現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🍩)やあ(👻)、道江さんじゃあ(🛡)り(🎓)ませ(♓)んか。」「H・S」では、新たに採(🚺)用する職工は必(❤)ず現に勤務(📙)し(🌾)ている職工の親や兄弟(dì )か(📠)……で(📧)なければ(🌥)な(🔽)らなかっ(🏩)た。専務は工(📷)場(📕)の一大家族主義化を考えていた。――然(rán )しその本当の意味は、どの職工もお互いが勝手なことが出来ないように、眼に見えない「(🀄)責(🏪)任上(🆒)の連繋れ(🚨)んけい」を作って置くこ(🐪)とにあった(🌴)。それは更に、賃銀雇傭という冷(lěng )たい物質的(de )(🥈)関係以外に、会(🏎)社のその一家に対する「恩恵(huì )」(🈵)と(🔋)も(😬)見れ(🥚)た。然し(🚛)何よりストライキ(🚺)除け(🎺)になるのだった。で(🍽)、今合理化の政策を施行(háng )しようとしている場合、これが役立つことになるわけだ(🕓)った。

「お母(mǔ )さん、もう少(shǎo )し(🚹)お休み(🕣)なさい。まだ起きるには早うござんす」

『御話、御(yù )話――』

 と言いながら、四(sì )条(tiáo )通へ抜ける(😚)と、薄暗い(👷)小路へは(🕍)いって行った。崩れ掛った(🈵)お(🚮)寺の壁に凭れ(🆔)てほの暗い電灯の光に浮かぬ顔を照ら(👞)して客(kè )待ちしている(🛒)車夫(fū )がいたり、(💳)酔っぱらいが反吐(tǔ )を吐きながら電(🕉)柱により掛って(🏂)いた(🛄)り(🛫)する(🌴)京極(😩)裏の(🐲)小(⭕)路を突(tū )き当って、「正宗(zōng )ホール」へはい(🌮)っ(🥉)た。

 岸本は硝子(⤴)戸ガラスどに近く行った。往来の方(fāng )へ向いた二(èr )階の欄(🚶)てすりのところ(💹)から狭い町を眺めた。白い障子(🐧)のはま(✒)った幾つか(🎷)の(✂)窓が向い(🌕)側の町家の階上(📴)う(⛹)えにも階下(xià )したにもあっ(🍛)た(㊗)。その(🛒)窓々には(👕)、岸本の家(jiā )で部屋(wū )の壁を塗りかえて(🍀)さえ、「(🍑)お嫁さ(🏛)んでもお迎(yíng )えに成るんですか」と噂(zǔn )うわさするような近所(🕔)の人達が住んでいた。いかなる町(🤛)内(nèi )の秘密をも聞き泄もらすま(🎼)い(🌚)とし(🏐)ているようなある(⛸)商家の(📕)か(👫)みさんは大きな(🀄)風(🎴)呂敷包を背負って、買出しの帰(guī )りらしく町(🎩)を通(tōng )(💿)った。

 ちょうど、お民も妻(👇)籠つ(🔚)まごの生(shēng )家(jiā )さとの(🔆)方(🔇)へ出(🐂)か(🌽)け(🗂)てまだ帰って来ない時であ(🍚)る。半(😕)蔵のそばへ来て(🗂)祖母たちと一(🎀)緒に屏(🍴)風(fēng )の出来をいろ(🗾)いろに(〰)言って見(😖)るお粂(zhāi )も、もは(🧜)や物に感じ(🥔)やすい娘ざかりの(🏻)年ごろ(🐨)に(🎴)達(✅)している。彼女は、母よ(🔨)りも父を多(duō )くうけついだ(🕗)方で、その風俗なりなぞも嫁入り前の若さとして(📚)はひどく(📲)地(⛅)味づくりであるが、襟えりのところには娘らしい(👳)紅梅の色をの(🐶)ぞかせ、それ(🎏)がまた彼女に(📏)よく似合って(🏎)見えた。彼女(nǚ )(➰)は(⬅)また、こうし(🏹)た父の(🥘)意匠(👕)したものなぞにことの(🥁)ほかのおもしろみを見つける娘(♌)で(📂)、これを(👨)父が書く時にも、そのそば(🕉)に来(🛠)て(🚕)墨をすろうと言(🤜)い(🥈)、紙(📭)にむかって筆を(🍟)持っ(🏁)た父の手か(🕗)ら彼(🚨)女の目を放さ(🚟)なかったくら(📰)いだ(🏚)。もと(🛬)もとこの(🌽)娘の幼い時分から親(qīn )の取(qǔ )りきめて置(zhì )いた許嫁いいな(🤷)ず(🏥)けを破(pò )約に(🦖)導いた(😞)のも(😼)、一(🕔)切のものを根(🦈)から覆くつが(🤨)えすような時節の到(dào )(🚿)来した(⏪)ためであり、これま(🍇)でどおりの家と家との交(🏝)際もおぼ(✌)つかないからというのであっ(🚱)て(🚂)、旧ふるい約束事な(🍸)ぞは大(⭐)小と(🌆)なく皆押(yā )(🤬)し流され(🌄)た。小さな彼(bǐ )女の生命いのちが言いあらわしがたい打撃(💉)をこうむ(🥖)った(🏅)のも(🤞)、その時であった。でも、(🚆)彼女はそうしおれてばかりいるわけ(🕉)でもない。祖母のた(🎻)めにと父の造った屏風なぞ(⭕)ができて見ると(👔)、彼女はそ(➗)の深傷ふか(🛎)での底から(🏘)たち直(✝)ろうとし(🦈)て(🤗)努めるもののご(🍦)とく(🚊)平(píng )素(sù )(🗓)の調(🍎)子に(🆓)帰って、娘らし(🤕)い笑(xiào )い声で父(fù )の心までも(🍯)軽くさせる。

 間もなく(✝)三吉は新橋(🗯)行(háng )(❔)の列車の(😃)中(zhōng )に入った。窓の外に(🔪)は、見送の切符を握(wò )(🆓)った正太が立(📹)って(💥)、何もかも惨酷(🕑)むごいほど身(shēn )に浸(jìn )し(🕔)みるとい(🗳)う様子をして(💥)いた(🐐)。車掌は飛(🏣)んで来て相図の笛(dí )を鳴らした。正太(🌞)は前(qián )の方へ曲こごみ(🛹)気味に(🕚)、叔父(fù )を(🏯)よく(📻)見ようとするような眼(🚴)付(fù )をした。三吉も窓のところに、濡ぬれ雫しずくに成った鶏(jī )のよ(🤯)うに(🌔)ションボリ立っていた。

「(🌺)仕様がな(🧓)いな(🌱)ア(💣)、こんなに遅くなって人(rén )の家へ無暗(⛽)むやみ(🌊)に入って来て」

「(🔕)わいは知らんぜ」安(ān )二郎はとぼ(🐘)けて見せた。軽(qīng )部が中学校の教員に(🛸)な(😺)りたがっていたことな(🙀)ども(🖱)俄(é )かに想い出さ(👈)れ(😅)て、(🔄)お(🗞)君はすっかり(😋)体の力が抜けた。安(🥟)二郎は豹一に算盤を教え、いずれ奉公に出(chū )すか高利の勘定や集金に使(😣)う肚らしかった。

・どちら(🔢)がよりよく伸びているか

「い(🤼)や、ど(🕦)うも突(🐠)然伺うかが(🌻)い(🕋)まして(🚒)。」と、子(🥢)爵は如(rú )才(cái )(🛺)な(🧚)く挨拶あいさつしながら先(xiān )に立って、応接室に通(tōng )った(🎣)。

 あわや抜(bá )き出(chū )そうと(📹)する。と床しい人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A ただ私(🔖)は残念なのだ。川端(🍲)康成(🌟)の、さりげなさそうに(😾)装って(🦍)、装い切れなか(🌉)った嘘が、残念でならないの(😸)だ。こん(🌰)な筈(👼)ではな(📋)かった。たしかに、こんな筈ではな(🧘)かったの(📱)だ。あなた(🚯)は、(✒)作家と(👼)いうものは「間抜け(💏)」の中(🏺)で生きているも(🌀)のだ(🌔)とい(🕯)うことを、(🚛)もっと(🌪)はっ(🍝)きり意識し(🎰)てかからなけ(🤑)れば(🚖)い(🎮)けない。
A「しかし勿(🙊)論もち(⛸)ろ(🐵)ん(🕦)、今夜が始めてじゃな(😰)いんでしょうな?(🆎)」
Aで、仕方がなしにナオミは(🍌)机へ(🚥)両手を衝いて、―(✝)――それでも(🥐)まだ何処か人(⬆)を馬鹿に(🗝)し(🅿)たような風つきをし(💜)ながら(🌌)、不精ッたらし(🛋)く(🌚)、横ッちょを(🍺)向い(😬)てお(👕)辞儀を(🐡)します。
A明(🆗)く(🌹)る日(🧟)の朝、(⬜)眼を覚ま(♋)して見ると、ナ(🎍)オミは(😇)しど(🎧)けない寝間着姿で、(👤)私の枕もとに坐すわ(🤪)っています。
A「とまあ(🧝)、(🚋)わたくしも一度ならそ(🕉)う思うところで(🧥)ござ(🚊)いますが、前にもそう云う(☔)経験(👔)が(💃)ございまして、(🌘)そ(👲)の時が二度(🔟)目なんでして」(🕜)
A 宮居みやいのあ(🏯)とはみなせ川で(🌪)あ(😁)ろうと(🦉)おも(👺)われる川にかかっている(🍯)橋をこ(😵)え(🖥)てそれからまたすこし(📺)行ったあたりの街道からひだりへ(🎩)折れたとこ(📥)ろにあっ(🌌)た。承久じょうきゅうの乱にひとしくふしあわせな運(🍽)命におあいな(🌴)され(💚)た(⛽)後鳥(🍴)羽ごとば、土御門つち(🧙)みか(🐸)ど(🏺)、(🏡)順徳の(🛴)三帝を祭神とし(🚐)て、いまはそこに官幣中(🥤)社か(🎗)んぺいちゅうしゃが建っている(⚪)のだが(🦍)、やしろのた(🐤)てものや(🛅)境内け(🤷)いだいの風致ふうち(🖌)など(🕴)はりっ(🍗)ぱな神社仏閣に富むこ(🕦)の(✏)地方(💻)としてはべつに(💓)とりたててしるすほどでもない。ただ(😈)ま(🦂)えに挙げた『増(⬅)ますかがみ』(🎠)のもの(🍥)が(🔋)たりをあたまにおいて(💺)かま(🕘)くらの(♌)初(🤪)期ご(👘)ろにここで(🔗)当年の大(💲)宮人お(🙋)おみやびとたちが四(💳)季おり(📲)おりの遊宴(🕊)をもよおしたあとかとおもうと一木一石にもそぞろ(🛷)にこ(🍌)ころ(🚚)が(💂)う(🧥)ごかされる。わ(✔)たし(🎉)は路傍に(🔽)こしかけて一ぷくすってから(🎇)ひろくもあら(🔹)ぬ境内(➗)をなんということもな(🎋)く往ったり来たりした。そこ(🚽)は(🏏)かい(🐆)どうか(🐷)らほんの僅(🍴)わ(🕵)ずか引っ込んでい(📀)るだけだけれども(⚪)籬まがきにとりどりの秋(🍦)草を咲(📄)かせた(🥠)百姓家が(🛤)点(😋)々と散らばっている奥の、(📟)閑(👩)静(😭)な、人の(🛣)眼に(🙃)つかない(⛄)、(🧐)こぢんま(🥙)りした袋(🤪)のような地面(🦏)な(🌸)のであ(🧚)る。でも後鳥(💔)羽院の御殿というのは(📦)これだけの狭い面(🕣)積のなかにあったの(🚺)ではな(🏅)く、(🥄)ここからずっ(💾)とさっ(🥨)き通って来た水(🎩)無瀬川のきし(🌸)までつ(💘)づいて(🥔)いたの(🦎)であろう。そして水のほとりの楼たか(🤭)どの(😄)のうえからかまたはお庭をそぞろ(🎬)あ(⛎)るきな(❇)さりな(🐪)がらか川上の方を御(🚝)覧になっ(🍮)て「やま(🤫)もとかすむ(👘)みな(🐙)せ川」の感興(💶)をおもらしに(🔠)なったのであろう。「夏の頃水(🍵)無瀬殿の釣殿つ(📶)りどのにい(🛺)でさせ給ひて(🕕)、(🍁)ひ(🎰)水めして水(⛔)飯すいはんやう(🐅)のものなど若(👝)き上(💾)達部か(💟)ん(🚧)だちめ(⏸)殿上(🤙)人てんじょうびとど(⛽)も(🔩)にたまはさ(🔱)せて(🌫)おほみきまゐ(🆗)るつい(👾)でにもあは(📋)れいにしへ(🔇)の紫式部こそはい(🍎)みじくあり(🍿)けれ、かの源氏(🚽)物語(🐮)にも近き(🛁)川の(🖊)あゆ西山より奉たてまつれる(🌞)いしぶしや(🔎)うのも(🕌)の(🕷)御前に調じてとかけるなむ(♊)す(📳)ぐれて(🐊)めでたきぞとよ、(🐴)只(🌕)今(📻)ただいまさやうの料理つかまつりてむやなど(🎯)のたまふを(⛽)秦はたのなにが(🍯)しとかいふ御随身み(😯)ずいじん高欄のもとちか(👷)く候ひ(✡)けるがうけ(📂)た(🚨)まはりて池(🐦)の汀みぎわなるさゝ(📏)を少ししきて(📲)白きよねを水に洗(🧟)ひて奉れり(🔎)。ひ(🏳)ろはゞ消えなむとにや、こ(🚆)れもけしかるわ(🔒)ざかなとて御衣ぬぎてか(🕥)づけさせたまふ。御おんかはらけたび/\きこしめす」とある(🈂)のを(🥓)思いあ(⏬)わせれば、その釣殿の池の水がや(👲)がて川の方(🍈)に連絡(🌱)していたの(🥫)ではないかと想像さ(🥘)れる(🌙)。そ(🎄)れに(🚯)、ここ(🤖)から南の(🔏)方にあ(🗜)た(🍱)って恐らくこ(❓)の神社(🤡)のう(🚣)しろ数丁ぐ(⛲)らいの(➗)ところには淀川がな(🚡)が(⏸)れている(🍠)はずではないか。そのな(🙋)がれはいま見えないけ(🧘)れどもむこうぎしの(🐖)男山八幡(🥜)おと(🏼)こやまはちま(🚲)んのこ(🐟)んもりした峰があい(📛)だに(🤟)大河をさしはさ(👢)んでいるようでもなく(🍑)つ(🗄)い眉まゆの上(🌍)へ落ちかかるよう(🌈)に迫って(🏻)いる。わたしは眼をあげてその石(🧙)清水いわ(🐹)しみずの山か(⛩)げを仰ぎ、そ(🚊)れ(🌱)とさし(🚊)むかい(🌹)に神社の北の方に(🎩)そびえて(✨)いる天王山の(📤)いた(〰)だきをのぞんだ(🙀)。か(🎺)いどう(🍮)を歩いている(⚾)と(🎨)きは気(⛎)が(🦊)付かなかった(🐶)が(🔃)此処(👤)へ来てから四方をながめると(🍔)、(👞)わたしは今南北の(🈹)山(🕴)が(🚪)屏風(🌞)び(🌏)ょうぶの(🐻)よう(〽)に空(👰)をか(🕸)ぎ(🚣)って(❎)いる谷(🏷)あいの(🐆)鍋(🛡)なべの(🛶)底のよう(🤖)な(📼)地点に立って(⛱)いる。なるほど、王朝(🐱)の或る時(⏩)代(💀)に山(🐜)崎に関所が設けられていたこと(🥋)も西から京(🛺)へ攻(📠)め入るの(😭)にこの(🚏)あた(♏)りが(🦎)要(⛏)害(🛠)の地(🚏)であったこともこういう山河の形勢を見るとおの(🏄)ずから合点がてんされるのである。ひ(📆)が(💧)しの(🈸)方の京都を中心(🥋)とする山城の平(🈵)野と西の方(🚗)の大阪を中心とする(🚹)摂河泉(🎨)せっ(🍂)かせんの平(👷)野とが(🙍)ここ(🎩)で狭苦しくちぢめられて(🕶)いてそのあいだを(🐄)ひ(📿)とすじの大河がながれてゆく(🚔)。され(🎭)ば京(🍚)と大阪(🌞)とは(🆕)淀(👊)川で(🙏)つながっ(😘)ているけれど(🎽)も気候風土は(💪)ここを境界にしてはっ(🚐)きりと(🚧)変る。大阪(😣)の(⛰)人の(🧠)話(🗝)をき(📎)く(👣)と京都に雨(🎊)が降っていても山崎か(💴)ら西は晴れていることがあ(💌)り冬など汽(📆)車が山崎を過ぎると急に温度の下ることが分ると(🈴)いう(❓)。そう(🚚)いえばとこ(🚀)ろ(👻)どころに竹藪た(🏵)けやぶの多い村落のけしき、農家の(😍)家のた(🐇)て(🖇)か(🆎)た、樹(🍃)木の風情ふぜい、(💮)土(⏮)の色など(🖥)、嵯峨(📨)さが(🚹)あ(⤵)たりの(🗝)郊(🚒)外と似(🐥)通にか(🚆)よっていて(🌾)まだ(💤)こ(🐔)こまでは(📶)京(🥡)都の(🎥)田舎い(🐗)な(👍)かが延びて来ているという感じがする。

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