現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「(🥍)やあ(🛢)、道江さんじ(🌷)ゃありませんか(✖)。」「H(🔽)・S」では、新た(🚧)に採用する職工は必ず現に(🕧)勤務している職(zhí )工(💾)の(📗)親や兄弟か……でなければならなか(📮)っ(😼)た(🌾)。専(zhuān )務は工場の一大家(jiā )(🏖)族主義化を考(kǎo )えていた。――(✖)然しその本当の意(yì )味は、どの職工もお(🚐)互いが勝手(🍡)なことが出来(lái )ないように、眼(📂)に見(📲)えない「(🚸)責(zé )任(🏂)上の連(lián )繋れん(👺)けい」(🌲)を作っ(🤸)て置(zhì )くことに(💟)あ(🍅)った。それ(🔵)は(🙃)更に、賃銀(yín )雇傭(chōng )という冷(lěng )た(⬜)い物質的関係以外に、(🥊)会社のその一(yī )(⭕)家に対する「恩恵」とも見(🤛)れた。然し何よりストライキ除けになるのだった。で(🐦)、今合理化の政策を施行(háng )しようとしている場(🔙)合、これが(😿)役立つことになるわけだっ(🎻)た。

「お母さん、もう少しお休(xiū )みなさい。まだ(🕟)起(qǐ )きるには早うござんす」

『御(⏸)話、御話―(😜)―』

 と言い(💝)ながら、四条通へ抜けると(💽)、薄暗(⏮)い小路(lù )(🕚)へはいって行った。崩(bēng )れ掛ったお寺(🗼)の壁(🤢)に凭れてほの(🙋)暗い電灯の光に(🌫)浮か(🏸)ぬ顔を照(zhào )らして(🚚)客待(dài )ちし(⏺)ている車夫がいたり(🚱)、酔っぱら(😊)いが反吐を(♐)吐き(🔎)ながら電(diàn )柱により掛(🔡)っていたりする京極裏の小路(lù )を(⏸)突(tū )き当って、「正(🔲)宗(zōng )ホール」へはいった。

 岸(àn )本は硝子(🎐)戸ガラスどに近く行った。往来の方へ向いた二階の欄てすりの(🎀)ところから狭い町を眺めた。白い障(zhàng )子(🍉)のはまった幾つかの窓(🍵)が(💴)向い(👹)側(cè )の町家(📬)の階(🛩)上うえに(🤓)も階下(😈)したにも(👇)あった。その(🤽)窓(💈)々に(🌍)は、岸本(běn )の家で部屋の壁(bì )を塗りかえてさえ、「お嫁(🤾)さんでもお迎え(🛡)に成るんですか」と(🚴)噂(🛳)うわさするよう(➗)な(🧛)近所の人(rén )達(🦐)が住(zhù )んでい(😼)た。いかなる町内(nèi )の秘密をも聞き(🍙)泄もらすまいとしてい(🧖)るようなある商家のかみさんは大きな風(💧)呂敷包を背(bèi )負(🔇)って、買出しの帰(🧜)りらしく町を(❔)通った。

 ちょうど、お(😈)民も(🤲)妻籠つまごの生家(jiā )さと(🐙)の(💲)方へ(🐆)出かけてまだ帰って来(📔)ない時である。半蔵のそば(🥈)へ来て(🍅)祖母たちと一(yī )緒に屏風の出来をいろいろに言(yán )って(🎷)見るお粂も、もはや物(wù )に感じやすい娘ざかりの年(🌻)ごろに達(dá )してい(🍇)る。彼女は、母よりも父を多くうけついだ方で、その風俗なりなぞも嫁(🛹)入り前の(🤬)若さとして(🚦)はひどく地(dì )味づくりであ(✍)る(➖)が、(💅)襟えり(🅿)のところには娘らしい紅梅(méi )の色(🎚)をのぞかせ、そ(🎢)れがまた(🐞)彼(bǐ )女によく似合(hé )って見えた。彼(bǐ )(🐸)女はまた、こうした父の意匠したものなぞに(🗡)ことのほか(🌸)のおもし(🚏)ろみを見(jiàn )つける娘で、これを父が書(shū )く時(👎)にも(🐵)、そのそばに来て墨をすろうと言い、紙にむ(🎐)か(🐛)って筆(✉)を持(chí )った父(🔒)の手から彼(🥂)女の目(🌁)を(✉)放(fàng )(😨)さ(🎺)なか(🤳)ったく(🛤)ら(🚨)いだ。もともとこの娘の幼い(📇)時(shí )分から親の取りきめて置いた許嫁い(🧡)いなずけを破(🤴)約に導(♍)い(🤹)たのも、一(yī )切のも(🚑)のを根から覆くつが(💍)え(📵)すような(🔳)時節の到来し(🛂)たためであり(🔺)、(🙍)これ(🍴)まで(❕)ど(🍽)おり(👮)の(😱)家と家(jiā )との交(jiāo )際もおぼつかな(🔝)い(🎟)からというのであって(💐)、(😑)旧ふ(🈁)るい約束事なぞは大(🕘)小(🌹)となく皆押し流された。小(xiǎo )さな(⛵)彼女(nǚ )の生(shēng )命いのちが言(🦑)いあらわ(🍔)しがたい打撃をこう(🏀)むったのも、(💃)その(🌉)時で(🕢)あった。でも、彼女はそ(🏳)う(⏸)しおれてばかりいるわけでもない。祖母のためにと父の(⛓)造った屏風(fēng )(🔮)なぞがで(🔠)きて見る(🛸)と、(😞)彼女はそ(🐣)の深傷ふかでの底からたち直(🤲)ろうとして努(nǔ )めるもののごとく平素(🎇)の調(⏹)子(zǐ )に帰って、娘ら(🌨)しい笑い声で父(fù )(💟)の心(📰)までも軽(qīng )くさせる。

 間(🌱)もなく(🗞)三(sān )吉は新橋行の列車の中(zhōng )に(🚨)入っ(🏍)た。窓(⛱)の(⛳)外(wài )には、(🎶)見(🎩)送の切符を握(💇)った正(zhèng )太(tài )が立(⛱)って、何(hé )もかも惨酷(💰)むごい(🔺)ほど身に浸(jìn )しみるとい(⏯)う様(😼)子(zǐ )をしていた(🚎)。車掌(⏮)は飛ん(🎲)で来て相図の笛(🐠)を鳴ら(💫)した。正太は前(qián )の方へ曲こごみ(🛎)気味に、叔(🐚)父(🏜)を(🏴)よく見ようと(🥗)するような(🎙)眼付(fù )をした。三吉(jí )も窓のところに、濡(🌎)ぬ(🍃)れ雫しず(🤼)くに成っ(🍺)た(🌱)鶏(🤧)のよ(🌐)うに(👓)シ(🎚)ョンボリ立っていた(🍚)。

「仕様がないな(😱)ア(💵)、(🔠)こんなに遅くなっ(♋)て(🍩)人の家(jiā )(🏳)へ(🧘)無(wú )暗むやみに入(rù )って来(🎞)て」

「(🚿)わいは知らん(🌯)ぜ」安二郎はとぼけて見せた。軽(qīng )部が中(😧)学(xué )校の教員(yuán )になりたがっていたこ(📘)と(🐈)なども俄かに想い出されて、お君(🐸)はすっかり体(🧚)の力(🗽)が抜けた。安(ān )二郎は豹(bào )(🎙)一に(⏸)算(suàn )盤を教(jiāo )え、いず(🈴)れ奉(fèng )(📠)公に(🐒)出すか高利の勘定や集金に使う肚らしかった。

・ど(🚧)ちらがよりよく伸び(👚)てい(🙁)る(🐥)か

「いや(🏅)、(🕠)どうも突然伺(⏱)うかがいまして。」と(📠)、子(zǐ )(💌)爵は如才なく(🚺)挨拶あいさつしながら先(🖼)に立って(🚝)、応(🔷)接室に通(tōng )った。

 (⛷)あ(✳)わや抜き出そうとする(🚿)。と床し(🐰)い人香が、はっと襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「いつ(🚟)たい、それ、どう(🐔)云ふこ(⏳)ツちやねん?(🥠)」(🦕)
A長襦袢、半襟、腰(💀)巻、それからチュッチ(😠)ュッと(🏇)鳴る紅絹裏もみう(🔦)ら(🎃)の袂、(👔)―――私の肉体は、凡べて普通の女の(⛓)皮膚(✡)が味わうと同等の(🚫)触感を与えら(📲)れ、襟(🖊)足(🎐)から手(🛷)頸てく(🌎)びまで白く塗って、銀杏返(🤔)いちょう(👑)が(🚉)えしの鬘(➡)か(⏱)つらの上に(🏘)お高(🤭)祖頭巾こそずき(🤱)んを(📐)冠か(🧀)ぶり、思い切(🕺)っ(🤽)て往来の夜道へ紛(📍)れ(😵)込んで見た。
A「そう、四人(🌁)暮(🎌)らし(💏)、………」
A「もうえ(🥛)え、ええ。その(🏊)話止やめ(🌅)といて。―――私等(🕯)らが悪かった(🧣)よ(🗼)ってに、こ(😏)れからきっとそないするわ。顔が壊(🙂)れ(🐼)てしまうやな(🚘)いか(🔺)」
Aそう云(🍴)う訳で、津村が(📟)吉野と(🚪)云う土地(💗)に(🍳)特別のな(🍔)つかしさを(➗)感ずるのは(💛)、一つ(🎄)は(😻)千本桜の芝居の影響によるのであるが、(🥨)一つ(🤒)には、母(🗨)は(🤜)大和の人だと云うこと(🐣)をかねが(🦐)ね聞(🖍)いていたからであ(✈)った。が(💷)、(🌧)大和のどこか(👮)ら貰もら(🤱)われて来たの(🐨)か、その(🎒)実家は(🐅)現存しているのか等のこ(👓)と(🛑)は(⛏)、久しく謎なぞに包ま(🛫)れていた。津村は祖母の生前に出来(🔯)るだけ母の経歴を調べて(🤥)お(🌮)きたい(🈲)と思って、いろ(🧢)いろ尋ねたけ(🌔)れ(🔑)ども、(🐶)祖母は(🏒)何(🍦)分なにぶ(🚘)んにも忘れ(🔊)てしま(🏅)ったと云うこ(🤑)と(📶)で(🍖)、は(🔢)か(🕟)ばかしい答は得(🎀)られなかった(🍰)。親類の誰彼、伯父伯母(🔥)お(👗)じおばなどに聞いてみても、母の里方さとかたに(🐲)ついては(🐃)、不思(⭕)議(🗞)に(🚘)知(🕳)っている(🕒)者がな(🧙)かった。ぜん(😔)た(💋)い(♍)津村家は旧家である(💏)か(🤾)ら、あたりまえなら二代も三(🍝)代も前か(🌑)らの(🦓)縁者が出入り(🏴)しているはずである(💍)が、(🍺)母は実(🌃)は、大和からす(🥂)ぐ彼の父(🐠)に嫁とつ(🕣)いだの(📥)でなく、幼少(🌅)の頃大阪の色町(💂)へ売られ、そこか(⌛)らいったん然しかるべき人の養女にな(🦃)って輿入こし(💦)いれをしたら(🐖)しい(🚹)。それで(🛸)戸籍(🧙)こ(🎣)せ(❕)き面の(🐁)記載き(😼)さいでは、文久三(💸)年に生れ、明治十年に(🍢)十(🖨)五歳で今(🥐)橋三丁目浦門喜十郎の許(🎙)もとから津村家へ(🤕)嫁とつぎ、明治二(🤖)十(🈹)四年に二十九歳で(🦌)死亡して(🍤)いる。中学(👖)を卒業する頃の津村は、母に関してようようこれだ(💲)けのことし(🚧)か(💯)知らなかった。後から考(🦐)えれ(👵)ば、祖母や(🥒)親(🐏)戚の年寄(🦅)たちが余(🍪)り話してくれなかったのは(🐡)、母の(👥)前身(🚂)が前身であるから、語る(🎬)を好ま(🗄)な(🏐)かったの(👅)であろう。しかし津村の気(📍)持では、自分の(😆)母が狭斜(♟)きょ(💻)うしゃ(🥍)の巷(🗃)ちま(⛺)た(🎛)に(📂)生(📺)い立った人であると云う(🐒)事実は(🧓)、ただ(🤮)なつかしさを増す(🍽)ばかりで別に不名誉ふめ(🌕)い(🐼)よとも不愉(🔒)快(👚)ふゆ(🏢)かいとも感じ(🛂)なかった。まして縁づいたのが十五(🚏)の歳(👑)と(🎫)し(📰)で(🥀)ある(🐩)と(🏪)すれば、い(📛)かに早婚そ(👩)う(🚓)こんの(💄)時代だとしても、恐ら(🥖)く母はそういう社(🏌)界の汚れに染まる度(🏯)も少く、まだ純真な娘(⌛)むすめらしさ(⏰)を(👼)失っていなか(😙)ったであろう。それなれ(🌱)ばこそ子供(🌜)を三(🎢)人も生んだのであろう。そして初々(🌄)う(✌)いうい(🏞)し(🐍)い少女の(⏹)花嫁はなよめは、夫の家に引(🦒)き取られ(🌉)て旧家の主(🏈)婦(🗣)たるにふさわ(🎤)し(🎅)いさまざまな躾(🖋)し(🎿)つけを受けたであろ(🎋)う。津村はか(😙)つて、(⚾)母(☕)が十七八(🚃)の時(👬)に手写し(🖱)た(🔑)と云う琴唄の稽古本(🗣)けいこぼんを見たことがあるが(⛽)、それは半紙(💢)を四つ折りにしたものへ(🖤)横に唄の詞(🌱)を(🛢)列つら(💉)ね(🏞)、行間ぎ(💿)ょうか(❌)んに(💉)琴の譜ふを朱しゅで丹念たん(☔)ね(🎡)んに書き入れてある、美しいお家(🔦)流い(👯)えりゅうの筆蹟ひっせきであった。

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