現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江(jiāng )さんじゃありませんか。」「H(💎)・S」(🏭)では、(❗)新たに採(cǎi )用(🔔)する職工は必ず現に勤務してい(🔉)る職(zhí )(📘)工(🔢)の親や兄弟か……で(🗑)なければならな(😄)かっ(🏐)た。専務は工(gōng )場(chǎng )の一大家族主義化を考えていた。――然し(🔋)その本当の(🤩)意味(🕌)は、(🔑)どの職工もお互いが勝(shèng )手なこと(💝)が出(🔉)来ないよ(🏺)うに、眼に見えない(💫)「責任上の連繋れんけい」を作って置(zhì )くこと(🕉)にあ(🕷)った。そ(🦒)れは更(gèng )に、賃銀雇(💵)傭という(🎆)冷たい物質(zhì )的関係以外に、会社(shè )の(⛅)その一(🎡)家(jiā )に対(duì )する「恩恵」とも見れた。然し(♏)何より(🐽)ストライキ除けになるのだった。で(📷)、今合理化の政(🔴)策(cè )を施(shī )行(háng )しようとしている場(⛺)合、これが役立つことになるわけだっ(🐭)た。

「(💛)お母(mǔ )さん、も(🧡)う少し(⛑)お休み(💍)なさい。まだ起きるには早うござんす」(🌌)

『御話、御話―(🗺)―』

 (🗿)と言いながら、四(😧)条通へ抜(bá )けると、薄(❔)暗い小路へは(😅)いって行った。崩れ掛った(🎇)お寺(🔑)の壁に凭(😛)れてほ(🔟)の暗(àn )い電灯の光に浮かぬ顔(😵)を(💻)照(zhào )らして客待ちしている車(chē )(🆎)夫がいた(🔤)り、酔っぱらいが反吐を吐きながら電柱により掛っていたりす(👶)る(🍔)京極(jí )裏の(🐠)小路を突き当って、「正宗ホ(💫)ール」へ(🚄)はいった。

 岸本は硝子(🎹)戸ガラスどに近く(💮)行った。往来の方へ向いた二(èr )階の欄(🚾)てすりのところから狭い町を眺(tiào )めた(🎎)。白(bái )い障子のはまった(♉)幾つかの窓(chuāng )(📎)が向(xiàng )い側の町家の階上うえ(⬛)にも階(🈶)下したにもあった(🚓)。その窓々に(🦗)は、岸(🏩)本の家で部(bù )屋(wū )の壁(💚)を塗りかえてさえ、「お嫁さん(🏚)でも(⏰)お迎えに成る(🍜)ん(🔐)ですか」と噂(🧔)う(⏸)わさする(🍎)よ(🐵)うな近所(suǒ )(🏕)の人(💨)達(🚣)が(🎼)住んでい(🐠)た。いかなる(🥠)町内の秘密をも聞き(😠)泄もら(🔻)すま(📘)いとしているよ(🕸)うなある商家のかみさんは大(dà )き(✒)な風呂敷(🛫)包を背負(🍝)っ(✋)て、買出しの帰りらしく町を通った。

 (🥐)ちょうど、お民も妻籠(📦)つま(❤)ごの生家さと(🏨)の方へ出(chū )かけてまだ帰って来ない(🛰)時である。半蔵(zāng )(💹)のそばへ来て祖母(mǔ )たちと一緒に(😫)屏(🧦)風の(🏂)出(🧝)来をいろいろに言(🌏)って見るお粂も、も(🦀)はや物(🏙)に感(gǎn )じやすい娘ざか(🍽)りの年ごろに達し(🔜)て(🚼)いる。彼(bǐ )女は、母よりも父を多(duō )(😁)く(🍼)うけつ(🐶)い(💬)だ方(📜)で(🚌)、その(🕌)風俗なりなぞも嫁入り(🔔)前の若さとしてはひどく(🚋)地味(wèi )づくりであ(🌗)るが、襟(🈸)えりのところには娘らしい紅梅(✌)の色を(♊)のぞかせ、それがまた彼女によく似合って見えた。彼女はまた、こうした父(🎲)の意匠し(⌚)たものなぞにことのほかのおもしろみを(💳)見つける娘で、(✏)これを父が書(shū )く(🍱)時にも、そのそばに来て墨(mò )をすろう(🐁)と言い、紙にむかって筆(🌴)を持(🍷)った父(fù )(🐶)の手から(🌻)彼女の目(mù )を放(⛓)さなかったく(😭)らいだ。もともとこの娘(🔽)の幼い(🛠)時分から親の(😠)取りきめて置(🔒)いた許嫁いいなずけを(🌓)破約に導(🐓)いたの(⌛)も(🐾)、(🌱)一切(qiē )の(🏻)ものを根から覆くつがえすよう(📀)な時(✨)節の到来したため(🥡)であり、これまで(👬)どおりの家と家と(➗)の交(jiāo )際もおぼつかないか(🐀)らというのであって、旧ふるい約束事なぞは大(dà )小(🕥)となく(🚚)皆(jiē )押し流された。小(📨)さな彼女の生命いのちが言(🧚)いあらわ(💄)しが(🙇)たい打(🈯)撃を(🚵)こうむったのも、その(🙏)時であ(🐮)った。で(🐽)も、彼女はそうしおれ(🐺)てばかり(📐)いるわけでもな(💘)い。祖母のために(🤧)と父(fù )の造った屏風なぞができて見(➡)ると(⛷)、(🚵)彼女(🔲)はそ(🥢)の深(shēn )傷ふかでの底(dǐ )からたち直(zhí )ろ(🍱)うとして努(🐩)めるもの(😘)のごとく平素(👣)の調子に帰っ(🔔)て、娘らしい笑(🏹)い声(shēng )(🛰)で父(fù )の心ま(⏰)でも軽(qīng )(🛫)くさせる。

 間もな(🎎)く三吉は新(🕎)橋行の(🦇)列車の中(zhōng )(➖)に入っ(🌟)た。窓の外には、見送(💵)の切符を握(✍)った正太が立っ(🍞)て、何もかも惨酷むごいほど身に浸しみ(🚫)るという様子を(🧦)していた(🚝)。車掌は飛(⤵)んで来て(🔉)相図の笛を(👛)鳴(míng )らした。正太(tài )は前(qián )(📹)の方へ曲こごみ気味に(👤)、叔父をよく見ようとするような眼(🈁)付(fù )を(📪)した。三(💷)吉も窓のところに、(🌗)濡ぬれ雫しずくに(😈)成った鶏のようにションボリ(🐳)立っ(🗃)て(👥)いた。

「仕(🥘)様がないなア、こん(🏛)な(🤥)に遅くなって人の家へ無(🍫)暗むやみに入って来(🚭)て」

「わいは(😑)知らん(💏)ぜ」安二(💱)郎(láng )はとぼけて見(jiàn )せた。軽部が中学校の教(jiāo )員にな(🌪)りたがっていた(🐇)ことなども俄かに想い出され(🕢)て、お君はすっ(🤑)か(😀)り体の力が抜けた。安(ān )二(èr )郎(🌪)は豹一(yī )(👶)に算盤(pán )を教え、(🥙)いずれ(🥗)奉(fèng )公に(🍄)出す(🏘)か高(gāo )利の勘定や集(🌡)金に使う肚(🈴)らしかった。

・(🚝)どち(🔗)らがよりよく伸(shēn )びているか(🗡)

「いや(🔌)、どうも突然(rán )(🏇)伺うかがいまして。」(🛂)と、子爵は如(🚚)才(🌔)な(🚝)く挨拶(🥖)あいさつしな(🐶)がら先に立って、応(🕵)接(jiē )室に(👤)通った。

 (📴)あわや抜(🏧)き出そうとする。と床しい人香が(🧀)、はっと(🔀)襲(✂)って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「騒(👺)々(🅰)しいと云やあこの間或る所で(🕑)聴(💹)いたんだが、(🥕)あ(🐑)のジャズ(㊗)・(⛹)バンドと(🐲)云うものは(🦓)、(🚎)ありゃあ何だい? まる(👸)で西洋の馬鹿囃(✝)ば(🔇)やしだが、あんなものが流(🈂)行はやるなんて(📃)、あれなら昔から日本にもある(🗽)。―――テ(📨)ケレッ(🕥)テ、テッ(🥠)トンドン(🙈)と(📂)云う、つま(🥃)りあれ(🧟)だ」
A「どう見て(🧗)も女団(🕓)長だね」(🎠)
A「わたし、今(🔴)夜大(🆎)変ウレ(🕑)シ(📋)ごぜ(🥘)えます。…(🦎)……(🖕)妙子さん(🛷)のもう一人の姉さん、小さい(🌑)お嬢さん、なぜ(🛂)来るこ(🅱)と出来ません?……(🕳)…」
A 君の作品に於いても、自分(🏇)にはた(⬜)った(🚋)一つ大き(🚝)い不満が(🕦)あります(😌)。十九世紀の(🌪)一流品に比(👂)肩(🙄)出来ると(🦗)いう、(🕐)自分(🙂)の(🙃)言葉の(⛱)中にも、(🌾)自分はその大(🤘)きい不満を(🚰)含めていました。君の作品(😠)は、(🚰)十(📓)九(🚥)世紀の完成を小さく模倣して(🈵)いるだ(🤒)けだ、(🎳)といっ(😈)てしまうと、実みも蓋ふ(🔼)たも無くなりますが、君の作品のお(🚽)手本が、十九世紀のロシ(💯)ヤの作家あ(🔈)るいはフランスの象徴派(🧜)の詩人の作(💠)品の中(🏊)に(🐜)、たや(📘)す(😙)く発見出来るの(💫)で、窮極(🔼)に於い(👿)て(🍀)、(💙)た(🎻)より無い気(🥒)がするので(🌇)す(🏸)。感傷の在(🌏)ありかたが、諦念(🌋)に(🆔)到達する(💐)過程が、心(🥡)境の動き(🦗)が、あきらかに公式化せられています。かならずお(🕎)手本が(☔)あるの(🌊)です。誰し(♟)もはじめは(🍡)、お手本(🐼)に拠よって習練を積(📊)むの(🍃)ですが、一個(🛢)の(🛀)創作家たるものが、(🚷)いつまでもお手(🧦)本の(🆘)匂い(🍾)か(🏰)ら脱する事が(🧝)出来ぬとい(👯)うの(🛁)は、ま(🗨)ことに(🍂)腑甲斐ふがいない(🚵)話であります。はっきり言うと、君は未だ(🏷)に(🔶)誰(⬇)か(⏪)の調子を真(🐻)似し(🖼)ています。そ(⛽)こに目標を置いているようで(🍹)す。「芸術的」(🔫)という、あや(🔟)ふや(🛹)な装飾の観念を捨て(🌳)たらよ(🤦)い。生きる事は、芸(🏨)術でありま(🔏)せん(⛳)。自然も、芸術であ(💴)りませ(📱)ん。さらに極言すれば、小説も芸術で(🗡)ありませ(👬)ん。小説を芸術と(🍝)し(🚮)て考(➖)えよ(🎀)うとしたとこ(👚)ろに、(💉)小説の堕落(🍲)が胚胎は(🥄)い(🖱)たいしてい(🚺)たと(🖋)いう(🐬)説を(🔚)耳にし(🥌)た事がありま(🎱)す(🦏)が(🔄)、自分も(✍)それを(🎺)支持して居ります。創作に於いて最も当(🌫)然(🎪)に努めな(🍠)ければな(🚂)らぬ事(🎿)は、「正確(👏)を期する事」で(⚡)あり(😜)ます。その他には、何(🏩)もありません。風(📶)車が悪魔(🌠)に見えた時には、ためらわず悪(🐛)魔の描写を(🤘)なすべきでありま(👷)す。また風車が、やはり風車以外(🔴)のものに(⏱)は見え(😸)なかった時は(🌭)、(🈺)その(🏮)まま風車の(💒)描写をするがよい。風(😽)車が、実(♎)は、風車(🌊)そのも(🏀)のに見えてい(🌑)るのだけれども、それを(📮)悪魔の(😠)ように描写しな(💵)ければ「芸術的(🚶)」でないかと思って、さまざま見え透い(💋)た(🥡)工夫をし(🕠)て、(😚)ロマンチ(🍜)ックを気(🧟)取(🐜)って(🧝)いる馬鹿な作(🦏)家もあります(🍐)が、あんな(🎟)のは、一生(🧠)かか(😦)ったって何一(🌚)つ掴めな(😖)い。小説に(🍷)於いては、決し(👀)て芸術(🚷)的雰囲気を(🍛)ねらっては、(📻)いけま(🥃)せん。あ(🏁)れは、お(🔎)手本のあねさまの(📉)絵の上に、薄い紙を載せ、震えながら鉛筆で透き(🎚)写(🌊)しを(🐝)し(👴)ているような(🔏)、全く滑稽こっけいな幼い遊戯(💠)でありま(📈)す。一つ(🥋)として見(😑)るべきものがありません(🔀)。雰囲気の醸(😣)成を(👌)企図する事(💯)は、やはり自(🕳)涜じとくであります。「チエホフ的に」(💋)な(🎬)どと少し(😶)で(😌)も意識(⏯)した(😔)ならば(🎙)、か(🧢)な(🤕)らず無慙むざんに失敗します。言わでもの事であったか(🍀)も知れません。君(🕷)も(💟)既に一個の(🛅)創(💍)作家で(📡)あり、すべてを心得て居られる(💸)事(💁)と思いますが、君の(🐣)作品の底に少し心配な(😺)と(🌖)ころがあるので、遠慮をせずに(🥩)申し上(🚙)げました。無闇むやみに(💹)字面じづらを飾り、こ(🌥)とさらに漢字(🎫)を避けたり(🐡)、不(😭)要の風(👠)景の描(🦂)写をしたり、みだりに花の名を記(🔤)したりする事は(🗂)厳に慎しみ、た(🆒)だ実直に、印(💃)象の(🏊)正確を期する事一つに努力(😿)し(📥)てみ(🌌)て下さい。君(⏳)には未(👢)だ(🐊)、君自身(🙌)の印象というもの(🎠)が無いように(👗)さえ見え(🗒)る。それでは、いつまで経って(😦)も何一つ(📼)正確に描写す(🎇)る(🤬)事が出来(😩)な(🎷)い(🍮)筈です(📈)。主観的たれ! 強(🖐)い(🏸)一(🎣)つの(🙄)主観を持ってす(🔤)すめ。単(🤱)純な眼(🐖)を持(📯)て(🥐)。複雑という事は、かえ(🐩)って無思(💦)想の人の(🌗)表情な(🦄)のです(🖤)。それこそ、本当の(🏻)無学です。君(🎳)は無(🕧)学ではありませ(🍺)ん(👍)。君の作品に於いても、根(📈)強い(🐟)一つの思想が(📰)あるのに、(🥂)君は(🌏)、(😮)そ(🚐)れを(🥉)未だに自覚していないの(👷)です(📽)。次の(🛣)箴言しんげん(🥃)を知っ(🐻)ていますか。

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