(🏫)小(✉)間物屋(🚋)の(🌂)ある町(🚲)角で、熊(xióng )(🥨)吉は姉を待合せていた。そこ(🧖)には腰(yāo )(🐉)の低い(😤)小間物屋(🚍)のおかみさんも店(diàn )の外(wài )まで(🔫)出て、おげ(🆙)んの近(jìn )づ(🗻)くのを待っていて、「何をぼやぼや考(🍧)えて(🤝)ばかりいるんだ。」
田川大作(zuò )は意気銷沈しょうちんの姿であり、何(hé )事についてもほとんど発言しな(🥗)くなって(😿)いた。飯島(dǎo )好造は相変わらず多(duō )弁(biàn )で、とかく話題を(🏯)政治に向けがち(🗳)だったが、(🥈)その(🕗)興味の中心は後継こ(🥖)う(👼)けい(🔲)内(🤥)閣ないかくの顔ぶれといっ(👯)た(🍍)ことに(♎)あ(🍦)るら(🙌)しかった。またしばしば(🛀)叛乱将(jiāng )校の個人(rén )に関する噂(🎆)話うわさばな(⚫)しなどを、何か(🔈)につけや(📢)りだした(🖕)り、(🕘)口ぎたなくかれらの罪状に追い(♊)討うちをか(🕰)けたりして、心あ(🈲)る塾生(shēng )(🐗)たちの反(🚆)感を買った(📛)。大河無門(♓)は、二十六(🎎)日の読書(shū )会(huì )と研究会で発言したきり、事変中も事変後も(😎)沈黙(mò )ちん(🗓)も(⛅)くを守りつ(😞)づけたが、(👇)それは(🧦)田川(chuān )の場合と(🛌)はちがっ(🥢)て、むしろ本来(lái )のかれ(❔)の(🍽)面目めんぼくにかえった(😙)姿(🍽)だった。塾生たち(👜)は、しか(🥦)し、(✈)研究会で(👵)のかれの雄弁ゆうべんに圧倒あっとうされて以来、議論がめんどうにな(🐜)って来る(👢)と、とかくかれの意(yì )(🤳)見(jiàn )を(🌑)求めたがった。か(🤕)れも求められると何か言うには言ったが、いつも結論だけを(🏽)ぼそっと言って、あとは(📫)と(♉)ぼけてい(✔)るといった風(fēng )であっ(🔳)た。青(🖍)山敬太郎も本来あまり口をきかない(♏)ほうだ(📣)ったが、事(🏤)変(biàn )以来は、大河と(💚)は反対に(🐪)、進(jìn )んで発言す(🔒)る場合がか(🕴)えって多くなっ(🎶)てい(🌺)た。もっとも、その発言は、友愛塾(shú )生活の根本(🔭)の精(🐈)神(🔙)に(🏽)ふれるような論議の場合にかぎら(🈸)れているようだった。また、かれは、しば(🍣)しば朝倉(⛲)先生や次郎に対して(🔧)、こんな感想をもらした。
見物人の拍(pāi )手の音(🐩)の中でわれ(🍏)がねのよう(🙍)にどなったものがある。
「(🔷)う(🖖)む。しかし、無(🥟)理もないね。役所というと(⛩)ころを君ら(🔅)は(🈺)全(💛)く知(🚢)らないんだから。」
(🌌)笠(lì )原(yuán )(🎥)さんが、ふしん顔で、聞きかえしました。
遅く成(chéng )ったので、花火(huǒ )を見(🍥)に来た娘達は分れて泊(🚟)ることに成(🆕)っ(🕳)た。お俊とお絹は正太(😡)夫婦に連(lián )(🙆)れら(🍞)れて行(🉐)った。三(🌜)吉の家に(🙋)は、(🚲)お延、(📊)お幾が残った。
平木(✴)中佐は、片(piàn )足ぬいでいた長靴ちょうかを、(🔋)もう一(yī )度(dù )はい(🈁)た。
かれは安心したものの(🎉)ご(🦂)と(👮)く眼を輝かし(🏙)た、そうしてこうい(🔻)った(🎙)。
十二(🥙)時を(🥧)打(dǎ )つ時計の(🚂)音が、階下(xià )の闇やみか(🐞)ら(🥞)聞(👆)えて来ても(🌭)、父は部(bù )屋から出て来る様子(⛷)はなか(🌮)った。
荒(huāng )田老は(🕵)、それに対してはうんともすんとも答えず、腕を組(zǔ )んで(🌡)木像のように(🌡)すわっている(📓)きりだ(🅿)っ(📺)た。
「お母っかさん。」
(🥥)―(⌛)―ここは地(dì )(🔁)獄の三丁目、行きは良い良い(🏨)帰(💓)りは怖い。と朝っぱらから唄う(🌾)たが、間(🔫)もなく(🏚)軽部にその卑(🥦)俗性を理(🛎)由(🛒)に禁止された。
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