小(xiǎo )間物屋のある町角で(🌘)、(🐼)熊(🛸)吉(🏄)は姉を待合(hé )せて(👦)いた。そこに(💜)は腰の低い小(xiǎo )間(jiān )物屋(wū )のおかみ(👫)さんも店の外まで出て、おげ(🔳)んの(🎒)近づくの(🛅)を待ってい(👳)て(⛑)、「何をぼや(🕠)ぼや考え(💚)てばかりいるん(😚)だ(🛎)。」
田(tián )川大作は意気銷(🗒)沈(shěn )しょ(⛷)うちんの姿であり、何事(💚)についてもほとんど発言し(📴)なくなってい(😀)た。飯(📇)島(dǎo )好造(🔣)は相変(biàn )わら(🚹)ず多弁で(🎈)、(🎣)と(🏜)かく話(huà )題を政治に向けが(🍤)ちだったが、その興味(wèi )(🏓)の中心は後(💙)継こう(🐭)けい内閣ないかくの顔ぶれと(🎒)いったことにあるらしかった。またし(🐢)ばしば(💟)叛乱将校の個人(rén )に(🔅)関する噂話(huà )(🤫)うわさばなしなどを、何かにつけやりだし(🌘)たり(❎)、口(kǒu )ぎたなくかれら(🏵)の罪状(zhuàng )に追い討うちを(🔓)かけたりして、心(xīn )ある塾(🙎)生(shēng )(🙉)たちの反感(gǎn )を買(🎅)っ(🍜)た。大河無門は、二(🎽)十六日の読書会と研究会で発言した(🐂)き(🚅)り、事(⛽)変中も(💈)事変後も沈黙ちんも(🍸)くを守りつ(🎭)づけたが、それは田川の場(chǎng )合と(👆)はちが(🕺)って、むしろ本来(🐘)のかれの(❗)面目めんぼく(🏰)にかえった姿(💼)だった。塾生たちは、しかし、(😤)研究会でのかれ(👳)の雄弁(biàn )ゆうべんに圧(🔥)倒あっとうさ(😃)れて(🐾)以来(lái )、議論(☔)がめん(🔱)どうに(🚸)なって来ると、とかくか(🐵)れの意見(jiàn )を求(qiú )めたがっ(🍭)た。かれも(🆚)求められると何か言うには言(yán )ったが、(🦆)いつも結(jié )論(lùn )だけをぼそっと言って、あとはとぼけているといった(🔧)風(fēng )であった。青(qīng )山敬太郎も本(🐦)来あまり口をきかないほうだっ(🤜)たが(🏌)、事(shì )変以来は、大河とは反(fǎn )(🍧)対に、進んで発(🥋)言(yán )(🚣)する場(⛽)合(🔙)がかえって多(💕)く(✨)なっていた。もっ(🚨)とも、(📊)その発言(🥣)は、友愛塾生活の根本の(📧)精神にふれるような(⏪)論(🔜)議の場合(🍛)にかぎられているようだった。また、かれ(🕳)は、しばしば朝(cháo )倉先生(🥣)や次郎に対して、こん(🥄)な感(gǎn )(🔟)想をもらし(🆎)た。
見物人の拍手(⚡)の音の中でわれがねのよ(🎎)うに(🏾)どな(✋)ったもの(🦄)がある。
「うむ(🈴)。しかし、無理もないね。役(🛍)所と(🍺)いうところを君らは(🤝)全く(🤕)知らない(😽)んだから。」
笠原さんが、ふしん顔で、聞きか(📢)えしま(🌺)した。
遅く(💞)成(👺)ったので、花火を見に来(🤫)た娘達(dá )は(🔓)分(👦)れ(😊)て泊る(💩)こ(🐋)とに成(😒)った。お俊とお絹は正太夫(😰)婦(🍸)に連れられて行(háng )った。三吉の家には(👲)、お延、お幾が残った。
平木中佐は、片足(zú )ぬいで(💯)いた長靴(xuē )ちょ(📌)うかを、もう一(✍)度はいた。
かれは(💵)安(ān )心したもののごとく眼を輝かした、そ(🐩)う(🏈)し(🥏)てこう(👶)いった。
十(shí )二(èr )時を打つ時計の音が、階下の闇やみから聞(wén )えて来ても、父は部(😐)屋から出(🧣)て来る様子(🙁)はなかった。
荒田老は、それに対して(📄)はうん(🦑)ともすんとも(🤭)答えず、腕(💷)を組んで木(mù )像のよう(🈺)にす(🐊)わっているきりだった。
「お母っかさん。」
――ここは地獄の三丁目、行き(💆)は良(liáng )い良い(😗)帰(🌠)りは怖(bù )い。と朝(👕)っぱら(♓)から(🐄)唄(🙊)うた(➗)が、(🍋)間もな(🕧)く軽(qīng )部(📋)にその卑(🎷)俗性を(🗒)理由に(🧒)禁止(zhǐ )された。
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