唯井 まひろ sex6.0

A　食べた(⤵)いもの(🚒)は、なんで(🖤)も、(📏)と言はれて、(😐)あづき(👅)かゆ、と答(🥂)へた。老人が十八歳(🥘)で始めて小説とい(⛽)ふも(🗨)のを(🌦)書いたと(🎦)き、臨終の老人が、あづき(📆)か(😡)ゆ、(🏼)を食べたいと(🏘)呟く(🐺)ところの描冩をなした(😕)ことがある。

A「なあんだ(🔰)、」北さんは笑(🎉)っ(🐓)て、「ご自分の家(😙)へ来て(🌞)、そんな事を(🗒)聞(🕖)くひとがあり(🖐)ますか。」

A「へえ、(👏)今日は機嫌が悪ご(⛄)ざ(⛵)んしてね、さっきから(🕗)泣いている(㊗)ん(🈶)ですよ」(📨)

A　(🌸)川楊(🎚)のひとむれ(🚎)を通(🌓)り越すと、二人は顏(🎱)を合(📹)せずに、またより添(😡)つ(🕥)て歩(🐪)い(🈁)た(🌴)。たつたひとこと言つて(🧒)やらうか。お(🚣)れ(💞)は(🍾)口外(👌)しな(📶)いよ、と。男(🌮)は片手で(🏆)袂(🤘)の煙草を(🍜)さぐつた。それとも、かう(🍰)言つてやらうか。令孃の生(🛍)涯(🏙)にいち(🥪)ど、奧樣の生(😫)涯にい(🤒)ち(💜)ど(🏴)、それか(🔯)ら(🧤)、母親の生涯(🔄)にいちど、誰にもあるこ(♏)とです。よ(🌈)いけつこん(✨)を(🏕)なさい。す(🚘)ると(👌)、この女はなん(😢)と答へるのであらう。ストリ(♋)ンド(🐖)ベリイ？　と反問してくるにちがひない。男はマツチをすつた。女の蒼(🎱)黒い片頬がゆがんだまま男のつい鼻(🚓)の先に浮んだ(⏹)。

A「(✋)そないして(🙍)、何しやはり(🔡)まん(➖)ね。」

A　諸君はま(🆒)た(⛵)そう云(🔚)う大きな建物の、奥(🚁)の(🥢)奥の(🎳)部屋へ行くと、も(🥜)う全(🕤)く外の光りが届かなくな(🎁)った暗(🕰)がり(👍)の中に(🔥)ある金襖や(🔃)金屏風が(🎧)、幾間を隔てた遠い／＼庭(🥟)の明りの穂先を捉(🤽)えて、ぽうっと夢(✒)の(🚎)ように(🥓)照り(🎼)返(🐓)しているのを見(👭)たこと(🐉)はないか。そ(➰)の照り返しは、夕(🌶)暮れ(🍈)の(🉐)地(🤓)平線のよ(👙)うに(📬)、あ(🌷)たり(💧)の闇へ(💋)実に弱々しい(🛋)金色(😢)の明りを投げて(👭)いる(🥫)のであるが、私は黄金と云う(🤣)ものが(🐖)あれほ(🛅)ど沈痛な(⏩)美し(🚭)さを見(🐭)せる時(🌵)はな(🕉)いと思う。そして、(💄)その前(🛤)を(🔮)通り過ぎ(🛩)なが(🦒)ら幾度(🅾)も(🌈)振り返って見直すこ(👥)とがあ(⌛)るが(😤)、(📻)正面から側面(🐊)の方へ歩を移すに(🤶)随って、金(🏤)地の紙の表面がゆっくりと大きく底光り(🐪)する。決(🧖)してちら／(📸)＼(🐡)と忙(💙)が(🖱)しい瞬き(🕊)を(🤗)せず、巨人が(😊)顔色(🎞)を(🎯)変えるよ(🕋)う(😋)に、(🥣)きらり、と、長い間を置いて光る。時(✨)と(🐘)すると、たっ(🔉)た(🚡)今ま(💷)で(💺)眠った(🧢)ような鈍(😴)い反射を(🐓)し(🍅)ていた梨(🐱)地の金が、側(🤙)面(🌥)へ廻ると、燃(🎎)え上るように耀やいてい(🎒)るのを(🎢)発見して、こんなに暗い(🚔)所でどうして(🕵)こ(🔉)れだけの(🈸)光(🔐)線(📧)を集める(🛄)ことが出来たのかと、不思議に思う。それで私には昔(🥏)の人が黄金を佛の像に塗(😜)ったり、貴人(📛)の(🔽)起居する部(🍭)屋の四壁へ張ったりした意味が(🐍)、始め(📘)て頷(🕐)ける(👸)の(⏮)である。現(🐕)代の(🛣)人は明(👎)るい(😷)家に住ん(🔧)でい(🌮)るの(🎱)で、こう云(🐔)う黄金(🔄)の美(😸)しさ(🛫)を知らない。が、暗い家(😹)に住んで(🚺)い(🏍)た昔の人(🚽)は、(🐽)その(🧣)美しい色に魅せられたばかりでなく、かねて(🍈)実用的価値をも知っていたのであろ(🥫)う。な(🤢)ぜなら光線の乏しい(🧚)屋内では、(✉)あれがレフレクターの役目をしたに違いないか(🍔)ら。つま(🛫)り(🏆)彼等はたゞ贅(📼)沢に(🌷)黄金の箔や(📰)砂子を(🏌)使ったのでは(🐍)なく、あれの(🧞)反射を利(❔)用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀(🌺)やそ(♊)の他の金属はじきに(💈)光沢が褪あせてしまうのに、長(🐶)く耀や(💅)きを失わない(🎩)で(🤥)室内の闇(🐐)を照らす黄金と云う(🚔)ものが、異様に貴ばれた(🎗)であろう(🐝)理由を会(⛄)得す(🤬)ることが出来る。私(🌝)は前に、蒔(👛)絵と云(🚘)うも(💭)のは暗い所で見て(🍛)貰うように作(🍁)られて(🥄)いることを(🏳)云(🏽)っ(🥌)たが、こうしてみると、啻(🛷)た(⏮)だに(👃)蒔絵ば(🔞)かりではない、織(🏨)物など(💙)でも昔の(🏒)ものに金銀の糸がふんだんに使ってあ(🥅)るのは、同じ理(🎠)由(🤐)に基づくこと(🗿)が知れる(🎃)。僧侶(🐉)が纏う金襴の袈裟け(🐺)さなど(🍠)は、その最(🔼)もいゝ例ではないか。今(🏟)日町中ま(🎲)ちなかに(🤦)あ(🌉)る多(🤙)く(🍑)の寺院は大(🖍)概(🐙)本堂を大衆向きに(💕)明るくしてあるから、あゝ(🤲)云(🍩)う(🥧)場所では徒ら(🛀)にケバケ(🦁)バしいば(🕤)かりで(🔋)、ど(🔡)ん(🌴)な(🤥)人柄な高僧が着て(🗣)いても有難味を感じることはめったに(🌐)ないが、由(🏸)緒(💚)ある(🌦)お寺の古式(🥖)に則っ(🤞)た佛事(🕺)に列(💌)席してみ(🥞)ると、皺しわだらけ(🚁)な老僧の皮膚(💢)と、佛(🤔)前の燈明の明滅と、あの金(🕥)襴の地質とが、いかによく調(➡)和し、(💫)いかに(🏒)荘厳味(💪)を増し(🚰)て(🎷)いるかが(🚹)分る(🌝)のであっ(🐳)て、(🤢)それと云うのも(🌔)、蒔絵の場合と同じように、派手(❎)な織り模様の大部分を(🎤)闇が隠し(💞)てしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(🉐)つ光るよう(✔)になるからである(😧)。それから、これは(💌)私一人だけの感(🕠)じであるか(🎷)も知(🔆)れないが(🏑)、およそ日本人(🛴)の皮膚に能衣裳(🕹)ほど映りのいゝものはないと思う。云うまで(🐱)もな(🥤)くあの衣裳に(🆖)は随分絢(♋)爛なも(😨)のが多く、金銀(🏚)が豊(🦐)富(👊)に使(🎠)っ(😃)てあり、しかもそれ(💢)を(🎺)着て出る能役者は(🐜)、歌(💯)舞伎(🏂)俳優のようにお(😐)白(🗓)粉を塗って(🏒)はいないのであるが、日(🥚)本人特有(💜)の赧(💿)あかみがかった(🐐)褐色の(🔍)肌(🍳)、或(🖤)は黄色味をふ(🅿)くんだ象牙色(🔥)の地顔があんな(⛄)に魅力を発揮する(🥍)時はない(🌘)のであって、私はいつ(🌆)も能を見に行(🍸)く度毎に感心する。金銀の織(🛃)り出し(🕐)や刺繍のある袿うちきの類も(🍎)よく似(🈵)合うが、(🐵)濃(🈂)い緑(💶)色や(🤘)柿色の素(💬)襖、水(❄)干、狩衣の(🐣)類、白無地の小袖(🎊)、大(🤝)口等も実(👺)によく似(🌅)合う。たま(😒)／＼それが美少年(🔮)の(🐞)能役者(⏬)だと、肌理き(🗾)めのこまかい、若々しい照りを持った頬の色(📀)つやなどがそのため(🏈)にひとしお引き立てられ(🏬)て(🎹)、女の(😨)肌とは自ら違った(🍽)蠱惑こ(🆔)わくを(💱)含んでいるように見え(😛)、なるほど昔(🖱)の大名が寵(⛔)童(👂)の容色に溺れたと云(🎀)う(🎩)の(🤴)は此処の(🆙)こ(📰)とだ(⛱)なと、合(🧓)点(🈷)が行(🎬)く。歌舞伎の方でも時(🥡)代物(👵)や所作事の衣(👆)裳の華美(🧢)なことは能楽の(😧)そ(🍭)れ(🍶)に劣ら(⚾)ないし、(Ⓜ)性的魅力の点にかけて(🈵)はこの方が(🌘)遙かに能楽(👽)以(🐥)上とされているけれども(🎾)、両方をたび／＼(🔀)見馴れて来ると、事実はそれの反(🤫)対であることに(➿)気が付(🎒)くで(😪)あ(🕕)ろ(📔)う。ちょっと(❄)見た時は歌舞(🥔)伎の方が(🏎)エロ(🍖)ティックでもあり、(🚴)綺(📺)麗でもある(👵)のに論はないが、(🍸)昔は(🐳)とにかく、西洋流の照明を(💘)使(💍)う(🥠)よう(🖌)にな(🥓)った(➖)今(🦉)日の舞(✔)台で(🔌)は、あの(🕶)派手な色彩がやゝとも(📤)すると俗悪(😠)に陥り、見飽きがする。衣裳もそ(🤓)うなら、化粧とても(⛴)そう(🥂)であ(🥗)って、(⚽)仮に美しい(😞)と(🏨)してか(🏤)らが、それが何(🔫)処ま(😬)でも作った顔(💨)であってみれ(🎗)ば、生地の(🍮)美し(📁)さのような実感が伴わな(🕘)い。然るに能楽の俳優(💙)は、顔も、襟も(🛷)、手(🌵)も(💉)、生地のまゝで登場する。されば(🔖)眉目のなまめかしさは(🍍)そ(🎙)の人本来のもので(🛴)あって、毫もわ(🐇)れ(📇)／＼(🏍)の眼を欺いているのでは(🍰)ない。故に能役者の場合(🌂)は女(🕒)形や二枚目の素顔に接してお座(🐡)がさ(🥒)めたと云うような(⛑)ことは有り(🕳)得ない。たゞわれ(🚇)／＼の感じるこ(🔤)とは、われ／＼と同じ色の皮膚(🏍)を持っ(🎴)た彼等(🏑)が一見(🦈)似合いそうにもない武家時代の派手(💈)な衣裳を着けた時(🍔)に(🌪)如何に(🤨)そ(🎾)の容色が水(🌓)際立っ(🎠)て見えるかと云う(🤓)一事である(💀)。か(🙋)つ(➡)て私は、「皇帝」の(🛡)能で楊貴妃(⛄)に扮した金(🛳)剛巌(🤥)氏を見た(💭)こ(🦊)とが(✉)あったが(🖊)、袖口から覗いてい(💶)る(🚷)その手の美しかっ(😧)たこ(🧠)とを今も忘れない。私は彼の(🛒)手を見ながら、しば／＼膝の上(🈚)に置いた自分の(🐳)手を省(✍)みた。そし(🏔)て彼の手(📃)がそん(📢)なにも美し(💕)く(🥌)見えるのは(🏇)、手(🍚)頸から指先に(💫)至(🌯)る(🍿)微妙(🔂)な掌てのひらの動かし方、独特の(🚃)技巧を罩こ(⛲)めた(Ⓜ)指(🐌)のさばきにも因るので(🍛)あろうが、(😶)それにしても、その皮(👻)膚の色の(⏯)、(🛠)内部から(💹)ぽうっと明(🍼)りが(📷)射(🚧)しているよう(📡)な光沢は、何処から(🥐)来るのかと訝(🎽)しみに打た(🎽)れた。何となれば、それは(🌈)何処までも普通の日本人の(🐩)手であって(😡)、現(🏛)に私(🚗)が(🌽)膝の上につ(🥄)いている手と(🖤)、肌の色(➿)つやに何の(⛸)違った(♍)ところもな(🐔)い。私は再(👲)び三たび舞台(🍑)の上(📦)の金剛氏(🥑)の手と(🌖)自分(🦌)の(🎥)手とを見較べ(🥕)たが、いく(🕠)ら見較べても同じ(🐳)手である。だが不思議にも、その(🕚)同じ(🍷)手(♟)が舞台にあっ(💆)ては妖(🦋)しいまでに美しく見え(👴)、自分(🍱)の膝の上にあっては(🔜)只の平(➗)凡な手に見える(🤹)。かく(🚅)の如きこと(✝)はひとり金剛巌氏の場合(🔖)の(👙)みではない。能においては、(🌵)衣裳の(🍅)外へ露あら(💎)われる(🤧)肉体はほんの(🤫)僅かな部分であって、顔と、襟くび(💏)と、(🌛)手頸(㊗)から指の先ま(🗜)でに過(🥥)ぎ(🏋)ず(🚐)、楊貴妃のように面を(🍙)附けている時(👌)は顔さ(🐞)え隠(🥀)れ(📋)てし(💯)まうのであるが、それでいてその(🕋)僅かな部分の色つやが異様(🌏)に印(🔆)象的(⛏)になる。金剛氏は特に(🥓)そう(🥢)であったけれども、大(🚃)概の役者(⛏)の手が、何の奇もな(🗃)い当りまえの日本人の(🕣)手が、(📊)現(🐒)代の服(🚯)装をしていて(🐳)は気が付かれな(🕢)い魅(♋)惑を発揮(🍺)し(📃)てわれ／＼に(🍾)驚異の眼を(🍅)見張(🦁)らせ(👑)る。繰(🌝)り返して云(🔛)うが、それ(🐑)は(🍼)決して美少年や(🎯)美男(🏷)子の役者に限(🏳)るのでは(🗑)ない(💃)。た(🛌)とえば、(🍐)日常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付け(📎)られ(🔒)ることなどは(🕷)有り(🤗)得ないが、能の舞台では、あの(✳)黝くろずんだ(💺)赤み(💟)と、しめり気を(🐫)持った肌が、(🚠)口紅をさした婦人の(🏅)それ(🚉)以(🤛)上に肉感的なねばっこさ(🍿)を帯びる。これは役者が謡いをうたうために(🚲)始(🚝)終唇(👪)を唾液で濡らす故でもあろうが、しか(🤣)しそのせい(🌶)ばかりとは思えない。また子(🍄)方の俳優の頬(🍣)が(🎌)紅潮(🐈)を呈しているのが、その(📕)赤さが(🍐)、(🎏)実に鮮やかに引き(✊)立って見(🕧)える。私(🍂)の経験では緑系統の地色の(🆖)衣裳を着(🔢)けた時に最(👻)も(📂)多くそう見えるの(🌿)で、色の白(🅱)い子方なら勿論であ(🍽)るが、実を云うと色の黒(🏅)い子方(😹)の(🏰)方(🕴)が、却ってその赤(🚍)味の特色が眼(💅)立つ。それは(😑)なぜか(📇)と(🔂)云うと、色白な児では白と赤との対(🔊)照があ(🌍)まり刻明である結果、能(🔷)衣裳の暗く沈んだ(🈂)色調には少し効果が強(📦)過(😻)ぎるが、色の黒い児の(👔)暗褐色の頬であると(🌿)、赤が(🌆)そ(🔠)れ(🎺)ほど際立(👓)たな(🐵)いで、(🥖)衣(🍆)裳と顔(🍋)と(🚐)が互(🚼)に(🎏)照りは(🐢)える。渋い緑と、渋い茶と、(🥤)二つの間色が映り合って、黄(💳)色(🐚)人種の肌がいかにもその(🔍)所を得、今(🛫)更のよ(🐚)うに人(🤴)目を(⛹)惹く(🈸)。私は(🛵)色の調和が作(⤴)り出すか(🐓)く(🌕)の如(♍)き美(📳)が他にあるを知らないが、もし能楽が歌(🥒)舞伎のように近代の照(👢)明を用いた(🆎)としたら、それらの美(🌗)感は悉くど(🏳)ぎつい(💹)光線のため(🏏)に飛び散(🎐)っ(🅾)てしまう(🍤)であろ(❎)う(🐏)。さればその舞(⌛)台を昔なが(😬)らの暗さに任してあるのは、必然の約(🐾)束に従って(😺)いる訳であって(🌱)、建物なども古(😛)ければ古い程いゝ。床(👔)が自然(🎈)のつ(🚹)や(🏻)を帯び(🍟)て柱や鏡板などが黒光り(🔅)に光り、(💊)梁から(🥤)軒先の(🍟)闇が大きな(🤪)吊(⏳)り鐘を伏(📋)せたように役者の頭上へ蔽(➡)い(🤠)か(🧚)ぶ(🎩)さっ(✒)ている舞台、そうい(🧜)う(🐟)場所が最(📓)も適しているのであって(🎭)、(♋)その点から云えば近頃能楽が朝日会(🌦)館や公会堂へ進出す(🍣)るの(📯)は、結構なこ(🏞)とに違(🐤)いないけれど(😝)も、そのほん(🦃)と(🏐)うの持ち味は半分以上失われていると思われる(🔗)。