小(xiǎo )間(🌊)物屋(wū )(🗂)のある町角(jiǎo )で、熊吉は姉(🛥)を待合(hé )せていた。そこには腰の低(🏳)い小間物(🍊)屋(wū )のお(🖐)かみさんも店の外まで出(🚣)て、おげんの近(🥎)づくのを待って(⏬)いて、「何をぼやぼや考えてばかりいるんだ(😏)。」
田川大作は意気(🔉)銷沈しょ(🏒)うちんの姿であ(📢)り、何(🧔)事につ(🐯)いて(🕧)もほとんど発言しなく(🏟)なっていた。飯島(dǎo )(⏹)好(hǎo )造は相変(biàn )(💮)わらず多弁で、(😿)とかく話題(📩)を政治に向(xiàng )けがちだったが(✂)、その興味の中心は後(🐵)継こうけい内閣ないかくの顔(🧖)ぶれといったことにあ(📑)るらしかっ(🖕)た(🌙)。またしばしば(🛠)叛乱将校の個人に関する噂(🤷)話(huà )う(⏫)わさばなしなどを、何かにつけやりだしたり、口ぎたなくかれ(🎷)らの(🌾)罪状(zhuàng )に追い討うちをか(🏃)けたり(🐼)して(🆓)、(🚖)心あ(🚖)る(🔋)塾生たちの反感を買った。大河(🚴)無門は、二十(shí )六(🎸)日の読書会と研究会(🏜)で発言(yán )(📛)したき(👇)り、事変中も事変後も沈(shěn )黙ちんもくを守(🔰)りつづけたが、そ(😰)れは田川(chuān )(🍅)の場(chǎng )合とはちが(🛒)って、むしろ本来のかれの面(miàn )(🎼)目めんぼくに(🔠)かえ(🐑)った姿だ(🥠)った。塾生(🔤)た(🌵)ち(✒)は、しかし、研究(jiū )(🏀)会(🗺)での(🌇)かれ(🐞)の(🍕)雄(🔆)弁(📻)ゆうべんに圧倒あっとうされて以来、議論がめん(🌮)どうになっ(🌁)て(📻)来ると、とかくかれの意見を求めたがった。かれも(🏗)求められると何か言う(🏤)には言ったが、い(😵)つも結(😖)論だ(🎴)けをぼそっと言って、あとはと(🍦)ぼけていると(🔦)いった(🕔)風であった。青山(👞)敬太(💷)郎も本(běn )来あまり口をきかな(😯)いほうだったが、事変(biàn )以来は、大河とは反対に、進んで発言す(🔌)る場合がかえって(🤽)多(🥙)くなっていた。もっとも(😨)、そ(👼)の発(fā )言は、友愛塾(🏸)生活の根本の(🎋)精神にふれるような論議(yì )の場合に(🧗)かぎられているよう(🐈)だった。また、か(🥚)れは、しば(🍏)しば朝倉先生(🤜)や次(📼)郎に対して、(📗)こんな感(gǎn )想をもらした(😬)。
(👛)見物人の拍手の音の中でわれが(🍞)ねのよ(🌰)うにどなったものが(🤚)ある。
「う(🛋)む。しかし、無理もない(🥣)ね。役所というとこ(🎮)ろを君(jun1 )(🔁)らは全く知らないんだから。」(❄)
(🎃)笠原(♒)さんが、ふ(😒)しん顔で、聞きか(🏾)えしました。
(🛏)遅く成ったの(💡)で、花火を見に来た娘(niáng )達は(💬)分れて泊ることに成った。お俊(jun4 )(🍺)とお(🤝)絹は正(zhèng )(🧓)太夫(🗾)婦に連れられて行(háng )った。三(sān )吉(➰)の家には、お延、お幾(jǐ )が残(🐆)っ(❕)た。
平木中(📈)佐は、片(⬆)足(⛷)ぬいでいた長靴ちょ(🌱)うかを(🔎)、もう(🙇)一度は(🔺)いた。
かれは(🚯)安(🐖)心したものの(✳)ごとく眼を輝かし(📣)た、そうし(🍗)てこうい(🆕)った。
十二時を打つ時(shí )計の音が、階下の闇やみから聞(🐮)えて来ても、父は部屋(wū )か(🎖)ら出(chū )て来(lái )る(📙)様子はなかった。
荒田老は、それに対してはうん(⛩)ともすんとも(🕤)答(dá )えず、腕(wàn )(📭)を組(🈴)んで(🌒)木像のよ(🙁)うにすわって(🕗)いるきり(🤐)だっ(🔎)た(🍞)。
「お母っ(➕)か(🥤)さん。」
――ここは地獄の三(sān )丁目、行きは良い良い(👽)帰りは怖い。と朝っぱら(🎒)か(🚄)ら唄う(🌄)たが、間もなく軽部にその卑(⤵)俗性を理由(yóu )に禁止(🆒)され(⬜)た(🌁)。
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