あ(🛠)りそう(🥌)に信ぜ(⛺)ら(🕖)れる(🍻)。「何故(🐧)なぜ?(🤶)」と聞かれるとちょいと困るが、兎とに角かく己は(🎵)、そう信じないでは生きて居られない。

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