ジメジ(😫)メと蒸暑(🥏)い午後、一番後廻(👼)しに(🗝)した(✔)実の留(💯)守宅(zhái )に(😻)暇乞に(🖤)寄(jì )る積(jī )りで、お種は宿(🙀)を出た(🕢)。橋本へ嫁(🈂)いてから(🖍)以(yǐ )(🏫)来こ(⛎)のかた――(🥚)指を(💡)折って数(shù )える程(🐍)しか(🐇)彼女(nǚ )は自分の生家さ(🔣)とへ(❎)も帰っていない。その中で、小(xiǎo )泉の家(jiā )が東京へ(🛌)引越した(🚼)ばかりの頃、一(yī )度彼(🏂)女(nǚ )は母(🧓)と一緒に成ったことや、その時(shí )(🐾)も夫がある(🕎)女に関係して、(🅰)その為に長年(nián )薬方を勤めた(🐙)大番頭の一人が(🏉)怒って暇を(🔨)取ったことや、その時(shí )こそは夫婦別をしようかとまで彼女も悲(💉)しく思った(🥍)こ(🧞)とや、それから(🌎)その時(shí )ぎり母(mǔ )にも逢えなかったことなどを胸に浮べて行った。「おや入らっしゃいま(🏸)し(🐎)。」(⏫)そう云(yún )いいながら、(🐘)彼(bǐ )女は心の中で(🔚)可なり当惑した。杉野子爵は、彼女にとっ(❔)ては懐なつ(😇)かしい恋(♍)人の父(fù )だっ(🚲)た。が、父(fù )(🖥)と(🏏)子爵とは、決して親しい(🍴)仲では(❣)なか(🆗)った。同じ政治団体(tǐ )に属(😆)してい(✋)たけれども、二人は(🏛)少しも親しんでいなかった。父は、内心子爵を賤いや(😅)しんでいた。政商達と結託して、私利を(🕐)追う(🈂)ているらしい子爵の(💶)態(tài )度を、可(🛂)なり不快に思っ(🙎)て(🍏)いるらし(👦)かった。公開(📣)の席で、二三度(dù )可なり激しい議論をし(⬆)たと云う噂う(🥍)わ(😴)さなども、瑠璃(lí )(🕺)子は何時いつとな(🎈)く聴いていた。
「いかなる(🥜)か、こ(🌋)れ学(xué )人の自己。」(🥇)
「(♈)変(biàn )(🅾)ってますね(🏣)。」
俊(🔒)亮(liàng )が、(🤓)そう言うと(🙂)、恭一(yī )は、お祖(zǔ )母さんが答えるまえに、
「学問に励みますからには、いわゆる達(dá )人といわれる(🈺)境地にまで進(jìn )みたいと思(sī )いますが(💉)、(💆)その(😒)達というのは、いったいどういうこ(🚫)とな(🤪)のでしょう。」(⛰)
なん(🚱)にしても、(💷)わたしたち(🏠)の山(shān )国(guó )は谷多く(👽)、(🤦)林(lín )も深く、がけに(💘)はく(🐃)まざさおい茂(🎖)り新し(😡)い道(dào )(🌆)がで(🎿)き(🗨)て樹木や岩石の切り開かれな(🐠)い時(🛬)分(fèn )(🐺)には山ひる、ぶよ、(🏋)そのほか無数の(⛱)やぶ(🦊)蚊なぞになやま(♈)されたくらいのと(🎥)こ(🛩)ろです。大昔の山越(yuè )しはどんなでしたろう。人(rén )(🏴)はつえにすがっても登(dēng )(🚰)り(💄)が(🗡)たく、馬はくつ(🎁)わをか(🌃)みしめても(🌱)進みかねたと(🏑)いうこ(🚻)とです(😏)。
日(😈)本(běn )人が(🏰)反省を求められて素直に反省(🏉)するのはいい。しかし、人(📞)にいわれるままに何(hé )もかも悪か(🌻)ったと思(🍾)いこむならば、(😦)それほど無反省(shěng )なことはな(🔍)い。反(✏)省は、(🌘)それが自主的(😝)であるかぎ(🕉)りにお(💮)いて反省だ(🥪)といえるのである。その意味(🏿)で、日(😿)本人は先(xiān )ず反省の仕方から(💟)反省して(🙄)かかる必(🧡)要が(🚴)ある。
「各室だ(Ⓜ)けの話しあいさえうまくいかないよう(🌩)では(🧐)、これだけの人数の共(🈵)同(tóng )生活が成りたつ見(jiàn )込(rù )みこみは(🚄)絶(jué )(🌕)対になさ(🍙)そう(🌠)だ。だから、まず、第一(🤚)にその問題(tí )から解(jiě )決し(🍎)て(🤨)かからなければならないが、(📕)それはどうすればいいのかね。」
「生半可なまはんかに気が利いたり、学(xué )問があったりするのは、こういう場(chǎng )合には、かえってよ(🍟)くないもの(🐚)じゃ。ことに、(🕹)次(🌥)郎(🚔)には(💁)やさしいのが何よ(📧)りじゃでのう。」
「房(♋)(ふう)ちゃん、どうなさいました(👴)」(🙄)
「決をとるのはまだ早い。僕(pú )は(🏙)そのまえに諸君に見せたいもの(🚧)があるんだ(🐗)。」
・(🔏)支(zhī )配欲
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